في الحقيقة نحن بحاجة الى صحف إسلامية ولكن
مامن قائم او فاعل خير على ذلك الا وتجد من يحاربه ويبحث عن عيوبه
بارك الله فيك اخي موضوع جميل جدا
 |
اقتباس |
 |
|
|
|
|
|
|
|
يا ويلي ويلاه !!
السبت 05, ديسمبر 2009
د. خليل بن عبد الله الحدري
كنت - مرة - أقرأ كتاب " فتح الباري شرح مختصر خليل " للإمام عائض القرني رحمه الله المتوفى سنة 1450هجرية ورجعت مرة أخرى إلى شرحه في " صحيح البخاري " فما وجدت شيئا يروي العليل ويشفي الغليل في تحريم الاختلاط بين الرجال والنساء لأن صاحب كتاب " العمدة شرح العِّدة " قد حدد بدقة متناهية عدة المتوفى عنها سائقها الأندونيسي المدعو : أختر قلب الدين أرشديار الحوثي ، والسبب في ذلك أن الإمام ابن تيمية في كتابه " المُغَـنِّي على ليلى " - الذي شرحه ابن بطال المولود سنة 1370ميلادية - قال : إن الأضحية لا تجزىء إذا كانت " عجفاء لا تُنقي " وقد تحيَّرت في معنى " عجفاء " فرجعت إلى معجم المصطلحات النفسية والتربوية لابن منظور الآسيوي لأجد معناها متناقضا تماما مع ما صرح به " أمين جدة " في كتابه القيم " درء تعارض العقل و النقل " الذي كشف عن حجم الفساد الإداري والمالي للسابقين واللاحقين من الأحياء والميِّتين في " عروس البر " فقال : إن 70% من أحياء جدة قد أخذت نصيبها الكامل من البنية التحتية ، ومن ذلك : المشاريع العملاقة لتصريف السيول عن مساراتها الحقيقية إلى بيوت الآمنين وممتلكاتهم .
كل ذلك لأن اللاعب المحترف يجوز له الفطر في نهار رمضان وقد حكى الإجماعَ على ذلك الإمام " طرطشلي وآليِّسْلك " في كتابه العفيف " بنات الرياض " ووافقه " سيجموند بن بخيِّت السالماني " الذي جاء قبله بعدة قرون فأفتى بجواز تكريم كل مسؤول خان الأمانة ، لأن المغنية المحتشمة سماهر " فاتنة عبدالرحمن " باتت تشكل ثلاثة أرباع اليابسة كما قال ذلك " أديسون " مخترع جهاز " البريد الإلكتروني " في زمن لم تعرف بعدُ فيه " فرشاة الأسنان " التي أطاحت بحكم " زياد بري " في جنوب الفلبين ، ولك أمام هذه الفاجعة أن تتخيل كيف عصفت الأزمة المالية العالمية برؤية الإمام الشنقيطي صاحب كتاب " أضواء البيان التالي في قناة دليل " .
هل فهمتم شيئا مما سلف ؟؟؟!!! تلك " مقالة ساخرة " كتبتها على لسان كاتب صحفي أجَّر دماغه ونسي القلم في يده فجاء بـ " الكرزمس " وفي رواية صحيحة " الكرسمس " طبعا .. بحكم التبعية .
ولا تعجبوا فقد يقول بعض خفيفي الأدمغة في الهرطقات صواباً لذر العيون في الرماد . |
|
 |
|
 |
|
ههههههه
تبي الصراحة ... اذا الجدار فهم هالكلام انا بفهمه
من موضوع لموضوع مامسكت على خط