[الديموقراطي]

عزيزي مؤرخ محايد انصحك بقراءة كتاب (شرح مسائل الجاهليه) للشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله,
وان كنت تعاني من الكسل والعجز من قراءة جميع الكتاب فأنصحك بقراءة المسأله رقم (84) ففيها علاج للمرض
التي تعاني منه ويعاني منه البعض.
لانه بعد التمعن في موضوعك وردودك تبين للجميع حجم المشكله التي تعاني منها.

[الديموقراطي]

ملاحظه
اتمنى انك ماتقول ان الشيخ سفيه اوماعنده تاريخ اوثقافه,لأنه بين لك مسألة التفاخر بالأحساب.

[الصباخ]

الديموقراطي أنا ماشوف إن المسألة فيها تفاخر بالأحساب والأنساب، بل أشوف إنه دراسة لحقبة تاريخيه مرت بها المنطقه ويجب الوقوف عليها ومعرفة مجرايتها، فهذا هو تاريخينا وماضينا.
فلا يوجد بلد بدون تاريخ أو ماضي، واللي ماله تالي ماله حاضر ومستقبل.
فالتاريخ هو العبر وهو القصص والفوائد والفرائد، فلن نستطيع التقدم إلا بقراءة التاريخ والاستفادة منه، وأما الغرب فلعلمك استفادوا من تاريخ المسلمين العلمي ودرسوه وأصبحوا ماهم عليه الآن؟
يعني أنت تتوقع إنهم طلعوا كذا من فراغ؟

[مؤرخ محايد]

لقد تم هذا اليوم الساعة العاشرة صباحاً مناقشة الرسالة المقدمة من الباحث
عمرو إبراهيم العمرو وفقه الله
وكانت أطروحة موفقة وثرية وجلسة شيقة للغاية قدم فيها الباحث
مقدمة مختصرة عن بحثه الكبير عن الأمير حجيلان بن حمد آل أبو عليان
ثم تمت مناقشة الرسالة من قبل الدكاترة ولم تكن نقاشاً فقط بما ذكره الباحث في رسالته ، بل قام المناقشين بإضافات رائعة في توثيق سيرة حجيلان بن حمد رحمه الله

بعد ذلك اختلت اللجنة بعد الأنتهاء من المناقشة لتقييم البحث
ثم بعد ذلك أعلن المشرف على الرسالة الدكتور / محمد السكاكر وفقه الله
بأنه بعد الأتفاق إجماعاً على أنه يعطى الباحث درجة الماجستير بتقدير ممتازمرتفع مع التوصية بطباعة الرسالة .

وفي هذه المناسبة أبارك وأهني الأستاذ / عمرو إبراهيم العمرو على نيله درجة الماجستير في بحثه القيم والكبير عن أحد رجالات نجد الذين سطر لهم الـتأريخ ذكراً وسؤدداً ،، وعقبال الأستاذ عمرو الدكتوراه بإذن الله ..

وقد شرف بالحضور في قاعة المناقشة كثيراً من الأعيان ورجالات بريدة وكثيراً من المهتمين والباحثين وهذا يدل على أهمية هذه الرسالة ومحتواها وأنها أحد الوثائق التي تبرز الدورالتأريخي في المنطقة منذ القدم لأمير قدم جزءً ضخماً من الأنجازات في بناء الدولة السعودية في العصر القديم وبلاشك بل أجزم أن بداية التكريم لهذا الرجل ستكون من هذه الرسالة وهي المنطلق الأول لهذا العلم الكبير ..

ومدينة بريدة فيها كنوز ضخمة من الرجالات من مختلف القبائل والعوائل وفي مختلف المجالات والتخصصات يجب علينا أن نظهر سيرتهم وأخبارهم لتوثيقها وإبرازها في كل المناسبات بعيداً عن الحساسية المقيتة أو العنصرية البغيضة أو الحسد الذي أمتلئت به قلوب فئام كثيرة من البشر فما أحوجنا من الأنصاف والعدل في أقوالنا مع الآخرين والتكريم لكل من قام بدور بارز حتى لو كان أعجمي أجنبياً غير سعودي قام وخدم هذا المدينة المباركة فيجب علينا أن نشكره على صدقه واخلاصه في أي مجال من المجالات ،
وهذا هو المذهب الذي أمرنا به ديننا العظيم ..


أعوذ بالله من الشيطن الرجيم

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ )

[مؤرخ محايد]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الصباخ الديموقراطي أنا ماشوف إن المسألة فيها تفاخر بالأحساب والأنساب، بل أشوف إنه دراسة لحقبة تاريخيه مرت بها المنطقه ويجب الوقوف عليها ومعرفة مجرايتها، فهذا هو تاريخينا وماضينا. فلا يوجد بلد بدون تاريخ أو ماضي، واللي ماله تالي ماله حاضر ومستقبل. فالتاريخ هو العبر وهو القصص والفوائد والفرائد، فلن نستطيع التقدم إلا بقراءة التاريخ والاستفادة منه، وأما الغرب فلعلمك استفادوا من تاريخ المسلمين العلمي ودرسوه وأصبحوا ماهم عليه الآن؟ يعني أنت تتوقع إنهم طلعوا كذا من فراغ؟

أهلاً بك عزيزي
الصباخ

تشرفت بحضورك بهذه الصفحة ولعلك أكملت الشرح لهذا الشخص الذي لا يخرج عن أحد شخصين :
الأول: أن يكون شخصاً جاهلاً يحتاج إلى جلسات متعددة من أجل أن يعلم الفرق بين مايتحدث به هو وبين حديثنا هنا حيث أنه خلط بين توثيق التأريخ وبين التفاخر بالأنساب لأنني سبق وأن بينت له المقصد من هذا الموضوع في رد سابق ولا يمكن لطالب علم أن يلتبس عليه هذا الموضوع ..
الثاني : أن يكون صاحب هوى دجال يريد أن يُلبس على الآخرين عندما حاول تزييف الحق بموضوع التفاخر بالأنساب بما يتعلق بنقاشنا هنا عن توثيق التأريخ وذلك محاولة منه لطمس تأريخ وحضارة قد سطرت قبل مئات السنين ولعل كونه إلى الثاني أقرب وذلك لسبب أنه تجاوز نقد الأفكار إلى نقد الأشخاص ومحاولة التلفظ ورمي الآخرين في بداية رده الأول لي ثم استمر في رده الأخير وأعتقد أن المفلس من التأريخ والذي ليس له انجازات دائماً يحارب الآخرين وينتقدهم بأسلوب يوهم على الناس من طريق الدين والشرع من أجل قتل التأريخ ومحاولة إماتة أخبار الرجال وسِيرالأبطال الذين وطدوا الأمن وسادت فترة حكمهم الاستقرار والعيش الرغيد ولقد نجح المستشرقون والمستعمرون في محاولة لهم في إذابة التأريخ وطمس المعالم الحضارية في بلاد الجزيرة العربية بدس بعض المفاهيم المغلوطة ثم تبناها كثيراً من جهال المسلمين اعتقاداً منهم أنهم يدافعون عن الشريعة وهذه أحد سياساتهم التغريبية في حملاتهم الصليبية ولعل أقرب مثال لذلك الغزاة التتار عندما حاولوا قتل التأريخ الإسلامي والعربي برمي الكتب وحرقها حتى تصبح الشعوب الإسلامية بلاهوية ولا تأريخ ..

ومثل هذا لا أتشرف بالرد عليه مطلقاً فأنا أنزه نفسي عن مراء وجدال لايستحق بل يفهمه كل ذا عقل لبيب ،،

وإن كان كثيرا من رجال بريدة ووجهائها حضروا نقاش هذه الرسالة فكل الشرف أن يحضر الإنسان بينهم للتعرف عن رسالة كبيرة برجل عظيم إنه :
الأمير حجيلان بن حمد آل أبو عليان التميمي رحمه الله

[مؤرخ محايد]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الصباخ الديموقراطي أنا ماشوف إن المسألة فيها تفاخر بالأحساب والأنساب، بل أشوف إنه دراسة لحقبة تاريخيه مرت بها المنطقه ويجب الوقوف عليها ومعرفة مجرايتها، فهذا هو تاريخينا وماضينا. فلا يوجد بلد بدون تاريخ أو ماضي، واللي ماله تالي ماله حاضر ومستقبل. فالتاريخ هو العبر وهو القصص والفوائد والفرائد، فلن نستطيع التقدم إلا بقراءة التاريخ والاستفادة منه، وأما الغرب فلعلمك استفادوا من تاريخ المسلمين العلمي ودرسوه وأصبحوا ماهم عليه الآن؟ يعني أنت تتوقع إنهم طلعوا كذا من فراغ؟

وأضيف على كلامك أخي
أن الغرب مازالوا ينقبون عن التأريخ وتصرف له مليارات لحفظ تراثهم حتى لو لم يكن له استفادة عندهم