|
هو أنت لازلت تطامر بين المواضيع , ما اكثر جلدك على الباطل رغم انكشاف طريقتك !
حسناً سيعرف القراء الآن أكثر عن منهج الكشكولي , تقول :
(( تصمد أمام أبسط الأسئلة المستندة على قواعدك وفكرك ( السلفي ) ))
س قديم لازال عالقاً : هل الصحابة يحتاجون للمنهج الليبرالي ليحققوا فردانيتهم ؟ أم هم جهال حتى جاءت الليبرالية التي تزعم أنها منهج قويم وحققت للانسان فرديته ؟
شوف الآن سؤال بسيط يفهم أُميّ في أوساط أو أدغال أفريقيا , تجاوب بلف ودوران مايصلح , تقول إما حققوا بدونها , أو جهلوا , وأتحداك مرة مش مليون بل تريليون تقول جواب واضح بل على استعداد أن أقر لك باني سأكون ليبرالي على طريقتك فقط جاوب :s !!
____
في المداخلة التي تحيل إليها , أغلق الإشراف الحوار وكانت مداخلتك الأخير الفاضحة حين نقلت عن الألباني وقوله بخطأ التويجري في الكتاب وعليه :
الالباني يقبل الأحاديث الصحيحة !! أنت هل تقبل مثل الألباني المحدث أم لك طريقة خاصة صوفيّة سريّة في التعامل مع السنة بسند حدثني عقلي عن ربي !!
الألباني يرفض عودة الضمير , وابن باز يرى عودة الضمير ويوافقه أئمة , فسأخبرك إلى ماذا تريد الوصول ؟
تريد أن تقول استخدمتُ طريقة السلف في التعامل مع النصوص وأهملت العقل , فأسقط بعصهم بعضاً , فهذا يدل على أن منهجهم هش , وانه خاطيء لأنه يحاصر العقل , فعن طريق العقل ظهر ضعف المنهج !!
ونسيت أن الألباني وابن باز يتفقون في المنهج ويختلفون في تفسيرضمير !!
خبرنا كيف رددت الحديث بكامله وأسقطته !!
لازلت تتورط !!
|
27-10-2009, 02:26 PM
النمط المتشعب
