|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
03-05-2004, 01:44 AM | #1 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2003
المشاركات: 784
|
يا شباب انصروا ملتكم
إنني من هذا المنتدى المبارك ارسل رسالة لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد
فأقول : قال تعالى :"من الؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتضر وما بدلوا تبديلا " في وقت لم يمر على أمة الإسلام وقت مثله من الذل والبعد عن هذا الدين القويم . إنني أتعجب كلما رأيت أصحاب الشهوات والشبهات وهم يبثون سمومهم ويعكرون صفو العقيد والملة الغراء جاهدين جادين وهم على ذلك صابرون على الباطل وهم شرذمة قليلون وكأنهم هم أصحاب الحق والحجة . و أصحاب العقيدة الصافية والطائفة المنصورة في سكرتهم يعمهون لا نملك إلا طأطأة الرأس لمدة مؤقتة وسرعان ما تنسى هموم الدين والأمة ثم الرجوع إلى اللهو لهذا خرج الرويبضة وتكلموا لأنهم لم يواجهوا بالحجة والبرهان . إن كل واحد ينتمي إلى هذا الدين القويم لا بد أن يعلم أنه مسؤول وأنه على ثغر من ثغور هذا الدين . كلما حدث أمر سعى هؤلاء لنيل من هذا الدين واتهام القرآ |
03-05-2004, 08:11 PM | #2 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2004
البلد: الرياض
المشاركات: 1,644
|
الله يجزاك خير
__________________
رحم الله والدكـ ياابا عبدالعزيز ..
اللهم أسكنه فسيح جناتكـ .. وأجعل قبرهـ روضه من رياض الجنة |
03-05-2004, 10:16 PM | #3 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2004
البلد: بريدة ــ الفايزية
المشاركات: 19
|
الشايب ..
يعجبني دائماً من يحمل هماً يوقد به حياته وينير له طريقه لكن لدي سؤالان : س/ ماهي العقيدة ؟ س/ ماذا عسانا أن نفعل ؟ تحياتي ،، السيـد: نور
__________________
الإسلام حياة .. يبني الإنسان من أجل أن يشعره أنه موجود السيـد: نور رجل يحترم عقله smgaag_2@hotmail.com |
03-05-2004, 11:37 PM | #4 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2003
البلد: بين دفات الكتب !
المشاركات: 11,880
|
اصلح الله الحال
ولكن هذا مصداق قول الرسول عليه الصلاة والسلام في آخر الزمان . . احيي فيك هذا الهم الذي قل من يحمله في هذا الزمن . . تحياتي الحارة لك .
__________________
[POEM="type=0 color=#000000 font="bold medium 'Simplified Arabic', Arial, Helvetica, sans-serif""]لمتابعتي عبر التويتر أو الانستغرام: @ibradob[/POEM]
|
الإشارات المرجعية |
|
|