[السراب الاسود]

الاخت فجوووه الله يهديتك قوليله الله يهديك وينورك للحق انتي الان اعطيتيه من حسناتك وش استفتى ...

اعوذبالله من الشيطان الرجيم

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَومٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلا تَنَابَزُوا بِالألْقَابِ بِئْسَ الاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الإيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ }

[فجوووره]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها السراب الاسود الاخت فجوووه الله يهديتك قوليله الله يهديك وينورك للحق انتي الان اعطيتيه من حسناتك وش استفتى ... اعوذبالله من الشيطان الرجيم { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَومٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلا تَنَابَزُوا بِالألْقَابِ بِئْسَ الاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الإيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ }

حلووووه اظنك قريت ايش كاتب

وبعدين

الي مايراك بعز لاتراه بجلال

[ميمي هلوه]

والله يا انت قديم الحين بيبدون يفتشون وانت الى الحين تستحقر الي عليه نقاب

[هتــــــــــوفي]

الله يهي الجميع

[جاروشه منكسره]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها سيدي سلطان المراه يجوز لها ان تخرج وتختلط مع الرجال تبيع وتشتري والدليل قول ابن عباس وابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم{نهى المحرمه عن لبس القفازين والنقاب} ذهب ابن عباس وابن عمر ان اليدين والوجه لما حرم لبسهما وستشهد ابن عباس وابن عمر كيف يبيعون ويشترون ويعرفون رحم الله الصحبيين {هذا دليل على جواز الاختلاط}

الاخ عضو بهيئه صغار العلما
بزران قاعدين يفتون

والله مهزله

[قصمنجاوي]

بارك الله اخوي على الطرح الجميل

والله يرحم حال الأمة الأسلامية اليوم حال يرثى لها

لاياتي زمان وإلا الزمان الذي يلية اشد منة فتنه

[السراب الاسود]

الاخت فجوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووه انا اعرف زين ماذا كتبت ولم اذكر اسمك بالحرف ولا اعلم كيف رضيتي اطلاقه على نفسك فهومأخوذ من (الفجور)واظنك تعلمين ماهو الفجور ثم ماهذا الكبرياء الذي يجعلك تعرضين عن الأيه التي ذكرت لك ومنها قوله عز وجل :

[ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ]


اسأل الله لك الهدايه .

[عبووود]

صح لسانك اختي سرعة البديهة

كلام معقووول

وانا معك على الرأي

فعلا اذا صلحت الانسانه من الداخل الباقي يصلح

[al-king]

انا اؤيد النقاب خصوصا عند التسوق للمراة بحدود يعني ماتطلع نص وجها عشان تعرف تختار حاجتها بسهولة وانا اشوف بعض الاخوات احيانا غير المنقبات اذا بغت تشوف الالوان او اللبس تفتح الغطوة عشان تميز ويبين كل شئ هذا غلط والله النقاب ارحم من كذا.
وبعدين حنا 2010 يعني ثلاث ارباع البنات تعدوا هالمرحلة وفية مشاكل وقضايا اهم من النقاب خصوصا مع تواجد الانترنت باغلب البيوت وغياب الرقابة والاهتمام من الاسرة.

[فجوووره]

السراب الاسووووووووووووود

اذا ماتشوووف روح وقص لك نظاره

انا فجوووره

وهذا اسمي فجر 00000

بس الاهل كلهم فجوووره طبعن يدلعووون

استغفر الله العظيم

اتقي شر السفهاء

[الصباخ]

ياحليلكم جالسين تتهاوشون علشان وحده لابسه نقاب .

[سمسم طيف]

اخواني ليش تحطون اللوم كله على المرءه؟؟
انا لاأأيد لبس النقاب للزينه انما للحاجه فقط ولا يظهر سواء
سواد العينين...
لكن وين ولي امر البنت اللي تلبس النقاب ليش مافيه مراقبه؟؟؟؟
اكيد اذاشافت البنت ان اهلها معطينها راحتها وهي اصلا ضعيفة بتسوي بلاوي الله اعلم بها
لازم الاب يضع خطوط حمراء ممنوع تتعداهم..
وهنا اللوم يقع على الام والاب ليس فقط على البنت _قال صلى الله عليه وسلم<<كلكم راع وكلكم
مسئول عن رعيته >>والله اعلم.......تحـــياتــــي.

[روسانا]

لبس النقاب لا بأس به للمرأة إذا كان النقب بقدر عين واحدة أو بقدر العينين والباقي مستور، إلا إذا كانت محرمة بحج أو عمرة فلا تلبسه حتى تحل، الرسول الله نهى المحرمة أن تنتقب, أما إذا كانت حلال ما هي بمحرمة فلا بأس أن تنتقب لكن لا يظهر إلا العين فقط أو العينان وإن سترتها بالخمار أو نحوه كان أكمل وأبعد عن الفتنة.

[ما عُدتُ أنا]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها بيتراك ِآن لي أن أتسائل بأي عقل تفكرون ؟ لعلك لم تفهمِ نقطة خلافي معك أيتها المتخبطة نقطة خلافي معك هو ذكرك بإن (النقاب موجود منذ عهد الرسول) طلبت منك دليل على ذلك لكنك لم تفهمي سؤالي وهذا دليل على تخبطك الداخلي وعقلك العبقري الذي تفكرين به فأتيتي لي بفتوى تجيز استخدام النقاب وسؤالي كان هل من دليل على وجود النقاب في عهد الرسول !

(:

لم أكتب يوماً شيئاً دون أن أكون واثقة تماماً مما أكتب..

التخبط تركته لغيري..


(:

لو تقرأ جيداً..

من أي منطلق حُرم النقاب في الإحرام للحج والعمرة إذا لم يكن موجوداً في عهد الرسول عليه السلام؟؟


لو كان حراماً مجملاً ولم يكن موجوداً في عهد الرسول...إذن لمَ التخصيص في العمره والحج؟؟

وهل العلماء يفترون الفتاوى دون إسناد؟؟

على أي أساس يحرمونه فقط في الإحرام؟؟؟؟

أجبني بالله عليك!!..

الدليل واضح أمام عينيك في الفتوى..


لكنك تأبى أن تراه..

فـ ليست مشكلتي..

لعلمك..أنا لا أقصد النقاب الغالب الآن..

أنا أقصد فكرة النقاب..فتحة لعين واحدة..أو للعينين ...