[ناصرالكاتب]

بسم الله الرحمن الرحيم

هذا كتاب جيد في موضوعه حيث استعرض أهم الأسباب لنجاح دعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله، وذكر الكثير من مميزاتها، والكثير من الفوائد المتعلقة بمنهج أهل السنة في الدعوة إلى الله تعالى، وغير ذلك..

وهذا تعريف بالكتاب واستعراض سريع لبعض ما جاء فيه:

عنوان الكتاب : «المستطاب في أسباب نجاح دعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله»
تأليف : عبد الرحمن بن يوسف الرحمة

الطبعة الأولى – 1424هـ
ويقع في (62) صفحة .


قال المؤلف - وفقه الله - في مقدمته « وقد سرتُ في كتابي هذا على خطّة هاك تفصيلها:
أ- المقدمة : وفيها الباعث على التأليف للكتاب .
ب- كلمةٌ فيها بيان : لماذا نحبّ هذه الدعوة ولماذا نجحت واستمرّت .
ج – الأسباب المجملة .
د- الأسباب المفصّلة .
هـ- الخاتمة .

علماً بأنني راعيتُ في كتابي سهولة العبارة، ولطافةَ الإشارة، ووضح المعنى، وبيان المقصود، وذكرَ الأصول، دون التطرّق إلى كثيرٍ من الفروع؛ مهتماً بكليات الأسباب وجزئياتها، دون تطويلٍ ممل، ولا تقصيرٍ مخل ».

وقال في صفحة (10) : « إنها بإيجاز تدعو لأن تكون كلمة الله هي العليا، وأن يكون الدين كله لله، وتعبد الناس لخالقهم ورازقهم، لا ترى التقليد، ولكنها لا تجرح الأئمة، ولا تقر الجور، ولكنها لا تخرج عن طاعة الحاكم المسلم، وترفع راية الجهاد، ولكن لإعلاء كلمة الله ..» .

وقال في الصفحة التي تليها : « لم تحش أذهان أتباعها بزبد الخطابة المجردة، والعواطف الجنحة، ووجهات النظر، واستحسانات الفلاسفة، ورغوة علماء، وجدل المناطقة، ووله الشعراء.

ولم تضع وقت لطلابها في مطاردة قصاصات مقالات الصحفيين، الذين لا يعلمون الكتاب إلا أماني وإن هم إلا يظنون.

ولا في تتبع أطروحات المفكرين الذين يتبعون الظنَّ وإن هم إلا يخرصون، ولا في حفظ حروز المتصوفة، الفارغين من النقل، الهامين في أودية الخيال ».

ويقول في صفحة (12) : « لقد قامت قبلها ومعها وبعدها دعوات، وحركات، وشعارات، ولكنها لم تكن مثلها، ولم تفعل فعلها، ولم تؤثر أثرها، فهذه الدعوات : إمّا دعوة دموية مصادمة انتهت بقطع الرؤوس، وبحيرات الدم، وأعقبت الخوف، والتشريد، والتشريد، والتنكيل من الجلدِ، والحبس والإعدام، أو دعوة سلبت الإنسان حقّه في الحياة، فحرمت عليه الطيبات، ومنعته من المناهج، وحشرته في زاوية، يهمهم، على أوراد بدعية، وأعمال شركية، يطوف بالقبر كالحمار بالرحى، ويتمرّغ عند الضريح كالثور في المسناه، بهم تطمس إشراقات الملة، وبهم تنطفئ أنوار الشريعة.
أو دعوة بنيت على مذهب اللملمة، تقبل السلفي والرافضي والخارجي والاشتراكي والعلماني، بحجة رص الصف، وجمع الكلمة ».

وقال في صفحة (32) : « إنّ هذه الدعوة السلفية الإصلاحية دعوة علمية قائمة على تعظيم العلم الشرعي وتأسيسه في القلوب، وتأصيله في النفوس؛ لأنها أدركت وأيقنت أن صلاح الأمة لن يكون إلا باتباع منهج سلفها الصالح في كل صغيرة وكبيرة، ودقيقة وجليلة، وخاصة في العلم والعمل والمنهج والسلوك ».

وفي صفحة: (53) : « ومما سار عليه أئمتنا – أئمة الدعوة – من منهج سوي في باب المصالح، ترك المصالح المتوهمة، والمنافع المظنونة المخالفة للدليل الشرعي، فإذا خالف لديهم أمرٌ من الأمور الدليل الشرعي فلا اعتبار لهذا الأمر ليهم ألبتة، بل الاعتبار بما دل عليه الدليل...».

هذا ما تتسر ذكره، والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على النبي الأمين.

[الإعصار]

جزاك الله خيرا

[العمود]

جزاك الله خير ..


هل بالإمكان تنزيل الكتاب على الشبكة ..

تحياتي .. العمود ،،،

[الـمنهج]

الكتب والمؤلفات التي تحدثت عن دعوة الشيخ بإنصاف أو دافعت عنها

أبو عمر المنهجي

http://saaid.net/monawein/k/1.htm


http://saaid.net/monawein/k/2.htm

وفي شبكة الدفاع عن السنة قد تكلم عن هذا المؤلف الرائع وقريباً ينزل في صيد الفوائد ، جزاك الله خيراً أخي الحبيب.

[صرقــــوع]

جزاك الله خير

وأثابك

[مهتم]

[الـمنهج]

نعم صدقت أخي الفاضل فهو كاتب رائع وبارك الله بالشيخ الفاضل الدكتور ناصر العقل .. يعاضده كتاب دعاوى المناوئين لدعوة الإمام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله للشيخ الدكتور عبدالعزيز العبداللطيف حفظه الله ..

[ناصرالكاتب]

بارك الله فيكم

[ابن نجد]

يرفع ..

كتاب "دعاوى المناوئين لدعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب"

للشيخ عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف

حمّله الآن :

http://www.dorar.net/htmls/mbooks.asp?bab=30

[الـمنهج]

25- اسم الكتاب: المستطــاب في أسباب نجاح دعوة الإمام محمد بن عبدالوهاب
المؤلف: عبدالرحمن بن يوسف الرحمة .
المولد: الرياض

الشيخ عبدالرحمن من طلبة العلم الجيدين ، له بعض المؤلفات النافعة ، منها: ردهُ على الجهمي حسن السقاف ونصرة الإمام المحدث الألباني رحمه الله ، وكتابه في الإمام عبدالعزيز بن باز رحمه الله ، وكتاب في السنن المهجورة ، وغيرها من الرسائل ..

أما عن كتابه .. فقد سار المؤلف خطة من خمسة محاور:
أ‌- المقدمة وفيها الباعث على التأليف.
ب‌- كلمة فيها بيان: لماذا نحب هذه الدعوة ولماذا نجحت واستمرت؟!!
ج- الأسبـــــاب المجملة.
د- الأسبــــــاب المفصلة.
هـ- الخاتمــــــــــة.

سأل الشيخ سؤالاً هو أساس ولب الكتـاب [ لمـــاذا نحب هذه الدعوة ولماذا نجحت واستمرت؟!! ]
ولقد أجـاب على هذا السؤال بقوله:
إن هذه الدعوة المباركة أحببناها ونجحت واستمرت لأنها تجديد لأصالة الدين ، وروح الملة ، ومعدن الشريعة ، إنها رجوعٌ بالناس إلى رأس الأمر ، وأصل النبع ، ومصطلحات مشايخ الطرق ، عبدة الجاه ، وسدنة الناموس بين البرية.

أحببناها ونجحت لأنها دعوة لم يقم بها العسكر تحت رصاص البنادق ، وزحف الدبابات ، فهي لا تؤمن بالاختلاس والنهب ،هي دعوة لم تتبنَّ حمايتها الأحزاب الخاسرة التي ترفع شعارات تؤمن بها في الأوراق ، وتكفر بها في الميدان ؛ ولأنها ليست دعوة سياسة صرفة مقصدها الوصول إلى كرسي الحاكم ، وابتزاز عصا السلطان ، وتصدر الجموع ، إنها دعوة أصلها ثابت من الدليل الشرعي ، والاقتداء بالمعصوم –صلى الله عليه وسلم- والدعوة على بصيرة ، وفرعها في السماء من العطاء المبارك ، والنفع العام ، والأثر المحمود .

إن هذه الدعوة لم تدلف تحت هتافات الغوغاء ، والشعارات الجوفاء ، ولم تقم بأغلبية الأصوات ، ونتائج صناديق الاقتراع ، لم تفعل ذلك لأن هذه الدعوة توقد من شجرة الوحي المبارك ، لا شرقية ولا غربية ، بل سُنِّية سلفية ربّانية.

أحببناها واستمرت لأنها دعوة بدأت من المسجد ، وانطلقت من المحراب ، وهبّت من المآذن علنية ، تعلن مبادئها على المنبر ، وتشرح مواثيقها في العامة ، ليست سرية لها رموز لا يفكها إلا أساطينها ؛ بل دعوة بينة بيان الحق ، ساطعة سطوع الحقيقة ، ظاهرة ظهور الفجر .

إنها بإيجاز تدعو لأن تكون كلمة الله هي العليا ، وأن يكون الدين كله لله ، وتعبد الناس لخالقهم ورازقهم ، لا ترى التقليد ، ولكنها لا تجرح الأئمة ، ولا تقر بالجور ، ولكنها لا تخرج على الحاكم المسلم ، وترفع شعار الجهاد ، ولكن لإعلاء كلمة الله.

ثم ذكر الأسباب المجملة لنجاح الدعوة ووعد إذا تيسر الوقت أن يشرحها:
1- التزامها بالحكمة والموعظة الحسنة والرفق واللين واليسر والتبشير وبُعدها عن العنف والغلظة والتنفير والعسر.
2- محاربتها للبدع والمُحدثات والتحذير منها والتنفير عنها.
3- الشموليـــة العامة للدعوة.
4- التوازن الوسطي في الطرح والأخذ.
5- التقدير المتزن العلماء الأمة ؛ وأمناء الملة دون الغلو والجفاء.
6- البعد عن الحزبية الضيقة ، والجاهلية المنتنة ، والعصبية المقيتة.
7- الاقتداء التام بالسلفِ في سائر الأمور كافة.
8- قوة الإيمان وصدق العزيمة لدى علماء الدعوة وأئمتها بدءً بالإمام المجدد محمد بن عبدالوهاب –رحمه الله- .
9- الاحتساب والبذل والاجتهاد لنصرة هذه الدعوة.
10- ظهورها في زمان الفساد والكساد والاندراس لمعالم الإسلام والانحراف عن جادة الحق والصواب مما هيأ لها قبولاً عظيما ، ورواجاً واسعاً .
11- وجودها في بيئة بسيطة في العلم قوية في الأخلاق والتحمل والقوة والشجاعة.
12- عدم تأثرها بالثقافات الأجنبية والأطروحات الغربية والمناهج الكلامية المبتدعة.
13- قيامها بإبراز شعائر الملة الحنفية ودعائم الدين القويم ومظاهره الواضحة.
14- تمسكها بالأصولِ العامة وإحيائها وإفهامها.
15- وجود الخلافة العلمية والورثاء الشرعيين للأئمة من طلابهم وتلاميذهم.
هذه بعض أسباب النجاح المجملة للدعوة ، وهي غيض من فيض وقليل من كثير ، والله المعين.

ثم شرع المؤلف وفقه الله في ذكر عشرة أسباب فصلها في نجاح الدعوة .. ومن أراد التفصيل فليعد للكتاب :
1- دعوتها إلى التوحيد واهتمامها به.
2- تمسكها بالسنة وحرصها على الإتباع.
3- اهتمامها بالعلم الشرعي تحصيلاً وتأصيلاً وتفريعاً.
4- ارتباطها بولاية مناصرة لها ، ومؤيدة لدعوتها.
5- وضوح دعوتها وبعدها عن السرية.
6- انتسابها إلى الإسلام والسنة وتركها للألقاب والسمات الأخرى.
7- لزومها للجماعة ، ونهيها عن الفرقة.
8- اعتناؤها بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
9- سلوكها لفقه المقاصد الشرعية ، المبني على القواعد المرعية.
10- التزامها بربانية الإسلام.
جزى الله الشيخ عبدالرحمن على هذا السفر الماتع ، والمنهج السليم ، وجعله الله في ميزان حسناته ، ونحن ننتظر ما وعد به من شرحٍ للأسباب المجملة ...

http://saaid.net/monawein/k/3.htm