[يسلموو]

من فتره وانا ودي اسجل بالمنتدى والحمد لله اليوم سنحت لي الفرصه

---------

فعلاً شيء محزن ما قام به ( فاعل الخير )

--------

صمت النار ياليت تكرمنا بصمتك وعرفنا رأيك مهوب كل شوي ناط

[ويــــــن ؟]

الله يعطيك العافية لمسة شقاوة وماأقول الا حسبي الله وهو نعم الوكيل .... العنصرية ضعف في العقل وقلة في الدين ...... اسأل الله العلي العظيم ان يهدي ظال المسلمين .... بعدين الاية عفوووا الاخ العزيز العميد خالد عربي وليست اعرابي (( لافرق بين عربي ولا اعجمي الا بالتقوى )) .... ..... شكرررررراا

[Enjood]

العصبيه يا اخوان سنه من سنن الله الكونيه مثلها مثل جميع المشاكل التي يعاني منها العالم ككل
مثلها مثل الفقر والامراض والجرائم والغش وغيرها من المشاكل الإجتماعيه التي نجدها في كل دوله
السؤال الهام هنا - هل نستطيع القضاء عليها ؟ والجواب للأسف لا نستطيع
قال تعالى : (ولن تجد لسنة الله تبديلا) الآيه - هذا حكم ينفي معالجة هذه المشاكل
اذن ما الحل ؟ الحل اننا نسعى لتخفيف وطأتها والتقليل منها بقدر المستطاع

الرسول صلى الله عليه وسلم قال : (لا فرق بين عربي ولا اعجمي الا بالتقوى)
لو فكرنا قليلا في هذا الحديث لوجدنا ان الرسول صلى الله عليه وسلم تحدث عن العرب
وهذا نابع من وجود العنصريه العربيه في عهد الرسول وقبله وبعده على حد سواء
لم يقل الرسول لا فرق بين مسلم ومسلم الا بالتقوى بل بين عربي واعجمي
هذا يثبت وجود العنصريه حتى في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم
احاديث الرسول صلى الله عليه وسلم في هذا الموضوع كثيره وهذا الحديث اساسها

في هذه المنطقه تبرز إختلافات إجتماعيه عده وهذا بدروه يخلق فروقات إجتماعيه واضحه كانت في البدايه فروقات صغيره تعد شرارة العنصريه التي تكبر حتى تشعل النار للمناطق بكاملها
بدو _ حضر _ 110 _120


في الغالب والمعروف ان اهل المنطقه الشرقية اقل مناطق المملكه ممارسة للعنصريه
وهذا نابع من تاريخها كمنطقه وكثقافه قبل توحيد المملكه

ومنطقه القصيم هي اكثر مناطق المملكه مممارسه للعنصريه وهذا نبع من تحجر بعض العقول هداهم الله مهما بلغو من مراكز اجتماعيه ومهما امتلكو شهادات جامعيه

بالنسبه لفاعل الخير موقفه ينم عن عنصريه شديده وواضحه الله يهديه ويهدي الجميع



وقفه :

{يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ }

عن أبي هريرة t عن النبي r أنه قال : (( .. من قاتل تحت رايةٍ عميمة يدعو إلى عصبيةٍ أو يغضب لعصبية ، فقتل ، فقتلتة جاهلية )) ([13])

وفي لفظ : ((.. ومن قتل تحت رايةٍ عميمةٍ يغضب للعصبة ويقاتل للعصبة فليس من أمتي )) أخرجه مسلم في صحيحه )) ([14]) كتاب الإمارة

عن الحارث الأشعري tأن النبي r قال : (( .. ومن دعا بدعوى الجاهلية فهو من جثاء جهنم )) .

قالوا : يا رسول الله ، وإن صام وإن صلى . قال (( وإن صام وإن صلى وزعم أنه مسلم ، فادعوا المسلمين بأسمائهم بما سماهم الله عز وجل المسلمين المؤمنين عباد الله عز وجل )) . أخرجه أحمد في (( المسند )) ([38])

وقد أخرج البخاري في (( صحيحه )) ([44]) عن ابن عباس رضي الله عنهما – قال : (( خلال من خلال الجاهلية : الطعن في الأنساب والنياحة )) ونسي الثالثة وقال سفيان : ويقولون أنها الاستسقاء بالأنواء .

[أبورامي]

أنا أقول عطوه تبرعه قصدي قطيته وقضبوه الباب

[الهاديو]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها صمت النار الحين وين العنصرية من مديرة الجمعية ..؟؟؟؟ فاعل خير وطلب توزيع المبلغ لأسرر محدده ... فيها شيء ..؟؟؟؟ المديرة نفذت طلب فاعل الخير .. لكن واضح ان مديرة الجميعة شديدة معكم وحاقدين عليها ... . . .

المفروض انها ماتنفذ الي يقوله

مدري كيف يسمح ضميرها انها توافق وتسمع كلامه

ابي اعرف

وش الفرق بين البدوي والحضري

كلنا مسلميييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي يييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي يييييييييييييييييييين

هي ماحطوها مديره إلا انها قدوه



لكن ما أقول إلأ

حسبي الله ونعم الوكيل

[الهاديو]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها غموض انثى واللة انه صادق ماياخذ الصدقات الا البدو من هالجمعية ولا عطوا فرصه لغيرهم

الي يده في الماي مو مثل الي يده في النار

[قزيز القصيم]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها بريداوية فلة لا حول ولا قوة ال باالله دايم جمعية عبدالعزيز به مشاكل مانقول الا حسبنا ونعم الوكيل

اخووووي لو المديره مافيها عنصريه كان قالت الفاعل الخير >او الشر ذا انها لايمكن انت تحدد الصدقه على اي نسب او بدوووي ولا حضري بس ياخووي هذا التخلف الى متى واحنا بعنصريات االى متى اللهم اهديهم يارب >>انا ماقوول الا الشره على المديره الى نفذة الطلب وشكرا

[قزيز القصيم]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها صمت النار الحين وين العنصرية من مديرة الجمعية ..؟؟؟؟ فاعل خير وطلب توزيع المبلغ لأسرر محدده ... فيها شيء ..؟؟؟؟ المديرة نفذت طلب فاعل الخير .. لكن واضح ان مديرة الجميعة شديدة معكم وحاقدين عليها ... . . .

اخووووي لو المديره مافيها عنصريه كان قالت الفاعل الخير >او الشر ذا انها لايمكن انت تحدد الصدقه على اي نسب او بدوووي ولا حضري بس ياخووي هذا التخلف الى متى واحنا بعنصريات االى متى اللهم اهديهم يارب >>انا ماقوول الا الشره على المديره الى نفذة الطلب وشكرا

[Enjood]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها غموض انثى واللة انه صادق ماياخذ الصدقات الا البدو من هالجمعية ولا عطوا فرصه لغيرهم

ليش الأخ حضري ومانعنين عنه الصدقه هههههههههه

[private.ID]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الشمالي على فكرهـ جميعه الملك عبدالعزيز تحديدا هناك عدم رضى عليها من مشايخ كبار وفضلاء .. ورجال اعمال متدينين بسبب سؤ السلوك فيها .. وهذا الكلام حدث امامي

ولا يخفى سلوكهم المشين على صاحب عقل ودين

[ابو شرين]

مافيه شي ايش يعني اذا منعها عن البدو او حدد اي فئة هذي ماهي عنصرية

الاقربون اولى بالمعروف وهو يرى ان اهل الديرة اهل بريدة هم اهله ولذلك استثنى البدو

هو ماقال انهم مايستاهلون ولا سبهم ولا ذمهم فقط استثناهم وهذا موجود في نص القرآن الكريم
صدقة وصلة والاقربون اولى بالمعروف شيء معروف للجميع لكن الجميع يندفعون كالعادة

[عزتي في شموخي]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ابو شرين مافيه شي ايش يعني اذا منعها عن البدو او حدد اي فئة هذي ماهي عنصرية الاقربون اولى بالمعروف وهو يرى ان اهل الديرة اهل بريدة هم اهله ولذلك استثنى البدو هو ماقال انهم مايستاهلون ولا سبهم ولا ذمهم فقط استثناهم وهذا موجود في نص القرآن الكريم صدقة وصلة والاقربون اولى بالمعروف شيء معروف للجميع لكن الجميع يندفعون كالعادة

هههههههههههههه
انا من يوم طلعت من دنيا وانا ببريده مهو بس انا كل ربعنااا

الله وكبر عليك
قال اهل ديره
اصلن اهل ديره مختلفين وليس فقط الحضر

[Enjood]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ابو شرين مافيه شي ايش يعني اذا منعها عن البدو او حدد اي فئة هذي ماهي عنصرية الاقربون اولى بالمعروف وهو يرى ان اهل الديرة اهل بريدة هم اهله ولذلك استثنى البدو هو ماقال انهم مايستاهلون ولا سبهم ولا ذمهم فقط استثناهم وهذا موجود في نص القرآن الكريم صدقة وصلة والاقربون اولى بالمعروف شيء معروف للجميع لكن الجميع يندفعون كالعادة

لاتخلط الامور في بعض
اول نقطه بريده اهلها مو بس حضر بل حضر وبدو ليش كلمه استثناء
ثاني شي وش دخل الاقربون ؟؟؟ هو يااخي رايح لجمعيه ويبيها توصل الصدقه للناس هو مايعرف وين بيوتهم ولا اسماهيم علشان يصيرون اقاربه

هو قال لاتعطين ولابدوي ماقال عطيهم اقاربي علشان تقول االاقربون اولى بالمعروف ومش عارف ايش


اجل على كلامك كل الحضر اقاربه lo0l

اسمحلي بس كلامك فيه من الجهل كثيير


بالنهايه والاخير ماقول الا الله يعيننا عليكم يالقصمان مع اني قصيميه

يالله برب

[عمر اليحيى]

يغلق

لخروج الموضوع عن مساره الصحيح

دمتم بود