بريدة






عـودة للخلف بريدة ستي » بريدة ستي » ســاحـة مــفــتــوحـــة » قبل الترجمه ...!.... وبعد الترجمه .. .. ؟

ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع طريقة العرض
قديم(ـة) 18-03-2002, 10:44 PM   #15
عاطفي
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Nov 2001
البلد: قــــــــــريده
المشاركات: 507
حبيبي واخي مدحت شوقي بريده

الاخ الفاضل مدحت .... حفظه الله

اشكرك على جميل ردودك وتوضيحك الاجمل
واقول لك والله انهم ما اخطو والله اني لست كاذب او ادافع لمصلحه
عندهم ولاكن الحق حق يااخي ......



اما الاخ الكوماندو .......... الفاضل

قولك (فمن العار ان تمر بنا بعض الاخطاء ولو كانت صغيرة دون تدارك واصلاح ).

والله انا العار ان تهذي بما سمعت وليس العار ان تمر بك كهذه الاخطاء( على قولك)

يااخي اتق الله والله انك لاتسأل عن كلامك يوم القيامه ؟ فماذا تقول اجب

ستقول قرات جريدة الوطن وهذا كلامهم !!!!!!!

واما قولك(العاطفي البطران , بالامس القريب كنت لا ترغب بفحوى الصحف , واليوم اراك تستدل بها , تناقض غريب يحيط بك ايها العاطفي)

فهذه لغتك وهم من صدقتهم واتهمت رجال الحسبه بما سمعته منهم مع اني اتيتك بدليل من القران ولم تاخذ به ...وقلت لك رجال ثقه اتصلت بهم ولم تاخذ به واعطيتك نفي اللوا التويجري ولم تاخذ به وها انا اليوم اتيك بهاذا المقال لعلك تبصر الحقيقه..!!!!!!

........................ تفضل واقرا وانا بنتظــــــــــــــــــار ردك .


نفى رئيس فرع هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بمنطقة مكة المكرمة فضيلة الشيخ جابر بن محمد الحكمي ان يكون رجال هيئة الأمر بالمعروف منعوا أحداً من الطالبات من الخروج من المدرسة بعد حدوث الحريق في المتوسطة ال (31) بمكة أو أحداً ممن رغبوا المساهمة في اسعاف أو انقاذ الطالبات أو المعلمات ساعة الحادثة.وقال في تصريح خاص ل (الرياض) ان ما قيل عن الهيئة في بعض وسائل الاعلام المقروءة لا أساس له من الصحة حول تدخل رجال الهيئة ومنعها أحداً لبذل المساعدة، وأوضح فضيلته قائلاً: بدأ الحريق في تمام الساعة الثامنة صباحاً تقريباً وهو مكان صغير جداً في أعلى درج المدرسة وتدافعت الطالبات بعد سماعهن بوجود حريق بالمدرسة وحدث لهن خوف سبب التزاحم لهن من أجل الخروج؛ هيئة الأمر بالمعروف بمكة لم تتلق البلاغ للمساهمة في الحادث والبلاغ إلا عند الساعة التاسعة إلا ربع بعدما خرجت الطالبات والمعلمات والنساء إلى الشارع وصار منظرهن في تلك اللحظات بشكل مزر ومنه رمي بعض النساء العباءات من الخوف؛ فقامت الهيئة من واجبها الديني والوطني تجاه المشكلة وانتقلت إلى الموقع في تمام الساعة التاسعة ولم تصل إلى الموقع إلا وكافة الطالبات والمدرسات قد خرجن والموقع قد اخلي تماماً من جميع الطالبات والمدرسات ولم يوجد أحد في المبنى؛ عندها بدأت الهيئة بمساعدة الطالبات والمعلمات وفي نفس الوقت ايصال الطالبة أو المدرسة التي لم يحضر ولي أمرها إلى المنزل، اضافة للمساهمة في الاتصال بأولياء امورهن الذين لم يعرفوا اماكنهن فهذا دور الهيئة، ولم تمنع الهيئة ساعتها أحداً بل جاءت والطالبات خارج المدرسة، أما ما قيل ان الهيئة منعت الطالبات من الخروج أو منعت الدفاع المدني من الدخول فهذا كلام لا أساس له من الصحة وكلام مختلق.وأكد الشيخ الحكمي اهتمام وعناية صاحب السمو الملكي الأمير عبدالمجيد بن عبدالعزيز أمير منطقة مكة المكرمة مشيراً إلى ان سموه أمر بتشكيل لجنة من الجهات المعنية منها الهيئة لمتابعة الحادث واستجلاء حقائقه منوهاً بدعم وتوجيهات سموه المستمرة لرجال الهيئة والحسبة وانها تسير وفق توجيهاته والاستنارة بها قبل وبعد الحادثة.ودعا الحكمي إلى المصداقية وعقلانية الطرح دون رمي الاتهامات لأحد، وكشف الشيخ جابر ان رجال الهيئة ساهموا في اسعاف ومساعدة النساء في الحادثة بكل ما يملكونه عبر فرق عدة برئاسة رئيس هيئة الحي وهيئة منطقة مكة المكرمة ورجال الأمن؛ بل ان بعض رجال الهيئة قاموا باعطاء النساء والطالبات اللاتي فقدن حجابهن أو عباءاتهن بسبب الحادثة "غترهم" الخاصة بهم حماية لحجابهن ومراعاة لنفسياتهن. اضافة لايصال النساء والطالبات لذويهن والرأفة والمساعدة بهن ولم يملك رجال الهيئة لضيق الوقت عباءات سوى المساهمة باعطاء المعلمات والطالبات "الشمغ أو الغتر الخاصة"..ودعا الحكمي بالمغفرة والرحمة للطالبات والنساء المتوفيات وان يسكنهن فسيح جناته ويلهم ذويهن الصبر والسلوان.ولم يكتف الشيخ الحكمي بالحديث ل (الرياض) عبر الهاتف وبعث ايضاً بالبيان التالي: اطلعنا على مانشر في بعض الصحف المحلية حيال حادثة الحريق التي وقعت في المتوسطة الحادية والثلاثين بحي الهنداوية في مكة المكرمة.وقد ساءنا ماذكرته بعض تلك الصحف من ان رجال الهيئة قد منعوا رجال الدفاع المدني من دخول المبنى.وحيث إن الامر ماذكر فانني اوضح مايخص الهيئة تجاه الحادثة المذكورة والدور الذي قامت به من بداية ورود البلاغ الى مركز الهيئة وحتى مغادرة الهيئة لموقع الحادث حسب مايلي:1- تلقى مركز المنصور بلاغاً من احد المواطنين عند الساعة , 830صباحاً حيال وجود مجموعة كبيرة من طالبات الكلية بحي المنصور يقفن خارج المدرسة في حالة خوف ورعب شديد واغلبهن بدون عباءات واغطية بسبب حريق شب في الكلية ووجود تجمهر كبير من قبل الاشخاص والشباب بالموقع.2- تم انتقال دورية من المركز بناء على الاخبارية الى شارع المنصور وتم الوصول الى البنات ولم يلاحظ اي شيء مما ذكر. 3- تم اتصال دورية الهيئة على الدفاع المدني لتحديد موقع المدرسة المعنية وتبين انها تقع في حي الهنداوية وعند اخذ المعلومات اللازمة تم التوجه الى موقع الحادث حيث تم الوصول اليها عند الساعة التاسعة صباحاً.4- نظراً لازدحام الموقع وتجمهر الناس فلم تستطع دورية الهيئة من الوصول الى الموقع بالتحديد بالسيارة الرسمية وعند ذلك قام افراد الدورية بايقاف السيارة الرسمية بعيداً عن الموقع والاتجاه الى موقع الحدث سيراً على الاقدام.5- عند وصول دورية الهيئة الى مسرح الحدث بعد الساعة التاسعة صباحاً وجد ان الوضع قد تمت السيطرة عليه من قبل الدفاع المدني حيث تم إخراج جميع الطالبات من المدرسة وتم اخلاء المصابات ونقلهن الى المستشفيات من قبل الهلال الاحمر.ولم يكن في المدرسة اي طالبة ولامدرسة.6- تم بعد ذلك انتقال رئيس هيئة مكة المساعد ومجموعة من اعضاء الهيئة للقيام بالواجب الشرعي والوطني وذلك بمساعدة الطالبات والمدرسات للوصول لذويهن.7- لم تقم الهيئة بمنع اي شخص من دخول المدرسة لا رجال الدفاع المدني ولا اولياء امور الطالبات ولا غيرهم ولاحتى الصحفيين الذين تواجدوا بالموقع وكيف يتم ذلك والهيئة لم تصل الا عند الساعة التاسعة صباحاً وبعد خروج جميع الطالبات من المدرسة مع ان الحريق حدث عند الساعة الثامنة صباحاً.

http://www.alriyadh.com.sa/13-03-2002/page12.html#22




واخيراً .عاطفي يقول :

اللهم اني بلغت اللهم فاشهد اللهم اني بلغت اللهم فاشهد..
__________________
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وبعد /
ـــــ
سأل صلى الله عليه وسلم أي العمال أفضل ؟
قال :الصلاة على وقتها.
ـــــ
قال صلى الله عليه وسلم /
ان أحدكم اذا صلى يناجي ربه .
ـــــ
قال صلى الله عليه وسلم /
رأس الأمر الاسلام ، وعموده الصلاة ،وذروة سنامه الجهاد .
ـــــ
قال صلى الله عليه وسلم /
الصلاة نور .
ـــــ
قال صلى الله عليه وسلم /
ليس صلاة أثقل على المنافقين من صلاة الفجر والعشاء ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا.
ـــــ
قال صلى الله عليه وسلم /
لن يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها. "يعني الفجر والعصر"
ـــــ
قال تعالى (( اتل ما أوحي اليك من الكتاب وأقم الصلاة ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ))
ـــــ
قال تعالى (( واستعينوا بالصبر والصلاة ))
ـــــ
قال صلى الله عليه وسلم /
صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ بسبع وعشرون درجه .
ـــــ
قال صلى الله عليه وسلم /
الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه الذي صلى فيه مالم يحدث ،تقول اللهم اغفرله ،اللهم ارحمه
ـــــ
قال صلى الله عليه وسلم /
من توضأ للصلاة فاسبغ الوضوء ثم مشى الى الصلاة المكتوبه فصلاها مع الناس أو جماعة أو في المسجد غفر الله له ذنوبه .
ـــــ
قال صلى الله عليه وسلم /
من غدا الى المسجد أو راح أعد الله له في الجنة نزلاً كلما غدا او راح .
ـــــ
قال صلى الله عليه وسلم /
أرأيتم لو أن نهراً بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات ، هل يبقى من درنه شي ،قالو :لا يبقى من درنه شي ، قال فذالك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا .
ـــــ
قال صلى الله عليه وسلم /
من تطهر في بيته ثم مضى الى بيت من بيوت الله ،ليقضي فريضة من فرائض الله ، كانت خطواته احداها تحط خطيئة والاخرى ترفع درجة .
ـــــ
قال صلى الله عليه وسلم /
من صلى البردين دخل الجنه .
ـــــ
قال صلى الله عليه وسلم /
بشر المشائين في الظلم الى المساجد بالنور التام يوم القيامه .
ـــــ
قال صلى الله عليه وسلم /
من صلى الصبح فهو في ذمة الله فانظر يابن آدم لا يطلبنك الله من ذمته بشي .
ـــــ
قال صلى الله عليه وسلم /
لا يزال أحدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه لا يمنعه أن ينقلب الى أهله الا الصلاة .
ـــــ
قال صلى الله عليه وسلم /
لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ثم لم يجدوا الا أن يستهموا عليه لا ستهموا عليه ولو يعلمون ما في التهجير لا ستبقو اليه .( التهجير . التبكيرالى الصلاة )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ
الدال على الخير كفاعله .
بلغو عني ولو ايه .
عاطفي غير متصل  
قديم(ـة) 19-03-2002, 01:49 AM   #16
الكوماندو
عـضـو
 
صورة الكوماندو الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Jan 2002
البلد: السعوديه
المشاركات: 119
هذا ردي من الصحافه التي استدليت بها

تفضل ....
بل هي عين المجتمع لا مطية الكذب يا فضيلة الشيخ
أقسى هجوم على الصحافة مر علي منذ أصبحت متابعاً لها ذلك الهجوم القاسي الذي شنه عليها منذ يومين أحد أصحاب الفضيلة المشايخ الكبار قدراً وسناً ومركزاً فقد قال عنها إنها "مطية الكذب"، وقد اطلعت على ذلك الهجوم ضمن تلك الحملات المتبادلة بين بعض تيارات المجتمع إثر ما حصل في مدرسة البنات في مكة وما أعقب ذلك من اتهامات وجهتها الصحافة من خلال أقوال شهود عيان نقلتها ومن خلال آراء لكتاب تحدثوا عن الحدث فيها، ولأن تلك الاتهامات قد مست رئاسة تعليم البنات والدفاع المدني وهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فقد بادر بعضهم بمواجهة تلك الاتهامات بأقوال مضادة تمثلت أيضاً في أقوال شهود عيان وآراء كتاب نشرتها الصحف نفسها، وكان من أبرز تلك الأقوال المضادة ذلك الرأي الذي كتبه أحد أصحاب الفضيلة الكبار مهاجماً فيه الصحافة بكلام ينتقص من قدرها ويستهين بوظائفها وأهدافها ويزعزع ثقة الناس فيها فقد قال كما أوضحت سابقاً إنها مطية الكذب وأضاف القول إنه لا يُؤخَذ بها بحجة أن أي اتهام لا بد من أن يثبت شرعاً، ودعا الجميع إلى عدم الأخذ بكلام الجرائد، وأراد أن يدلل على ذلك فقال: إن الجميع يقول... كلام جرايد... أي إنها ـ كما يقول ـ غير مصدقة.
وأود أن أقول لفضيلته إن الصحافة ابتكرتها المجتمعات وفقاً لحاجتها لعدة أغراض من أهمها أن تكون عيناً لها في أماكن الأحداث لتنقل لها وبسرعة ما يحدث إما اعتمادا ًعلى مشاهدة مراسلها أو على شهود العيان، ولكي تنقل لها بعد ذلك آراء المهتمين والمتابعين من أصحاب الرأي وتحليلاتهم لكل ما حدث، وليس المطلوب منها أن تنصب محكمة في مكان الحادث أو تعرض أقوال الناس على القضاة في المحاكم لتتأكد من صحتها وسلامتها قبل النشر، فالمطلوب منها أن تتأكد من أن ما تنقله من أحداث هي ما رآه مراسلها أو ما قاله شاهد العيان، وتتأكد أيضاً من أن ما تنقله من آراء وتحليلات وأفكار هي صادرة من أصحاب تلك الآراء وكل ذلك طبعاً في إطار الموضوعية واللباقة والأصول العامة بحيث تتجنب المهاترات والشتائم والألفاظ الجارحة.
إن الصحافة يا فضيلة الشيخ ابتكرها المجتمع لتكون عيناً ثالثة تماماً كما ابتكرت السياسة أجهزة المباحث والاستخبارات مع الفارق الكبير طبعاً، ولأن الصحافة في خدمة المجتمع بكل فئاته فالمفروض أن تفتح صفحاتها للجميع، وتنقل أقوال الجميع وآراء الجميع، ولأنها كذلك فقد جرى العرف أن الرد على ما يرد في الصحافة يكون بأقوال مضادة تنشر فيها، ولأن الأمر كذلك فإنه في مقابل تلك الأقوال والآراء التي تحمل اتهامات لرئاسة تعليم البنات والدفاع المدني وهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر رأينا أقوالاً أخرى نشرت في تلك الصحافة تختلف في منطلقاتها وتتناقض مع الأقوال الأخرى، وهذا أمر طبيعي، فالصحافة وعاء يجمع الأخبار والأقوال والآراء ويقدمها للناس، ويقوم هؤلاء الناس (ممثَّلين في السلطة) بعرض ما يرد في الصحافة على أجهزة الفحص إذا تطلب الأمر ذلك. بحيث لا يتخذ أي إجراء عقابي أو غير عقابي بناء على ما ورد في الصحف إلا بعد أن يتم فحصه والتأكد من صحته.
فضيلة الشيخ يقول في هجومه على الصحافة: إن الاتهامات التي توجهها الصحف تقتضي الإثبات الشرعي، وهذا صحيح، ولا أعتقد أن أحداً قال أو يمكن أن يقول إن ما تنقله الصحف ينبغي أن يكون مسلمات أو أدلة نهائية على الإدانة، فالصحف إنما ترسم فقط علامات استفهام وتقدم لأجهزة المجتمع المسؤولة عن مجابهة السلبيات ومكافحة الجرائم المادة الخام التي لا بد من أن تشتمل على الغث والسمين والخطأ والصواب، ويأتي بعد ذلك واجب تلك الأجهزة لتتفحص وتتأكد وتعرض كل ذلك على أحكام الشرع، وهذا أحد أدوار الصحافة.
إن الحضارة المعاصرة تتطلب أن يكون للناس عيون كثيرة يبصرون بها ما وراءهم وما هو بعيد عنهم، والصحافة هي أحد ابتكاراتهم التي وجدوا أنها الوسيلة المناسبة لتكون إحدى عيونهم ولم يكن القصد منها العبث أو التسلية أو الإضرار بأحد، بل على العكس فهي وضعت لتكون في خدمة الشأن العام ولترعى مصالح الأمة، ولا أعتقد أن أحداً يمكن أن يقول إنه لا يمكن أن يوجد فيها أوجه تقصير وخلل، بل لا بد من أن يوجد ذلك وهو أمر طبيعي ولهذا فالمفروض أن نتكاتف ونتعاون لمعالجة أوجه التقصير ومواطن الضعف والخلل لا أن نفعل العكس فنسعى لتهميش تلك الوسيلة الحضارية البالغة الأهمية التي لا غنى للمجتمع عنها.
المفروض يا فضيلة الشيخ أن يتعاون أفراد المجتمع كافة بمختلف فئاتهم وتياراتهم لتطوير وسائلهم وأن نتجنب جميعاً أي قول أو فعل يؤدي إلى زعزعة ثقة الناس في تلك الوسائل التي منها الصحافة، ولو افترضنا استحالة خلاص المجتمع من بعض أوجه الشذوذ بحيث يكون وجود بعض الأطراف التي تسعى إلى الإضرار بنفسها عن جهل أمر حتمي فالمفروض أن يكون قادة الأمة وعلماؤها هم الحصون التي تقف في وجه حالات الشذوذ كي لا يكون لها تأثير سلبي ملحوظ، بل إن المفروض من كل إنسان يتوفر لديه أدنى قدر من الوعي بمصالحه ألا ينساق وراء الأقوال والادعاءات التي تؤدي لتهميش الصحافة وتزعزع ثقة الناس فيها وأن يكون على وعي بأهمية دورها ورسالتها.
إن مما أدهشني أن صاحب الفضيلة الذي هاجم الصحافة بهذا القول هو ـ وفق ما أعلم ـ ممن ينشر أكثر أقواله وآرائه عبر الصحافة، وهو من أفضل المتعاونين الذين تستعين بهم الصحافة للقيام بواجباتها وتأدية رسالتها، بل إن ما أدهشني أكثر أن فضيلته من أكثر أصحاب الفضيلة واقعية وتسامحاً وتفهماً للواقع المعاش للناس ولواقع العصر... والمفروض بالتالي أن يكون من أكثر الناس تقديراً لدور الصحافة، وإدراكاً لعظمة دورها وأهمية تعزيز ثقة الناس فيها، ولذلك لا أملك إلا أن أعاتبه بحرارة بالغة راجياً له التوفيق والسداد.

عبد الله ناصر الفوزان

وهذ يضع حدا لمشاركتي بهذا الموضوع وشكرا لجميع من شاركوا بالنقاش وتقبلوا من اعذب التحايا .

الاخ عاطفي بطرا ن : ارجو منك التواصل عبر المسنجر .
__________________

آخر من قام بالتعديل الكوماندو; بتاريخ 19-03-2002 الساعة 01:58 AM.
الكوماندو غير متصل  
قديم(ـة) 19-03-2002, 03:02 PM   #17
عاطفي
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Nov 2001
البلد: قــــــــــريده
المشاركات: 507
عين وعورا كمان .؟

بعد التحيه

بل مطية الكذب لاعين المجتمع يا.......


عجبن تكون حد لمشاركتك بهذا الكلام السخيف المبهم المتجرد من الصحه

والله كلام ..طعن الجرايد برجال الحسبه محل الصدق وكلام المشايخ عن الجرايد اقسى هجوم .!
بسم الله عليك عسى ماجاك شضيه ولا شي لاسمح الله بس من هل هجوم القاسي

لاكـــــــــــن ياما حنشوف بهدنيا من غرايب ........؟
__________________
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وبعد /
ـــــ
سأل صلى الله عليه وسلم أي العمال أفضل ؟
قال :الصلاة على وقتها.
ـــــ
قال صلى الله عليه وسلم /
ان أحدكم اذا صلى يناجي ربه .
ـــــ
قال صلى الله عليه وسلم /
رأس الأمر الاسلام ، وعموده الصلاة ،وذروة سنامه الجهاد .
ـــــ
قال صلى الله عليه وسلم /
الصلاة نور .
ـــــ
قال صلى الله عليه وسلم /
ليس صلاة أثقل على المنافقين من صلاة الفجر والعشاء ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا.
ـــــ
قال صلى الله عليه وسلم /
لن يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها. "يعني الفجر والعصر"
ـــــ
قال تعالى (( اتل ما أوحي اليك من الكتاب وأقم الصلاة ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ))
ـــــ
قال تعالى (( واستعينوا بالصبر والصلاة ))
ـــــ
قال صلى الله عليه وسلم /
صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ بسبع وعشرون درجه .
ـــــ
قال صلى الله عليه وسلم /
الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه الذي صلى فيه مالم يحدث ،تقول اللهم اغفرله ،اللهم ارحمه
ـــــ
قال صلى الله عليه وسلم /
من توضأ للصلاة فاسبغ الوضوء ثم مشى الى الصلاة المكتوبه فصلاها مع الناس أو جماعة أو في المسجد غفر الله له ذنوبه .
ـــــ
قال صلى الله عليه وسلم /
من غدا الى المسجد أو راح أعد الله له في الجنة نزلاً كلما غدا او راح .
ـــــ
قال صلى الله عليه وسلم /
أرأيتم لو أن نهراً بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات ، هل يبقى من درنه شي ،قالو :لا يبقى من درنه شي ، قال فذالك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا .
ـــــ
قال صلى الله عليه وسلم /
من تطهر في بيته ثم مضى الى بيت من بيوت الله ،ليقضي فريضة من فرائض الله ، كانت خطواته احداها تحط خطيئة والاخرى ترفع درجة .
ـــــ
قال صلى الله عليه وسلم /
من صلى البردين دخل الجنه .
ـــــ
قال صلى الله عليه وسلم /
بشر المشائين في الظلم الى المساجد بالنور التام يوم القيامه .
ـــــ
قال صلى الله عليه وسلم /
من صلى الصبح فهو في ذمة الله فانظر يابن آدم لا يطلبنك الله من ذمته بشي .
ـــــ
قال صلى الله عليه وسلم /
لا يزال أحدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه لا يمنعه أن ينقلب الى أهله الا الصلاة .
ـــــ
قال صلى الله عليه وسلم /
لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ثم لم يجدوا الا أن يستهموا عليه لا ستهموا عليه ولو يعلمون ما في التهجير لا ستبقو اليه .( التهجير . التبكيرالى الصلاة )
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ
الدال على الخير كفاعله .
بلغو عني ولو ايه .
عاطفي غير متصل  
قديم(ـة) 19-03-2002, 04:16 PM   #18
الكوماندو
عـضـو
 
صورة الكوماندو الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Jan 2002
البلد: السعوديه
المشاركات: 119
الاخ العاطفي البطران........حفظه الله

ارجو منك قراءة المقال مره ومرتين لين تفهمه , وللمره الالف اتمنى انك تحسن اسلوبك والفاظك . انا ما سويت لك شي يستاهل انك تقلل من ادبك معي لهالدرجه هذي ما اقول الا ( كل اناء بما فيه ينضح )

بانتظارك لاكمال نقاشنا بالمسنجر.... بس بدون *&%$@#ّ+$%&*# اتفقنا ؟
الكوماندو غير متصل  
موضوع مغلق

الإشارات المرجعية


قوانين المشاركة
لا يمكنك إضافة مواضيع
لا يمكنك إضافة ردود
لا يمكنك إضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] متاح
رموز HTML مغلق

انتقل إلى


الساعة الآن +4: 04:54 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd

المنشور في بريدة ستي يعبر عن رأي كاتبها فقط
(RSS)-(RSS 2.0)-(XML)-(sitemap)-(HTML)