[لسـ المواطن ـان]

خلاص ما نبي مكرمة..!

( 5% + 5 % + 5% = 15 % ) يعني 1000 فيه 150 ريال

الجميع حظي بهذه النسب التي استهدفت موظفي الدولة لمواجهة الغلاء الطارئ على المنتجات الاستهلاكية أو ما عرّف لاحقاً بغلاء المعيشة .!!

وعند هذا التعريف (( غلاء المعيشة )) نقف !! ومعنى أيضاً نسبة أو نسب مصدرها ثلاجة البقال ، وجيب المواطن ومن ذاك الراتب المضاف إليه نسبة 15% كبدل عن غلاء المعيشة .. التي هي في الواقع ليست غلاء وإنما تحولت إلى مستحيل او قتل للمعيشة ..!!

نعم إن نظرنا إلى بعض البيوت الغارقة بعوز وتعفف أمام متطلبات المواطن الضرورية دون عن الكماليات ..!! ( فكل منتج زاد ، ويزيد سعره باستمرار !! حتى الرديء من المنتجات والفاسدة أصبحت تغزونا وبأسعار نسبة الزيادة فيها تصل إلى 10 % و 15% إلى 20 % علماً أن السلع الاستهلاكية الجيدة والضرورية قفزت إلى نسب قد تصل إلى 100% ..!!

فلم نتعلم في المدارس أن مثل هذه الحسبة سليم .. . !! أو أن المكارم تتحول إلى مظالم .. !!
فإن كانت الزيادة ومكارم ولي الأمر يحفظه الله ستكون على هذه الحال وبهذه الصورة التي _ تمنعنا عن البيبسي _ بسبب غلاء ثمنه ..!!

فلا نريد هذه المظلمة ..!! عذراً أقصد المكرمة . أو أن تحمى الدولة رعاها الله . . المواطن حتى يسعد بمكارم ولي الأمر بعيداً عن جشع التجار وظلمهم .

ولأننا وبكل صراحة أصبحنا أضحوكة ..!!

هي صرخة ألم اتمنى أن يحس حامي المستهلك فيها.

[غريب احساس]

يا رجال شي احسن من شي

[الصباخ]

الزيادة ليست مدروسة على مستوى ارتفاع أسعار السوق، فلو كانت مدروسة لما كانت بهذه الطريقة؟
في الأخير يجب أن نتذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم: (عليكم بالتجارة فإن فيها تسعة أعشار الرزق) فلماذا نترك هذا الأمر النبوي ونترك عنا التسعة الأعشار ونتعلق بالواحد من عشره؟؟

[ولد الهدية]

المواطنون ليسوا جميعاً موظفون عند الدولة

[لسـ المواطن ـان]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها غريب احساس يا رجال شي احسن من شي

اخوي " غريب احساس " ..
غريب كلامك .. ! وشلون شي أحسن من شي ..؟

يعني أقولك الببسي بـ 1،5 أو ادفع نص ريال وخله .. وهذا نفس الشي إذا عطيتني زيادة 15% مقابل غلاء يقدر 120% .. !!

لكن ترجع الأسعار زي أول مع علو جودة النتج حتى يكون للمكرمة طعم وذوق .. أما نأخذها من والدنا حتى يسرقها اللصوص ... " التجار " ..!! هذا تبذير .

فالأولى من هذا : أن تضل الزيادة في جيب والدي الذي هو هنا ولي الأمر .. بدلاً من أن أكون حصالة لتاجر جشع .. فالجمارك ميسرة وسعر الشراء من المصنعين أو المنتجين رخيصة أو أن تكون بضاعة مباعة بالمزاد العلني من على رصيف المينا ..!!

اخي هذه هي السلع التي نشتريها اليوم . !!

حفظك المولى من سوء ومكروه .

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الصباخ الزيادة ليست مدروسة على مستوى ارتفاع أسعار السوق، فلو كانت مدروسة لما كانت بهذه الطريقة؟ في الأخير يجب أن نتذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم: (عليكم بالتجارة فإن فيها تسعة أعشار الرزق) فلماذا نترك هذا الأمر النبوي ونترك عنا التسعة الأعشار ونتعلق بالواحد من عشره؟؟

اخي الحبيب " الصباخ "

لو أن الكل اشتغل خباز لما اشترى احداً خبز ولو ان الجميع موظفين لما وجدنا مزارع .. ولكن هو التسخير الذي جعله الله بين الناس كما ان التيسير هنا له فعله ..لذا فكلٌ ميسر لما خلق له .

فلو كنت نجار لحتجت إلى الموظف في البلدية والتعليم .

ولكن استغفال الناس واستبزازهم باموالهم مقابل حاجياتهم وحاجات ابنائهم .. !!
فليس الواقع بعيد عن هذا .
دمت اخي بحفظ الله

[الـعـابـر]

اخي الكريم بموضوعك ارى ان فيه مشكلتين
المشكلة الاولى انك .. لسان المواطن
المشكلة الثانية انك تطالب بإلغاء هذه المكرمه وقطعها .. حتى لو كان الموضوع يحتاج الى هذا العنوان فهي تعني كذلك
كلامك بالموضوع سليم ميه بالميه لكن سالفة ( مانبي ) هذي شيء ثاني
ولو كنت لنا لسان طالب ولي الامر بأكمال مكرمته حتى تكتمل بركتها بمتابعة الاسعار وايقاف جشع التجار بالمتابعة الحقيقية
وليس متابعة بالاسم فقط و تكون زيادة نقص على الدولة
مثل دعم الرز.. الحكومة دعمت ولكن لم يتغير علينا الا شيء بسيط مقارنة بذاك الدعم
لكن مقابل دعم الرز ارتفعت منتجات اخرى هي بذاتها تريد ايضا دعم من الحكومة
فأذا كانت الحكومة تدعم ولا تتابع سيظل الجميع جائع ولو استُهلكت الميزانية كلها

[لسـ المواطن ـان]

اخي الكريم " من الجماعة "

من قال اني ابي اقطع المكرمة .. او أنا مستغني عنها .. ترى ما يرد الكريم إلا اللئيم .. لكن يا بعدي لا صار بين المحتاج والكريم طرف ثالث لئيم .. نقول للكريم وقف مكرمتك لين تزيح هذا اللئيم من بيني وبينك ..!!

عشان كذا اخوي اطالب ولاة الامر تكليف من يتابع مصير مكرماتهم وردود الفعل عليها .. بدلاً من أن يحولها اللئام إلى مظالم .

فالخمسة بالمية اتت على مراحل وعام 1430 هـ هو آخر المراحل لهذه الزيادة .. .

فانظر انت والجميع كم نسبة الزيادة في المواد المستهلكة ..؟