بريدة






عـودة للخلف بريدة ستي » بريدة ستي » أخـــبـــار بــريــــدة » نطالب جميعاً بمنع الاختلاط بمستشفى الولادة والأطفال

أخـــبـــار بــريــــدة كل ما يهم مدينة بريدة

عرض نتائج التصويت: هل ترضى أن يكشف الطبيب على أحد محارمك في مستشفى الولادة
أرضى 2,632 18.64%
لا أرضى 11,491 81.36%
المصوتون: 14123. التصويت مغلق

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع طريقة العرض
قديم(ـة) 14-01-2010, 04:41 PM   #1
moment of peace
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
البلد: I hope I'll leave Qassim
المشاركات: 25
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها ابو شرين

للاسف الاختلاط يفهم بمفهوم خاطيء وخلط بين بين الاختلاط والاختلاء
وهذا رايي وليس منقول من صحافة علمانية
وانا لا افرق بين علماني او كافر او اصولي او صوفي او اي مله اخرى فالفيصل لدي هو ما اراه
واستفتي قلبي ولو افتوني وارفض اي فكر يخالف السنة فما بالك بفكر يخالف ركنا من اركان ديني

للاسف مرة اخرى تم تعطيل نصف المجتمع بسبب دعوات لاتمت للدين بصلة طلعة بسيطة عن الموضوع من باب الاستلطاف
مجتمع متناقض
فقط اذهب الى اية سوق يمنعون النساء من البيع ويتركونهن على الارصفة بالبسطات وتحت لهيب الشمس والبرد القارس هذه مجازة خخخخ ويجعلون العمالة في المحلات النظامية المكيفة المسقوفة النظيفة بل ويبيعون على النساء بعض الملابس الخاصة رفقا رفقا بهن

الم اقل لك انه مجتمع متناقض

نحن لا نقول للاختلاط لمجرد الاختلاط وندعو له من باب السفور وتمييع الدين

وعد الى كلامك الاختلاط للضرورة واوافقك الراي فيه وهذا تنازل جيد للحق بان الاختلاط ليس محرم وتراجع عن الموقف الاول او لنقل توضيح للموقف كي لا يقع في النفس شيء

ويبقى الاهم وهو لب الموضوع المستشفى الصحة وهل هناك ضرورة اكبر من هذه التي تمس الصحة اجتبني بالله عليك هل هناك اهم من الصحة وهل هناك ضرورة اكبر منها افتنا يا د.

هل تريد مثلا من المراة ان تراجع بدلا من زوج المرأة لانهاء الاجراءات والاب هو صاحب الشان !!!!
هل تريبد من المراة ان تحرس وتحمل وتعمل اشياء لا يقدر عليها الا الرجال
وكيف سيكون هناك حلقة وصل بين الموقع والادارة والوزارة الخ الخ

اذن نحن هنا متوجب علينا ان نغيب الصحة كضرورة هناك تناقض اخي الفاضل

صعب النقاش فيها في ظل مجتمع ذكوري صدقت
كالزام المراة بالمحرم والذي يخالف ما تنبأ به النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام
من ان المرأة تنتقل من مكان الى آخر بمفردها ولاتخاف على نفسها كدليل على استتباب الامن في المستقبل وان وجود الامن ينفي هذا الشرط ومن ثم سنخوض بالمقاصد وفقه المقاصد يحتاج الى الكثير من النقاش لذلك اكتفي

ويكفينا منهم ان يمنعوا فقط الاطباء من الكشف على عورات النساء والفحص وكل شيء الا الفحص خخخخخ يخليك ربي
وكثر الله خيرهم مانبي الا هذي المهم يتم تفعيله وسلامتك

كلامك عين العقل قرأت التعليقات اثلجت صدري الله يسعدك
moment of peace غير متصل  


قديم(ـة) 14-01-2010, 05:16 PM   #2
moment of peace
عـضـو
 
تاريخ التسجيل: Oct 2009
البلد: I hope I'll leave Qassim
المشاركات: 25
السلام في بداية الكلام...
الى الكاتب د.علي مع احترامي الشديد هل انت فعلاً دكتور؟؟؟ انا لا اقلل من قدرك ولكن هناك تناقض في اسلوبك..
ايها الفاضل اذا كنت كذلك كيف تدرس اصول مهنه عظيمة وجليلة وتنسى او تقلل من فضلها ليقع تركيزك على جمل لاينطق بها الا (السفيه- الجاهل او من ليس لديه حجه )
حينما توجهت الى المجال الطبي لم اعامل في حياتي (بالتصنيفات الجنسية التي اطلقتها انت ومن هم بمستوى تفكيرك) اراى المريض مريضاً بغض النظر عن جنسه هل هو ذكر ام انثى ؟؟ لماذا تنظر لمرضاك نظره ذكورية هذه المهنه مهنه شريفة قبل ان تصبح طبيب هناك عهد لا تأخذه امام الملأ فقط وانما امام نفسك ان تنظر الى المريض كمريض بغض النظر عن جنسه لونه اصله وديانته لاادري لماذا التعصب والعنصرية التي لم ينزل الله بها من سلطان, انما هي قيود وسلاسل العادات والتقاليد..
يبقى صميم مشكلتنا في اننا نتعلم ولانتطور (وهناك فرق بين التطور الفكري والانحلال الاخلاقي)
احبائي لا اسعى الى تغيير مااعتدنا وتربينا عليه (العادات والتقاليد لاني لست بغبية) ولكني اسعى الى ان اتبع الاصول في الشريعة وانتم تعلمون تمام المعرفة بأنه حينما يصعب عليكم امر ويختلف فيه فردوه الى الاصل وان كان كذلك فلا يسعني الا ان اذكركم بحادثة تحكي انه حين اصيب سعد بن معاذ رضي الله عنه في غزوة الخندق جعل النبي (صلى الله عليه وسلم) له خيمة في المسجد وقامت على علاجه احدى الصحابيات اسمها (رفيدة) بل قال الرسول (عليه الصلاة والسلام) لاصحابه (اجعلوه في خيمتها لاعوده من قريب) (لم يقول اجلبي محرم خخ) ويلاحظ في العصر النبوي ان المرأة كان منوطاً بها القيام باعمال التداوي والكشف الطبي بل اشتهرت مجموعةمنهن بهذا فكانت النساء يقمن في الغزوات مع الرجال باعمال الاسعافات الاولية والتمريض( ركزوا الله يرضى عليكم) فتحكي ام عطية الانصارية (رضي الله عنها )ذلك بقولها "غزوت مع الرسول سبع غزوات اخلفهم في رحالهم فاصنع لهم الطعام واداوي الجرحى واقوم على المرضى" رواه مسلم.الا تدل هذه الحوادث الموثقة في السنة النبوية الشريفة على سمو ورفعة هذه المهن وبعدها عن الشبهات المحرمة وهل كانت مصادفة تلك الحادثة ام انها صادرة عمن (لاينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى ) ولو جئنا الى التطبيقات العلمية في زماننا هذا نرى ان هناك عزوفاً شديداً عن هذه المهن وليس من سبب يقف خلف هذا العزوف إلا الاعراف والتقاليد والجهل بقيمتها والله ليحزنني ان الجهل يقع ممن ...
فالاصل ان النبي صلى الله عليه وسلم لم يرى كما ترون
ارد على من يقول ان السعودي او السعودية سيئة سواء دكتور او ممرض او غيره بأن هذا جهل فلا يمكن ان يرى الجميع بمستوى وواحد فإذا كان هناك السيء من العقل والمنطق ان يوجد الجيد والا لكان الشخص الذي يحكم سلبي ويعاني من مرض الغيرة...والذي يقول ان المرأة ناقصة عقل ودين اقول له ناقصة لانها تحيض فهذا نقص في دينها لكونها يأتي عليها ايام لاتصوم ولاتصلي والعقل لعاطفتها وهذا اقوى دليل على ان مهنة الطب والتمريض وغيرها من المهن الطبية هي بالاساس للمرأة ,المرأة تمتاز بالدقة والنظافة والترتيب والصبر الطويل ولاتحتاج اية مهنة عملية الى اجتماع كل هذه الصفات كما تحتاج اليها مهنة الطب والتمريض والتي تكون اقرب الى طبيعة المرأة حيث تتطلب المثابرة والدقة والصبر
اخيراً رضينا بالقدر ان نكون جزء من مجتمع لايقدر والحمدلله ليس الكل فدعونا نعيش بسلام ولاتقذفونا بارك الله فيكم (وهل يكب الناس في النار الا حصائد السنتهم) تحياتي وعذرا على الاطالة
moment of peace غير متصل  
موضوع مغلق

الإشارات المرجعية


قوانين المشاركة
لا يمكنك إضافة مواضيع
لا يمكنك إضافة ردود
لا يمكنك إضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] متاح
رموز HTML مغلق

انتقل إلى


الساعة الآن +4: 08:38 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd

المنشور في بريدة ستي يعبر عن رأي كاتبها فقط
(RSS)-(RSS 2.0)-(XML)-(sitemap)-(HTML)