[صمعان.]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها المتزن قرأت فتوى أو رأي الشيخ عبد الرحمن البراك بالاختلاط ووجدته رأياً مقبولاً لولا أنه بالغ في التحريم وبنى على مسلمات قد لا يسلم لها غيره حتى وصل به الحال إلى القول بأن استحلال الاختلاط المؤدي إلى تلك المسلمات حسب رأيه كفر وردة عن الدين !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ولاشك عندي أن هذا اجتهاد خاطئ لا يمكن القبول به بهذا الإطلاق . ولو تأملنا مقال الشيخ لوجدنا فيه ما يلي : هو في البداية قرر حرمة الاختلاط ( وهذا اجتهاد مقبول ) .. ثم علل حكمه هذا بأن الاختلاط – بالضرورة – يتضمن النظر الحرام والتبرج الحرام والسفور الحرام والخلوة الحرام والكلام الحرام بين الرجال والنساء ( وهذا قد لا يسلم به الجميع ) .. ثم وصل به الحال في النهاية إلى القول بأن من استحل هذا الاختلاط فهو – بالتأكيد – مستحل لهذه المحرمات وبالتالي من يستحل هذه المحرمات فهو كافر ويصير مرتداً !!!!!! إذن الشيخ بنى على تسلسل ( هو بحد ذاته اجتهاد منه ) حتى وصلت به هذا التسلسل إلى الحكم بردة مستحل الاختلاط !!! ولو طبقنا طريقة الشيخ هذه , لوصل بنا الحال إلى تكفير من يستحل الكثير من الأمور الخلافية الاجتهادية كركوب المرأة مع السائق وقيادة المرأة للسيارة وغيرها من المسائل الخلافية الاجتهادية . وهذا مبدأ غير مقبول وسلوك قد يؤدي بنا إلى مسلك الخوارج الذين يكفـّرون بالمعاصي . والله أعلم . أسأل الله أن يهدينا ويهدي الشيخ ويوفقنا جميعاً للحق , وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وللجميع تحياتي ,,

من انت حتى تقيم العلماء الربانيين

هذا عالم جليل افنى عمره في طلب العلم
وتأتي انت لتصحح الفتوى
الله يصلحك ويردك الى الصواب

وثانيآ لو فيه تصحيح للفتوى مهب انت اللي تصحح الفتوى
فيه علماء يصححون ونرجع لهم

نصيحه لاتدخل نفسك بشي مايخصك
وما اقول الا الله يصلحك والا ياخذك اخذ عزيز مقتدر

اللهم آمين