[بريدةnext]

دق الجرس ثم فتحت الباب وفجئه واذا به جاري الملاصق لبيتي

سلمت عليه ثم أعطاني النموذج الخاص بالتعداد وطلب مني تعبئته

وليست هذه المشكله ، بيتي وبيت الناس الأخرون لابد ان يكون فيه

خصوصيات واسرار لايمكن أن تتخيلواها الا من حصل له نفس موقفي

ومن قراء النموذج ودقق في قرائته لابد وان يجد خانه توجب عليه ان يتحفظ بها

لكن للضروره أحكام(الشكوا لله)

والمفروض أن يكون توزيع الموظفين بشكل مرتب لعدم احراج الناس

والله ولي التوفيق

[قاهر الروس]

.
.



وَ هَلْ أَنْتَ مُؤمِنٌ بِهَذا التعدَادْ ؟!
أَنَا أُؤيِّدُ إِلْغَاءِ مُسَمَّى التِّعْدَادْ بِأكْمَلِهِ ، فَهُوَ لَمْ يُنْزِلُ اللهُ بِهِ مِنْ سُلْطَانْ ، فَلَمْ أَسْمَعُ
بِأنَّ في عَهْدِ النَّبي صَلى اللهُ عَليْهِ وَسَلَّمَ ولا أَصْحَابِهِ مَنْ يُحصيْ سُكَّانَ المَدينَة ..!

رُبَّمَا تَكُون الخُطَطُ المُسْتَقبليَّة تِعْدَادْ كَمْ رَجُلٍ يُرزَقُ مِنْ ذريَّةٍ في السَّنَةِ لِيُقَنِّنوهَا !


يَقُولُ أَحَدُ الدَّكَاتِرَة ، يَوْمَ أَنْ أَظْهَرُوا إحْصَائيَّةً أَنَّ المَملَكَةَ قَدْ وَصَلَ عَدَدُ سُكَّانِهَا
إلَى فَوْقَ الـ 20 مَليْونَ نَسَمَةً لَمْ تَكُنْ تَتَجَاوَز النِّسْبَةُ الحَقيقيَّةُ الـ 15 مَلْيونَ نَسَمَةْ ..!

مُجَرَّدُ بَهْلَلَةٍ وَبَهْرَجَة ، وَإلا مَاذا أَفَادَتْنَا هَذهـِ الإحْصَائيَّاتُ غَيْرَ
زِيَادَة في أَعْدَادِ الفَقْرَاءِ ، و نَهْبِ المُواطِنِ تَحْتَ مُسمََّى بِنَاءُ الوَطَنْ ..!!

رَحِمَ اللهُ حَالَنَا


.
.

[C R Λ S H]

والله يـآ آخوي ..

آنـآ اشوف التعدآد فيه تلآعب..

يعني الإحصآئيآت مش ولابد وفيها تنقيص ..

اتمنى والله تكون ع المستـوى وتكون بدون زيآدة ولا نقصآن

وشكر لك اخي الكريم

[****LAMAR****]

بالنسبه للموضوع لا اجد مشكله بأن يكون الموظف من نفس الحي وما المانع من ذلك ..

وللعلم انا لم اشاهد نموذج التعبئه الخاص بهم ..

ياليت هالتعداد نشوف له نتيجه ..
حبر على ورق بس وعدد الذكور كذا وعدد الاناث كذا ونسبه الشباب والبطاله كذا ولآ شفنا شي ..


الله يخلف ..

اعتذر عن الخروج عن الموضوع بردي السابق ..

[أبو غــلا]

إي والله إنك صادق

ويتركز هالشي عند الناس ذي اليد الضعيفه

والمفروض تتم مراعاة هالشي .

لكن اتوقع حق التعداد هو يبي حارتهم ازين له .

[عـ :]

أنا أشتغل بالتعداد وقعدنا أسبوع يعطوننا دورة عن التعامل وعن عدم كشف الأسرار وبالنسبة للمكان الذي تعِد فيه أنت وحضك بس وش المانع لو كان من نفس الحي إلا إذا كنت أنت تستحي تقول إسم أمك وإسم خواتك لولد جيرانكم هذي مشكلك .

الأغلب يصير حول منطقت بيتهم لأنه يعرف المنطقة زين (أنا بالرياض قسمونا شمال وجنوب وشرق وغرب ) وعلشان ما يدخل بالزحمة .
يعني ليش يعد اللي بالشمال وهو ساكن بالجنوب بس مشاوير ؟

وهذا اللي طق عليكم شكله ما يدري إنه ممنوع تعطي العائلة ورقة لسجيل البيانات المفروض هو يكتب البيانات بالدفتر حقه .

التعداد شيء عالمي علشان تعرف عدد الشعب وعدد البيوت وعدد الموضفين وعدد المعاقين وعدد البقالات والمطاعم وغيرهااا .
أنتم تحسبونهم بس يعدون الأوادم .
فيه أشخاص لعد الوحدات السكنية وأشخاص لعد المحلات .

آسف على الإطالة .

[قاهر الروس]

.
.

اقتباس أنا أشتغل بالتعداد وقعدنا أسبوع يعطوننا دورة عن التعامل وعن عدم كشف الأسرار وبالنسبة للمكان الذي تعِد فيه أنت وحضك بس وش المانع لو كان من نفس الحي إلا إذا كنت أنت تستحي تقول إسم أمك وإسم خواتك لولد جيرانكم هذي مشكلك

وَمَا دَخْلُ اسْمَ أُمي وَأَخوَاتي بِالتِّعدَادْ السَّكنيْ ؟!
نَعْم لَيْسَ عَيْبَاً في ذِكْرِ أسمَائِهِنَّ ، وَيَكْفي أَنَّ أُمَّهَاتُ المُؤمنينَ ذُكِرَتْ أَسْمَائُهَنَّ ، وَلَكِنْ مَا حَاجَتُكم بِالأسْمَاء ؟!
وَإنْ رَفَضَ أَحَدٌ إِعْطَاءَ مُوظَّف التِّعدَادِ اسْمَ أَهْلِهِ مِنْ حَقِّهِ فَأهلي لِيَ لا للحُكومَةِ ولا للتِّعَدادْ ، وَإنْ أخْفِيت الأسَاميَ لا يَعنيْ عَيْبَاً بِهَا ، وَلكَنْ لَهَا قَدْرُهَا واحْتِرَامُهَا لَنْ يَعرِفُهَا إلا أَهْلُهَا .


سَخَافَةٌ إِنْ كَانَ حَقَّاً يَسْألُونَ عَنْ الأسْمَاء


.
.

[ابو يزيد.]

انا لا اؤيد ان يكون من نفس الحي بسبب شرافة الناس

والشيء الثاني مثل ماقلت هناك معلومات نريد التحفظ عنها

اما الشيء الثالث فانا اجبت عن الاسئلة التي اردت ان اجيب عليها اما التي اتحفظ عليها فلم اجب فانا لست مرغم على الاجابة.

[الكساندرا]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها قاهر الروس . . وَ هَلْ أَنْتَ مُؤمِنٌ بِهَذا التعدَادْ ؟! أَنَا أُؤيِّدُ إِلْغَاءِ مُسَمَّى التِّعْدَادْ بِأكْمَلِهِ ، فَهُوَ لَمْ يُنْزِلُ اللهُ بِهِ مِنْ سُلْطَانْ ، فَلَمْ أَسْمَعُ بِأنَّ في عَهْدِ النَّبي صَلى اللهُ عَليْهِ وَسَلَّمَ ولا أَصْحَابِهِ مَنْ يُحصيْ سُكَّانَ المَدينَة ..! رُبَّمَا تَكُون الخُطَطُ المُسْتَقبليَّة تِعْدَادْ كَمْ رَجُلٍ يُرزَقُ مِنْ ذريَّةٍ في السَّنَةِ لِيُقَنِّنوهَا ! يَقُولُ أَحَدُ الدَّكَاتِرَة ، يَوْمَ أَنْ أَظْهَرُوا إحْصَائيَّةً أَنَّ المَملَكَةَ قَدْ وَصَلَ عَدَدُ سُكَّانِهَا إلَى فَوْقَ الـ 20 مَليْونَ نَسَمَةً لَمْ تَكُنْ تَتَجَاوَز النِّسْبَةُ الحَقيقيَّةُ الـ 15 مَلْيونَ نَسَمَةْ ..! مُجَرَّدُ بَهْلَلَةٍ وَبَهْرَجَة ، وَإلا مَاذا أَفَادَتْنَا هَذهـِ الإحْصَائيَّاتُ غَيْرَ زِيَادَة في أَعْدَادِ الفَقْرَاءِ ، و نَهْبِ المُواطِنِ تَحْتَ مُسمََّى بِنَاءُ الوَطَنْ ..!! رَحِمَ اللهُ حَالَنَا . .

,,,



رويدك أخي ..
فإن للتعداد فوائدهـ ..
قرأت مقالاً عن هذا الموضوع يشرح فيه كاتبه عن بعض فوائد التعداد .. ومما ذكره :.
# تستفيد منه جهات عديدة في البلاد للتنمية والتطوير والمياه والبنية التحتية ..
#معرفة الأماكن الأكثر انتشار للبطالة بين صفوف السكان فإذا عرفنا بأن عدد العاطلين عن العمل هم موظفين كانوا في الدوائر الحكومية فبهذا نستطيع التفكير بإيجاد عمل مناسب لهم حسب مجالهم و خبرتهم ..
# في المجال الصحي: إذا قمنا بمعرفة أعداد المصابين بمرض السكر على سبيل المثال فأننا نستطيع أن نطلب من وزارة الصحة كميات الأدوية الأزمة لهذا المرض ..
# معرفة نمو السكان المتوقع و بذلك نحسب هل الموارد الغذائية و الخدمية ستستوعب هذا العدد ام لا ..
#لمعرفة الشباب و الشيوخ و الاطفال و بذلك تعرف هل الهرم السكاني معتدل ام زيادة ام نقصان ..

...

إن المشكلة أخي ليست في سلبيات أو ايجابيات التعداد .. وليست في ما فعله الرسول صلى الله عليه وسلم أم لم يفعله .. المشكله تكمن في أننا في دولة تطبق الأفكار الجيدة نظرياً وشكلياً فقط .. فهل حصل يوم وأن سمعنا عن مشروع حكومي لتخفيف حدة البطالة أو مشروع لكفالة الأسر الفقيرة ..!!
<<بإختصار ماعندك أحد

...

أما بالنسبة إليك أخي بريدة نكست :.
فلا خبرة لدي في ماطرحته ولم أطلع على فحوى نموذج التعبئة ..
لذا لن أتكلم بما ليس لي به علم ..
أشكر لك طرح الموضوع ..

دمت كما تحب ..

إضافة :.



<<حقيقة وضعتها لطرافتها فقط ..


~~ ألكساندرا ...




,,,

[ســلســـبيلا]

انا بس ابفهم وراهم يعدوننا اكثر من مره


قبل مده جاي واحد ومحصي العدد

وامس دق الباب وقال انا التعداد
قالت له اختي الصغيره امس جايين
قال زين بس من بيته؟؟؟؟؟؟

[غربة الخاطر]

بالنسبة لي لا أرى أي مانع بأن يكون الموظف من نفس الحي

أحسن وأسهل وآمن .. إلا إذا هو شخصيا عليه ملاحظات.. وهذا من وجهة نظري

زوجي أمس يقول : إذا سألني الموظف عن عدد الساكنين بقوله أنا لحالي

طيب سؤال : وش دخل عدد التلفزيونات في البيت في الإحصائية التي يقومون بها

شاكرة لمن يرد

غربة الخاطر

[قاهر الروس]

.
.

اقتباس طيب سؤال : وش دخل عدد التلفزيونات في البيت في الإحصائية التي يقومون بها

حَتَّى يُحَاولُوا أَنْ يُوفِّرُوا لِكُلِّ نَفَرٍ بالبَيْتِ تَلفزيُونَاً


.
.

[الصباخ]

للتعداد السكاني أهداف وأمور كثيره قد تخفى على البعض، ومن خلال دراستي لهذا الجانب بالتحديد، يتبين أن بعض الأسئلة قد يستغرب منها الناس ولكن الهدف منها معرفة عدد من الأمور والإحصائية هي شاملة لكل أمور ونواحي الحياة وتستخدم لدراسات كثيرة في المستقبل.
فالتعداد ليس الهدف منه إحصاء عدد السكان فقط، فإذا كان الموضوع إحصاء سكاني فقط فالإحصاء السكاني أمره بسيط وفيه أمور أسهل وأبسط من هالطريقة نستطيع الإحصاء من خلالها.
عموماً الحديث عن التعداد السكاني وأموره وخفاياه تطول، ولعل لي حديث مفصل بخصوص ذلك إن شاء الله.

[عـ :]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها قاهر الروس . . وَإنْ رَفَضَ أَحَدٌ إِعْطَاءَ مُوظَّف التِّعدَادِ اسْمَ أَهْلِهِ مِنْ حَقِّهِ فَأهلي لِيَ لا للحُكومَةِ ولا للتِّعَدادْ ، وَإنْ أخْفِيت الأسَاميَ لا يَعنيْ عَيْبَاً بِهَا ، وَلكَنْ لَهَا قَدْرُهَا واحْتِرَامُهَا لَنْ يَعرِفُهَا إلا أَهْلُهَا . .

أنت إذا جاك لا تعطيه اسم أمك علشان أعلمك الإجراء المتبع في حالتك لأن نظام التعداد يقول :
يأتي العداد إلى الوحدة السكنية فذا رفض صاحب الوحدة إعطاء المعلومات يأتي المراقب إلى صاحب الوحدة وإذا رفض يأتي المفتش وإذا رفض يأتي المفتش ومعه مندوب من الشرطة لأخذ البيانات إجباراً .

يعني تبي تعطيعه المعلومات غصب عليك .