[أتعبني طموحي]

أخــي لسـان المواطن ..

هنــاك فرقٌ شاسع مابين الشيخ المفتي والمفكر ..

فإن كنت تقصد بكلامك هذا أولئك الذين يخرجون في القنوات الفضائية يحللون ويحرمون فهم ليسوا بمشايخ إطلاقاً وإنما هم مفكرين ..

أمــا إن كـان غير كذلك وكان مقصودك المــشايخ حقـاً . . فاعذرني أخي فأنت مخطيء لأننا لم نرى مارأيت إلا قلة وهؤلاء القله ربما يكون لهم نظرة أخرى فكما تعلم أن مصادر التشريع في الإسلام ليست القران والسنه فقط وإنمــا يضاف إليها القياس والإجتهاد والعرف والمصالح المرسلة والاستصحــاب وغيرها ..

ومما لايخفى عليك تلك القاعده العامه في الدين " درء المفاسد مقدم على جلب المصالح "
فلربمــا قد يكون لأحد من هؤلاء القله اجتهــادٌ في الفتوى واستخدام لأحد مصادر التشريع مما يراه مناسباً..

وقد قال عليه الصلاة والسلام " إذا حكم الحاكم فاجتهد وأصاب فله أجران، وإذا حكم فاجتهد فأخطأ فله أجر واحد "


بوركت ..

[قاهر الروس]

.
.

أَيُّهَا الأخُ الكَريمْ .. تَدَرَّع فَسَيأتيْ مَنْ يَقُولُ تَشَدُّد انْغلاقٍ وَدَوَّامَةٌ اُخْرَى

مَا تَتَحَدَّثُ عَنْهُ لَيْسَ خَطأُ الدِّينِ ، فَنَبينَا قَدْ تَرَكنَا عَلى مَحَجَّةٍ بَيْضَاءٍ لَيْلُهَا كَنَهَارِهَا لا يَزيغُ عَنْهَا إلا هَالِكْ ، وَمَا النِّدَاءَاتُ التيْ تَتَعَالَىْ مِنْ أَدْعيَاءِ الفِتْنَةِ والمَسْخِ مِنْ الدِّينِ وَالفَضيلَةِ بإسْمِ الحُرِّيَةِ وَتَقَدُّمِ العُصورِ إلاَّ مِصْدَاقَاً لِقَوْلِهِ صَلَّى اللهُ عَليْهِ وَسَلَّمْ :[ بَدأَ الإسْلامُ غَريبَاً وَسَيعُودُ غَريبَاً كَمَا بَدَأ فَطُوبَى للغُرَبَاءِ ] وَهو الزَّمنُ الذيْ يَتَحَاكَمُ بِهِ النَّاسُ وَ مُفَكِّرُوهم بَلْ وَبَعْضَاً مِنْ مُفَكِّروهم مِمَّنْ يَحْرِفُوا مَعْنَى الايَاتِ لِيُحَكِّموا الهَوىَ وَ دَاءِ تَقَدُّمِ العُصُورِ عَلى مَا جَاءَ بِحُكْمٍ بِكِتَابِ اللهِ وَسُنَّةِ رَسُولِهِ صَلى اللهُ عَليْهِ وَسَلَّمْ لِيَكُونَ بَيْنَا نَاظِرينَا عَصْرَ مَقُولَتِهِ صَلَّى اللهُ عَليْهِ وَسَلَّمْ : [ القَابِضْ عَلى دِينِهِ كَالقَابِضِ على الجَمْر ] لِيعَودَ المُؤمِنُونَ - الصَّادِقُونَ - إلى كِتَابِ رَبِّهِم وَهديِ نَبيِّهِ عَاضِّينَ علَيهَا بِالنَّواجُذْ .

.
.

[حـنيت]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها قاهر الروس . . أَيُّهَا الأخُ الكَريمْ .. تَدَرَّع فَسَيأتيْ مَنْ يَقُولُ تَشَدُّد انْغلاقٍ وَدَوَّامَةٌ اُخْرَى مَا تَتَحَدَّثُ عَنْهُ لَيْسَ خَطأُ الدِّينِ ، فَنَبينَا قَدْ تَرَكنَا عَلى مَحَجَّةٍ بَيْضَاءٍ لَيْلُهَا كَنَهَارِهَا لا يَزيغُ عَنْهَا إلا هَالِكْ ، وَمَا النِّدَاءَاتُ التيْ تَتَعَالَىْ مِنْ أَدْعيَاءِ الفِتْنَةِ والمَسْخِ مِنْ الدِّينِ وَالفَضيلَةِ بإسْمِ الحُرِّيَةِ وَتَقَدُّمِ العُصورِ إلاَّ مِصْدَاقَاً لِقَوْلِهِ صَلَّى اللهُ عَليْهِ وَسَلَّمْ :[ بَدأَ الإسْلامُ غَريبَاً وَسَيعُودُ غَريبَاً كَمَا بَدَأ فَطُوبَى للغُرَبَاءِ ] وَهو الزَّمنُ الذيْ يَتَحَاكَمُ بِهِ النَّاسُ وَ مُفَكِّرُوهم بَلْ وَبَعْضَاً مِنْ مُفَكِّروهم مِمَّنْ يَحْرِفُوا مَعْنَى الايَاتِ لِيُحَكِّموا الهَوىَ وَ دَاءِ تَقَدُّمِ العُصُورِ عَلى مَا جَاءَ بِحُكْمٍ بِكِتَابِ اللهِ وَسُنَّةِ رَسُولِهِ صَلى اللهُ عَليْهِ وَسَلَّمْ لِيَكُونَ بَيْنَا نَاظِرينَا عَصْرَ مَقُولَتِهِ صَلَّى اللهُ عَليْهِ وَسَلَّمْ : [ القَابِضْ عَلى دِينِهِ كَالقَابِضِ على الجَمْر ] لِيعَودَ المُؤمِنُونَ - الصَّادِقُونَ - إلى كِتَابِ رَبِّهِم وَهديِ نَبيِّهِ عَاضِّينَ علَيهَا بِالنَّواجُذْ . . .

،،

آهٍنٍيكٍـُ علي هذ الرد المخضـرم ..

،،