[لسـ المواطن ـان]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها قاهر الروس . . هَلْ المَوضوعُ عَنْ المَشَاكِلْ بَينَ الأبوَيْن ؟! . .

نعم أخي الكريم ..

هي رسالة توجهت بها إلى الاباء والأمهات بما معي من استطاعة قدرني الله عليها .. فأردت البحث مع أعضاء بريدة ستي لعلنا نخرج بهذه المشاكل إلى أجواء أكثر صفاء .. حتى نريح ونستريح .. وتكسب أمتنا كمية أكبر من البيوت العامرة .. بصدى الود والإحسان فيما بين الأزواج .. وحتى ينشأ عن هذا جيل مطمئن .. ويحمل هدف بهذه الحياة .

أشكر حضورك أخي الكريم وأتمنى منك إسهام بهذا الشأن يكتب الله لك الأجر فيه ..

[قاهر الروس]

.
.

* أَحْبَبْتُ أَنْ أسألَ قَبْلَ الكِتَابَةِ لأكُونَ عَلى بَصيرَةٍ فَشَكَرَ اللهُ سَعْيَكُمْ

المَشَاكِلُ في حَيَاةِ المَرءِ شَيءٌ يَجِبُ أَنْ نَعْتَادَ عَليْهِ ، إذْ أنَّ بَيْتَ النُّبوَّةِ لَمْ تَسْلَمْ مِنْهَا وَهيَ التيْ بِحَالٍ إيمَانيٍّ أقْوَى مِنَّا ، وَكَأفْرَادٍ مُجْتَمَعٍ مُسْلِمٍ يَجِبُ عَليْنَا أيْضَاً أنْ نَجْعَلَ تَحْكِيمَ حَيَاتِنَا عَلى وَجْهِ التَّوجِيهِ القُرْآنيْ والنَّبَويْ ، فَهُمَا قَارِبُ نَجَاةٍ في ذَلِكْ ، فَدِينُنَا مِنْ نِعْمَةِ اللهِ عَليْنَا لَمْ يَأتيَ لَنَا باِلحَيَاةِ مِنْ جِهَةٍ وَاحِدَةْ ، بَلْ بَذَرَ لَنَا حَيَاتَنَا وَأسَّسَهَا مِنْ جَميعِ الوُجوهـِ ، وَمَا حَصَلَ مِنْ قَصصٍ وَرَدَتْ في القُرآنِ أو في العَهْدِ النَّبويْ هِيَ مِنْ أجلِ أنْ تَكُونَ مَنْبَعَاً لَنَا لِنَتَعلَّمَ مِنْهَا كَيْفَ تَعَامَلوا مَعهَا .

المَشَاكِلُ في الحَيَاةِ ، لَيْسَ مُشْكِلَتُهَا بِوُقوعِهَا ، إنَّمَا بالتَّعَامُلِ مَعهَا ، وَالحَكيمُ العَاقِلُ مَنْ مَرَّتْ المَشَاكِلُ بِدَارِهِـ وَلَمْ تُزَلْزلُ عَرْشَ بَيْتِهِ وَلَمْ يَتأثَّرْ ، بَلْ هُنَاكَ إيجَابيَّاتْ بأنْ تَكُونَ المُشْكِلَةُ تُعْطي إيجَابيَّةٌ بَعْدَ وُقوعِهَا عَلى الأسْرَةْ .

وَأحْيَانَاً نَخْتَلِقُ مَشَاكِلاً وَلو رَجْعنَا إليْهَا بَعدْ فَتْرَةِ زَوَالِ غَضَبِنَا لَضَحِكْنَا عَلى أنْفُسِنَا مِنْ تَفَاهَتِهَا ، سِوَى أنَّ حُضورَ الشَّيْطَانِ عَسَّرَ المَوْقِفَ وَرَكِبَ العُقولَ لِيُعَانِدْ .

المَشَاكِلُ لَيْسَتْ بِذَاتِ صِنْفٍ وَاحِدٍ فَهيَ بَيْنَ مَشَاكِلَ أُسَريَّةٍ أو زَوْجِيَّةٍ خُصوصيَّة ، أو مُشْكِلَةُ فَرْدٍ وَاحِدٍ في الأسْرَةِ عَاثَ بِاسْتِقْرَارِ أُسْرَةٍ كَامِلَة - وَهذهـِ غَالبَاً تَكْمُنُ في بُيوتِ المَرَاهقينْ - .


* المَشَاكِلُ الأسَريَّةْ - الزوجيَّةْ - :

أَوَّلاً أَنْصَحُ الأزْوَاجَ وَفَّقَهُمْ اللَّه أَنْ يَجعَلوا نَصْبَ أعيُنِهِمْ أنَّ الحَيَاةَ بِحَاجَةٍ لِتَنَازُلاتْ لا صِرَاعَاتْ ومُكَابَرَةْ ، وَ العيشَةُ الزَّوجِيَّةُ عِيشَةٌ تَكَامُليَّة ، رُبَّما يَكونُ لِعَوائِدِ الأسَرِ في تَربيَتِهَا مَا يُؤثِّرُ سَلباً أو إيجَابيَّاً على الزَّوجِ أو الزَّوجَة ، وَلكِنْ لِتسيرَ الحَيَاةُ باسْتِقرَارٍ يَجبُ عليْنَا أنْ نَطْمِسَ مَعْنَى الحَيَاةِ مِنْ أجلِ نَفْسٍ وَاحِدَةْ ، وَنَبَدأ بِأول العِلاجِ للمَشَاكِلِ بِوصيَّةِ النَّبي صَلى اللهُ عَليْهِ وَسَلَّمْ " لا تَغْضَب " وَأنْ يَتَحاشَى المَرءُ لَحظَات الغَضَبْ مِنْ قِبَلِ شَريكِهِ في حَيَاتِهِ بَل إنْ أحَسَّ بِذَلِكَ أو بِضِيقٍ مِنْهُم أَنْ يُغَادِرَ المَكَانَ الذي هُمْ فيهِ ، لِكَيْ لا يُحَمِّلَهُم جَامَ غَضِبِهِ مِنْ غَيْرِ ذَنبْ .

ويَلزمُ عَلى الزَّوجَيْنِ أنْ يُحاولا بِقَدْر استِطَاعَتِهِمَا حَلَّ مَشَاكِلهَمَا وِديَّةً بَيْنَهُمَا ، ولا يحُاولا بِدُخولِ وَسيطٍ بَيْنَهُمَا سَواءاً مِنْ أهلِ الزَّوجِ أو الزَّوجَة ، لأنَّ ذَلِكَ سَيزيد الأمورَ تَعْقيدَاً وَمُكَابَرَةْ وَقَبْلَ كُلِّ ذَلِكَ يقل مَبْدأ الثِّقَةَ بَيْنَكما - أي الزوجين - .

ثانياً على الزَّوجِ أو الزَّوجَةِ أن لا يُظْهِرَا مَشَاكِلهمَا بَيْنَ أبنَائِهِمَا ، حَتى لا تَتأثَّرُ نَفْسِيَّةُ الأبْنَاءِ ، وَيجبُ أيْضَاً على الأبِ أَنْ يُظْهِرَ هَيْبَةَ زَوجَتِهِ كَأمٍّ عِندَ أبْنَاءِهِـ والزَّوجَةُ هَكَذا أيْضَاً ، لأنَّ اسْتِنْقَاصَ الأبْ لِزوْجَتِهِ أمَامَ أبْنَائِهِ يُنْقِصُ مِنْ هَيْبَتِهَا وَالعَكْسُ أيْضَاً تَمَاماً مَع الزَّوجَةِ للزَّوْج .


الأبْنَاء /
ذَكَرَهُم اللهُ سُبْحَانَهُ وَتَعالى في القُرآنِ عَلى أَقْسَامٍ ثَلاثَةْ 1) زينَة 2) فِتْنَة 3) عَدو
وَنَحْنُ بَأيْدِينَا مَنْ نَصْنَعُ أبنَائَنَا عَلى مَا نُريدْ من هَذهـِ الأقْسَامْ ، ولا بُدَّ أنْ يَعيَ الوَالديْنِ أنَّ صِنَاعتَهُمَا لأبنَائِهَمَا عَلى أيِّ حَالٍ سَيتَذَوَّقُوا طَعْمَهَا لاحِقَاً حُوها أو مُرُّها ، فَمَا أجْمَلَ أن يُلاقي الوالدينِ مِن أبنَائِهِمَا حُو الحَيَاة .



عَلى عَجَلٍ خَشْيَةَ الإطَالَة
وَنَتْركُ الأمْرَ للمُتَزَوِّجينْ



دُمْتُم بِحِفْظِ الرَّحْمَنِ وَرِعَايتِهِ

.
.

[لسـ المواطن ـان]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها هايين ^^^ نعم *** ومن ردك على تباشير المطر اذكر قصه ولعلها خيره

اختنا الفاضلة .. ما أكثر القصص والروايات التي تروى ، وأبطالها هم أرباب البيوت المسلمة .. ، من البديهي أن ضحايا الحروب من أهلها .. فكم من الضحايا هنا ولكنهم أبناءً وفلاذات أكباد .. .

وغالباً ما نجد النهاية السعيدة لدى من رجع وأناب إلى كتاب الله ، وسنة نبيه .. ففيهما الكثير من الحلول لقضايانا ..

دمت ِ بحفظ الله وتوفيقه .

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها قاهر الروس . . المَشَاكِلُ في الحَيَاةِ ، لَيْسَ مُشْكِلَتُهَا بِوُقوعِهَا ، إنَّمَا بالتَّعَامُلِ مَعهَا ، وَالحَكيمُ العَاقِلُ مَنْ مَرَّتْ المَشَاكِلُ بِدَارِهِـ وَلَمْ تُزَلْزلُ عَرْشَ بَيْتِهِ وَلَمْ يَتأثَّرْ ، بَلْ هُنَاكَ إيجَابيَّاتْ بأنْ تَكُونَ المُشْكِلَةُ تُعْطي إيجَابيَّةٌ بَعْدَ وُقوعِهَا عَلى الأسْرَةْ . .

أخي الكريم قاهر الروس .. طيّب الله حلك ، وترحالك .. .

ولعلمك أنني تجولة في حديقة طرحك .. حتى انجذبت لهذه الزهرة أعلاه في اقتباسي منك .. فعندما قرأتها .. أحسست بصفعة وتوبيخ .. مفاده أننا نحسن خلق المشاكل .. ولكننا لا نعلم كيف نقتلها .

كمن يتمتم بعبارات الشياطين حتى إذا حضروا لم يستطع صرفهم ، والعياذ بالله .. .

دمت سالماً معافى .. بحفظ المولى وستره .

ورجائي ألا تبتعد ..