 |
|
|
|
|
|
||
| ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
08-02-2010, 12:41 AM
|
#11 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2003
البلد: بريده (رضي الله عنه)
المشاركات: 13,063
|
لا ياغالي ارجع للفتوى واقرأها زين وشف كلام السائل وش يقول انا اريدكم تقرأون الفتوى بعقولكم وليس بعواطف .. شف نص الفتوى وش تقول وانتم احكموا السؤال يقول
يعني السائل .. سأل وجاوب بنفس الوقت .. طيب ندخل في الجواب
الجواب مشطح مهب لم السؤال ياعزيزي فقضية التصوير والرسوم قد انتهى أمرها .. وكأن المفتي يقول .. عن الصور عموماً وليس عن ذات (الفيس) الذي انتم تتسالون عنه .. أقرأ مايقول يعني بالعربي .. المفتى ترك قضية (عاري وفتاة وفيس) ودخل في قضية (التصوير ونفخ الصور) عموماً سواء شملت (فتاة عارية او شبه عاريه )او شملت هذا الفيس اللي يضحك  فهو قد أجمع عليها جميعاً وقد قال انها لاتجوز ونحن نعلم ومشائخنا الفضلاء قد حرموا صور الفتياة الأجنبيات والعاريات وماغيره .. وهذا مافيه شك يعني .. أرجوا ان ترجع للسؤال وتقرأه بتمعن ياعزيزي ثم سألت سؤال وقالت
يعني الواضح من السؤال ان كل التعبيرات في الجانب الأيمن من الرد كله لايجوززززززززززززززززز ومحرم على كلام المفتي يعني مايجوز لك تقول          : p 8 8 هذولي حراااام أرجوا انك فهمت قصدي ياعزيزي -----------------
سأتقبل كلمة الأطفال أولاً وسأرد عليك بأكبر من كلمتك أنا لا أجادل باطلاً أليس ديننا فيه الشبهات ؟ اسمع فتوى واسكت وانا لدي أسأله في بالبي ؟ طيب .. هل يغضبكم أني أسأل ..؟ انا ضربت مثال بالشيعه .. بقصد ان إذا قال شيخهم كلام .. خلاص أعتمد وكأنه قرآن منزل من السماء ..!! ولله الحمد نحن نختلف عنهم بهذه النقطه إذا كان هناك فتوى ولم أقتنع بها .. من حقي أن أسأل واستفسر واخذ وارد واشوف الأدله .. وهذا من حقي كمسلم يبحث عن الحلا والحرام .. لاسيما ننا في وقت كثرة فيه الشبهات كان التصوير في الماضي حرام والآن حلال .. لماذا لاتنكرون على هذا الكلام ..؟ او خلاص جاء تحليل جديد مانناقش الماضي ..؟ أنا كان بقصدي ومن كلامي كل مايقال في المنتدى يتم تصديقه لا غلط ياخوي فيه الف سؤال وسؤال قف نتناقش مو فقط سألت شيخ وقالي لبس النعال حرام وخلاص نصدق ونمشي ليش وقالله يقوله الشيخ صرنا بهايم مانفقه انا لم اناقش قضية مثبته بالقرآن ياعزيزي أناقش شبهات فقط
ايضاً سأعدي كلمة أطفال مرتن أخرى .. ولا يهمك أنا ولله الحمد أسأل المشائخ واعطيهم كل مالدي .. ويفتحوا صدورهم لي ولله الحمد ولو كان كما تقول لناقشته .. ولكنها مسأله منتهي منها وواضحه ..
الايحق لنا .. رد ومناقشة الفتوى ..؟ أنا بالنسبة لي ماقتنعت .. ان الحديث المطروح بالفتوى .. متعلق بذات الصور المذكوره اليس من حقي ..؟
ولله الحمد .. تم طرحها .. ومرتاح جداً
مامسكت اذنك وقلتلك تعال انا اطرح تسائل وعدم تصديق إلا إذا نزلت فتوى تريدون ارسل رسالة لطارح الموضوع هذا شي راجعلي انا شخصياً
سم يبه
شكراً لك عزيزي .. وياغالي ابو ريان .. ولو كان كل فتوى تم طرح اسم المفتي لكان سهل التواصل واخذ واعطاء معه .. كي نعرف مالمقصود بالضبط وكيفية الربط وكل مفتي له وجهة نظر خاصة .. لايجبر الأخرين بها .. ولا يجبره الأخرين بتغييرها .. لكن منتدانا العزيزي .. إذا سمع كلمة شيخ (ركع لها) ابو ريان .. أكرر شكري لك عزيزي وكثر خيرك ياغالي
للمرة الثالثه سأعدي كلمة الأطفال هههههههههههه الحين انت تعرف اسم المفتي عشان تقول يستهتر بالمشايخ .. إذا انت تعرفه نورنا يابيه شكلك مغرم بكمة (شيخ) ياشيخ
اعتقد ان كلمة الطفولة والطفولية زز قدر تكررة في كثير من ردودك .. ؟ وش السر ..؟ طيب ابمشيها لك للمرة الرابعه ولا يهمك وأبشر أبرد عليك
أبغضك الله الذي أبغضتني فيه يعني ياعزيزي تريد .. اسكت وأقول سم وابشر ؟ طيب أنا سمعت في برامج كثيرة وقديماً سمعت واحد يسأل الشيخ ابن باز رحمه الله ثم يعطيه الفتوى الشيخ .. ويرجع يوضح له ثم يرجع السال ويستفسر اكثر والشيخ مايمل من تفهيمه وحريص ان يخرج وهو مقتنع ويسأل مايدا له لماذا لم يرده ..؟ وكذلك كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتو إليه الصحابه .. ويناقشوه عن عبادة الشجرة ويقولون اجعل لنا إله مثلهم .. لم يوبخهم الرسول صلى الله عليه وسلم بل أعطاهم كل مايريدون من اساليب الأقناع ,, ولم يغضب بل صدره مفتوح لكل من يريد ان يسأل بأي شي حتى لو عاد في سؤاله .. فهو يوضح له المزيد والمزيد ولم نسمع مرة انه غضب صلوات الله وسلام عليه
الرسول اختلف معه بالرأي ولم يفسد في الود قضيه بل ناقشه على حسب استطاعته ..!! وهو الرسول المعصوم صلوات الله عليه وسلام فكيف بنا نحن ياعزيزي الايخطئ المفتي ؟ هل هو معصوم ..؟ هل فيه فتوى تحرم استفسارنا واستنكارنا للفتوى ..؟
" يـَا أَيُّهَا الذَّينَ ءَامَنُوا إِنْ جَـاءَكُمْ فَاسِـقٌ بِنَبَإٍ فَـتَبـَيـَّنـُوا أَنْ تُصِيبُـوا قَوماً بِجَهَالَةٍ " ياعزيزي هذاك قلتها (صحابه) نحن حتى لانعرف اسم المفتي ياغالي
رد عاقل شكراً لك
والله شكله طاح بجخر المنتدى آخر من قام بالتعديل المسفهل; بتاريخ 08-02-2010 الساعة 11:11 AM. السبب: تعديل كتابة الآية بعد تنبيه الأخت [ لغز الحياة ] |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
| الإشارات المرجعية |
|
|
النمط الأحادي