[private.ID]

~

اقتباس 1- من كلفك بمحاسبة الناس ؟! ج1..... انا لست مكلف بالناس ولست مسؤول عنهم

إذاً من حسن إسلام المرء تركه مالا يعنيه
فدع الخلق للخالق وانشغل بنفسك عن الناس

اقتباس 2- هل تعلم بظروفهم ؟! ج2... الي اعرفهم نعم

والناس ليسوا على حد سواء ، فليس من حقك أن تضرب بالملامة على قوم كونك تعرف أُناس لا يُمثلون ولا ذرة في المجتمع !!

اقتباس - هل تعرف معنى البخل ومعنى التورع ؟! ج3..اعرف معنى البخل والاسراف والتبذير والانفاق في غيروجه حق

بما أنك تعرف ذلك ، فأخبرني عن حال هذا الرجل ومن أي الأصناف :
أعطاه الله مالا وفيرا وهو قادر على أن يلبس الحرير ، ولكنه بقي بثوب ممزق ؟!!

اقتباس 4- هل أحد الباعة الذي سألته هذا قد كشف عن أرصدة الناس ؟! ج4...الذي سالته صاحب خبره ويعرف وعلى تعامل مع جميع طبقات المجتمع تجاريا واجتماعيآ

خبرته في البيع والشراء لا تجعله يظهر على خبايا الناس وظروفهم ، فكم من شاب فقير تجده يتجمل بأموال غيره وغني أغناه الله فكف عن التبذير وعشق الزهد في الدنيا ، ولربما أن هؤلاء الذين تلمز بهم بأنهم شحيحون أو بخيلون يُنفقون أكثر مما تتجمل أنت به في نفسك فهل تعلم أنت وصاحبك بذلك ؟

اقتباس 6- هل وقفت أحوال الناس وحاجياتهم على التجمل بالسيارة ؟! ج6..بالتائكيد لا

إذا ليس من حقك أن تضرب بالملامة على أحد ولو كان بسبب فئة معينة

اقتباس ويجب ان يعرف الجميع اني لا اعمم بكلامي عنهم ولاكن تبقى ظاهره على شريحه كبيره من المدرسين انهم يتصفون بالبخل

وربما أن معاشاتهم لا تكفيهم ولا أبنائهم ، ويقتصدون ولا يُقترون وفرق بينهما

~

[جاروشه منكسره]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها private.id ~ إذاً من حسن إسلام المرء تركه مالا يعنيه فدع الخلق للخالق وانشغل بنفسك عن الناس والناس ليسوا على حد سواء ، فليس من حقك أن تضرب بالملامة على قوم كونك تعرف أُناس لا يُمثلون ولا ذرة في المجتمع !! بما أنك تعرف ذلك ، فأخبرني عن حال هذا الرجل ومن أي الأصناف : أعطاه الله مالا وفيرا وهو قادر على أن يلبس الحرير ، ولكنه بقي بثوب ممزق ؟!! خبرته في البيع والشراء لا تجعله يظهر على خبايا الناس وظروفهم ، فكم من شاب فقير تجده يتجمل بأموال غيره وغني أغناه الله فكف عن التبذير وعشق الزهد في الدنيا ، ولربما أن هؤلاء الذين تلمز بهم بأنهم شحيحون أو بخيلون يُنفقون أكثر مما تتجمل أنت به في نفسك فهل تعلم أنت وصاحبك بذلك ؟ إذا ليس من حقك أن تضرب بالملامة على أحد ولو كان بسبب فئة معينة وربما أن معاشاتهم لا تكفيهم ولا أبنائهم ، ويقتصدون ولا يُقترون وفرق بينهما ~

ترى بالنهاية انا ما سميت احد بعينه
وانا بساحة حوار إنظُر إلى الردود ما قبلي يقولون نفس الكلام فهل هم مخطئين ؟
الظاهرة ما زالت موجودة ما تستطيع ان تزيلها لو كتبت ملئ الارض والسماء
فهي موجودة بإختصار الشق أكبر من الرقعة مع احترامي لك



بالنهاية البخيل لنفسه
الغني لنفسه
السخي لنفسه
لن ينفعوني شيئا
ويحق لي الاستفسار عن هذه الظاهرة التي بنظري تعتبر شاذة وقبيحة نسال الله العفو والعافية

ودمت بخير

[private.ID]

~

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها جاروشه منكسره ترى بالنهاية انا ما سميت احد بعينه وانا بساحة حوار إنظُر إلى الردود ما قبلي يقولون نفس الكلام فهل هم مخطئين ؟ الظاهرة ما زالت موجودة ما تستطيع ان تزيلها لو كتبت ملئ الارض والسماء فهي موجودة بإختصار الشق أكبر من الرقعة مع احترامي لك بالنهاية البخيل لنفسه الغني لنفسه السخي لنفسه لن ينفعوني شيئا ويحق لي الاستفسار عن هذه الظاهرة التي بنظري تعتبر شاذة وقبيحة نسال الله العفو والعافية ودمت بخير

أخبرني عن حال الرجل الذي سألتك عنه وسأعود إليك ؟!


~

[جاروشه منكسره]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها private.id ~ أخبرني عن حال الرجل الذي سألتك عنه وسأعود إليك ؟! ~

من هذا الرجل الذي تقصد

[private.ID]

~

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها جاروشه منكسره من هذا الرجل الذي تقصد

حال رجل من أحوال الناس صفاته أعطاه الله مالا وفيرا وهو قادر على أن يلبس الحرير ، ولكنه بقي بثوب ممزق ؟!!


هل هذا بخل أم تورع أم زهد أم ماذا ؟!

~

[جاروشه منكسره]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها private.id ~ حال رجل من أحوال الناس صفاته أعطاه الله مالا وفيرا وهو قادر على أن يلبس الحرير ، ولكنه بقي بثوب ممزق ؟!! هل هذا بخل أم تورع أم زهد أم ماذا ؟! ~

اتقصد عمر ابن الخطاب رضي الله عنه اوعمر ابن عبد العزيز رضي الله عنه

[private.ID]

~

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها جاروشه منكسره اتقصد عمر ابن الخطاب رضي الله عنه اوعمر ابن عبد العزيز رضي الله عنه

وهل سيختلف الوصف إن كان أحد العمرين أو من عامة الناس ؟!


~