[الغضنفر]

الأخ الكريم:السيد نور....
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
أبارك لك حماسك أخي الكريم لفتح قلبك لكي يتسع للنقاش
والحديث عن مواضيع معاصرة وهذا جهد مشكور مبارك
فجزاك الله خيراً،وإن كان ثمة ملاحظات حول هذه القضية:
1-الإخوة الذين تهجموا أو كادوا على السيد نور،أنا أشكر لهم حماسهم
وغيرتهم على دين الله ولكن أقول يا أحباب:لنحسن الظن بأخينا ابتداء..فلقد
قال إنه يريد النقاش...(((ن ق ا ش)))
2-أشكر الإخوة أهل الكلام الرفيع والأخلاق العالية فجزاهم الله خيراً...
3-للأخ السيد نور:أخي الحبيب كما لا يخفى أن المنتدى مكان عام وأكثر من يحضره من الشباب وإن حضر طلبة علم فهم قليلون،وكان يجب عليك أيها الحبيب أن تجنب
النقاشات العلمية-وخصوصاً-ما إذا كان علماؤنا قد فصلوا القضية،وإن أردت النقاش
فاتصل على أحد المشائخ وناقشه،وأما إن كنت تقصد أن تغير مفاهيم الناس حول
هذه القضية وما سيتبعها-كما أظن-فهذا خطأ وإن كنت تعتقد وتدين الله بغير ما يعمله
أكثر الناس-مادام أن الناس قد اتبعوا علماء أفاضل-فهذا مما يشوش عليهم ويربك مفاهيمهم،فدعهم على ما هم عليه...
هذا وأريد أن أنقل لك فتوى اللجنة الدائمة للإفتاء حول هذه القضية:

س/يوجد لدينا بعض الأخوة المسلمين أقاموا لأنفسهم ولأولادهم أعياد ميلاد فما هو رأي الإسلام في هذه الأعياد؟

جـ/الأصل في العبادات التوقيف فلايجوز لأحد ان يتعبد بما لم يشرعه له الله لقوله عليه الصلاة والسلام(من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد)رواه البخاري((2697)) وقوله من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد) رواه مسلم((1718)) وأعياد المواد نوع من العبادات المحدثة في دين الله فلا يجوز عملهالأي أحد من الناس مهما كا مقامه أو دوره في الحياة فأكرم الخلق وأفضل الرسل - عليهم الصلاة والسلام - محمد بن عبد اله -صلى الله عليه وسلم -لم يحفظ عنه أنه أقام لمولد عيدا ولا أرشد أمته إليه وأفضل هذه الأمة بعد نبيها - رضوان الله عليهم -خلفاؤه وأصحابه لم يحفظ عنهم أنهم أقاموا عيداً لموالدهم والخير في اتباع هيهم وما استقوه من مدرسة نبيهم -صلى الله عليه وسلم - يضاف الى ذلك ماوالله في هذه البدعة من التشبه باليهود والنصارى وغيرهم من الكفرة والله المستعان
ففتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء [3/83-84] أ.هـ

وأقول في الختام إن أردت النقاش فتفضل بريدي وناقشني
على الماسنجرal_ghadunfar@hotmail.com وأنا أرحب
بأهل--تقبل الآراء--
وجزاك الله خيراً

أخوكم:الـ غ ض ن ف ـر