|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
![]() |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
![]() |
#1 |
Guest
تاريخ التسجيل: Jun 2003
المشاركات: 591
|
عندي ســـــؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
ياأخوان عندي سؤال ... كل مطوع معه سيارة نلقى موتره زحمة تلقى راكب معه أربعه أو خمس زيون وليس هذا الأمر في بريدة بل حتى في عنيزة أنا اليوم في عنيزة ووقفت جمبي كامري ألتفت لقيت السواق مطوع وراكب معه خمس أحداث لاتتعدا أعمارهم 17 سنــــة ... وقد لاحـــظت هذا كثير ..وش السبب ... واللي زاد أستغرابي أن ولد عمي في حلقة وشين وماألقاه راكب مع أحد ... والله الأمر فيه ريبــــة ... ممكن ألقى الجواب لإن عندي قصة صارت ببريدة في أحد المراكز الصيفية وسأذكر أسم المركز وأسماء أبطالها ولكن بعدين ... والقصة الأن أوراقها رفعت للهيئة فيها إختلاء ووووووووو سأذكرها بعدين ... أنا كنت أتوقع أن كل اللي يدخلون الحلقات ويصيرون مطاوعه يصيرون زيون من نور الطاعة لكن ولد عمي كربة وله ثلاث سنوات بالحلقة ... ولو كان هذا التوقع صحيح كان دخلنـــا ولد الرشيدي سعوووووف <<<<:D :D بدا يفضح كان دخلنـــاه كود يصير ورور ... وبعد هذا ممكن أجد الإجابــــة |
![]() |
![]() |
#2 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2003
البلد: بين دفات الكتب !
المشاركات: 11,880
|
ما أكثر الحاسدين هذه الأيام . .
ما أكثر الذين يبحثون علن الهفوات . . جعل الله كيدك في نحرك . . وأضرم الله نارا في قلبك آمين آمين
__________________
[POEM="type=0 color=#000000 font="bold medium 'Simplified Arabic', Arial, Helvetica, sans-serif""]لمتابعتي عبر التويتر أو الانستغرام: @ibradob[/POEM]
|
![]() |
![]() |
#3 |
Guest
تاريخ التسجيل: Jun 2003
المشاركات: 591
|
النهيم أنت العضو تسيييف الصحة ...
قد دار حوار بيني وبينك على الماسنجر من مدة وقلت لي بإنك مؤذن مسجد ...وهفوت بهفوه قلتها لي ثم قلت أنك عار ولقد أوضعت المطاوعه في عيني وجعلتني أشمئز من مجالستهم ... ثم قلت لي لاتحكم على المطاوعه بسوء ماعندي ... أتذكر أم لا ... وبموضوعي هذا يبدو انني قد نبشت الجراح .... ولقد ضربت على وترك الحساس أعلم يامن تسكن في الإسكان أنني لاأقصدك ... سي يو .. ![]() |
![]() |
![]() |
#4 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2003
البلد: بين دفات الكتب !
المشاركات: 11,880
|
اذن يا اخ
المطاوعه نحط عليهم اكس ونتبعك أنت فأنت القدوة لي . . وطريقك هو الصواب . . وفكرك هو السديد . . امض على بركة الله . . سوف أحلق لحيتي . . سوف اسبل ثوبي . . فأنت بلا شك معك الحق . . وطريقك هو طريق الرسول صلى الله عليه وسلم . . وسوف اسب المطاوعه قصار الثوب . . طوال اللحى . . فدااااااااااهم أبي وأمي . .
__________________
[POEM="type=0 color=#000000 font="bold medium 'Simplified Arabic', Arial, Helvetica, sans-serif""]لمتابعتي عبر التويتر أو الانستغرام: @ibradob[/POEM]
|
![]() |
![]() |
#5 |
Guest
تاريخ التسجيل: Jun 2003
المشاركات: 591
|
تسيييييف الصحة
لاتصرف الموضوع عن مســـاره ... أنا سألت وأريد إجابة .. ولاأريدها منك لإنك مازلت ترتع في ماأقصد ... وياليت أني أشوفك على الماسنجر مره ثانية وهذا أيميلي ts_ts21@hotmail.com أرجو إضافتي لإني حذفتك من قائمة المتصلين لماحصـــل منك ..أجل أسامي زيون بريدة وحبيبي أفكر فيــــه .... قاتل الله الطوع إن كان قائم على التغزل وعلى الهيام بالأحداث ... أبو محمد النجدي ... جزاك الله خير ... لي تعقيب على ماقُلت وليس من عندي بل مما قاله السلف والخلف ... أنتظرني فلي رجعة .... |
![]() |
![]() |
#6 | |||||||||||||||||||
Guest
تاريخ التسجيل: Jun 2003
المشاركات: 591
|
سُبحان الله ... أتكلم عن المردان يأتي ويتكلم عن اللحية وإسبال الإزار... لاأريدك تسب المطاوعه ولكن سب كل من قلد المطاوعه لأغراض شخصية شهوانية ... ألعن كل من جعل الدين ذريعة للوصول لما يريد ... ألعن من يظهر الدين ويبطن الخبث والفســـاد ... الثوب واللحية ليست حصراً على المطاوعة فقـــط كم من الداجين والمروجين لهم لحى وقصار الثياب ... الإلتزام هو إلتزام أمر الملك العظيم كله صغيره قبل كبير ....وليس متوقف على مسواك وشريط خالد الراشد وطلعات وروحات وجيات مع الحلقة ... الدين المعاملة ... الدين صفات خير تتجلى بها ونوايا حسنة تملء قلبـــك وليست ظواهر خداعه تتمثل بالإلتزام وبواطن خبيثة تجحر فيها المقاصد الغير شريفة (( وأنت تفهم ماأقصد )).... |
|||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#7 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2003
البلد: سُفوح العـِلـمِ ومبــاطنُ الأدلــة !!
المشاركات: 205
|
رغم عدم اكتراثي بما يكتبه هذا الشخص من تخرصات وهجوم كاسح وبكل الاسلحة المتاحة من مشروعة ومحظورة ضد صوت الحق ورجاله , إلا أنني لم أجد بداً من قراءة مقاله هذا ....
وعدم الاكتراث هذا ليس نابعا من اعتلاء .. معاذ الله .. بقدر ما انه ليس من شئ جديد في جعبة هذا الشخص سوى اجترار قصص ملفقة اصلا وكلمات لا تنم عن الخلق الرفيع الذي يجب ان يتحلى به الآدمي فضلاً عن المسلم المثقف والعارف !! لم تكن قراءتي للمقال تبعا لمتابعتي لما يكتبه هذا الرجل بقدر ما كانت صدفة وعنوان برّاق خدعني كغيري، توخيت منه اشباع فضولي ... فقط !! لكن ما ان تدرجت في قراءتي للمقال حتى احسست بالقرف من شم رائحة تصفية الحسابات مع هذا الطرف النيّر ... حتى أُخذت المسألة بـ ( عندي سؤال ) .. ما أسهلها وما أبسطها !!!! لا استطيع هنا الا ان اسجل اشفاقي على الكاتب وغيره واطلب لهم الشفاء من هوس اصيب به الكثير من ( المهجنين ) للكتابة وأصبحت شكوكهم ونواياهم على محك ألسنتهم غير مراعين لمسائل القذف والقدح أو حتى دونما دليل او واعز اخلاقي. وكما يقولون ليس كل ما يتمنى المرء يدركه ! الا انني سابقى اتمنى على الكاتب وغيره من الكتاب ان يلتفتوا الى ما هو اهم وابلغ .. وان يدعوا كل ما يختزلونه من أفكار ليست سوى إرضاء لتخيلات ووهاوس وتصفية حسابات .. ولكم الود والتقدير ,,,
__________________
الأجر أو الأجران :- الضال سفرٌ الحوالي !! هـل نقلد الرافضة في" تقديس العلماء"؟ (القول البتة فيمن لبس الكرفتة) وَ (إنزال الصواعق على من أكل بالملاعق) الشاذ سلوكياً !!يامن تعظم سلوكك وتصغر العباد مشـائخ المـارينز !! أسباب الإحتقان في أفعال المدعو عبدالمحسن العبيكان لأننا لا نعرف معنى "الكلمة" و" حرية التعبير" فسدت حياتنا!!! يا شيخنــا الفقيــه...لقد أصبحت مسيلمــة!! لاسمح الله...ماذا لو إحتلتنـا أمريكـا ؟ سؤالٌ موجهٌ إلـى العبيكان ! يـا مـن تـنـشـدُ الـشـهـرة! وعـلى حـسـاب من! |
![]() |
![]() |
#8 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2004
البلد: في بـلاد الحرميــن
المشاركات: 364
|
لا استطيع هنا الا ان اسجل اشفاقي على الكاتب وغيره واطلب لهم الهدايه
__________________
|
![]() |
![]() |
#9 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2003
البلد: .buraydahcity.
المشاركات: 3,435
|
بدأت يا تس تس تتكلم بما ليس لك به علم
اللهم ارحم امتي فإنهم لا يعلمون طيب مدرس حلقة ومعه بعض طلابه هل هناك مشكلة ؟؟؟ يمكن ولد عملك قايلنله المدرس وعيا ؟؟؟؟!!! ///ـلام
__________________
. . لا إله إلا أنت سبحانك إنا كنا من الظالمين..
اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك .. استغفر الله وأتوب إليه.. |
![]() |
![]() |
#10 |
Registered User
تاريخ التسجيل: Feb 2002
البلد: بريدة
المشاركات: 688
|
اخي تس تس هداك الله <<<<< ادعلي بارك الله فيك كما دعوتلك
بارك الله فيك كلامك خطير ونحن بإنتضار ملفات القضيه والشهود الشهود صعبه شوي <<<<<<<<<< صح انا اكتفي بحلفك بالله لكي اصدق وانا اول من سوف يفضح هذا الحقير |
![]() |
![]() |
#11 |
عبدالله
تاريخ التسجيل: Jun 2004
البلد: .
المشاركات: 9,705
|
لماذا البحث عن هذه المسائل ثم إلصاقها بالدين
ثم ياأخ تس تس طرحك لهاذا الموضوع يبين حجم التفكير الذي يدور في ذهنك وما ذكرته من القضية اللتي عند الهيئة إذا حصلت فليس من الصحة أن تنسب بل وتعمم على أهل القرآن أوالمكتبات .. عليك أن تبحث يا أخي عن مواضيع مهمة لكي تنفع بها أمتك أسأل الله أن يهديك وينفع بك الإسلام والمسلمين .....
__________________
ياربي ..افتح على قلبي .. و طمئنه بالإيمان و الثبات و السلوة بقربك .. [عبدالله] من مواضيعي : آية الحجاب من سورة الأحزاب ( أحكام و إشراقات ) ::: كيف نقاوم التشويه ضد الإسلام و ضد بلادنا:::(مداخلتي في ساعة حوار مكتوبة و مشاهدة) |
![]() |
![]() |
#12 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2004
البلد: أرض الله الواسعة
المشاركات: 6
|
اقول ياتستس خل عنك التستسة فإنك لن تتستس الى
إذاخليت التستسة أما قولك عن المطاوعة فهذامما لاشك فيه ملاحظ لاكن إنما الأعمال بالنيات والنية محلها القلب والقلب يقع في الجهة اليسرى من صدر الإنسان وكلمة إنسان مأخوذة من إنس ضدها الجن وكلمة أنس يعني مافيه أمل وأمل بنت جيراننا اسم أبوهم مدحت ومدحت اختصار للجملة (مدايدك تحت) وتحت عكسها فوق وإذا خربطت كلمت فوق تطلع وقف وهاأنا أوقف.
__________________
alzqerti@hotmail.com |
![]() |
![]() |
#13 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2004
البلد: >> بلاد الرافدين <<
المشاركات: 289
|
أخزاك الله يا .....
اتيناك باللين ولا ينفع معك .. الشرهه مهب عليك الشرهه على الاداره الي تسمح لك بالمشارك ،،،
__________________
.
يا فـتى دجـلـة زدهـم لهبـا ... أمـطـر الجـو ببـرق ورُعُــد 7 7 |
![]() |
![]() |
#14 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2002
البلد: بريدة
المشاركات: 2,133
|
أخي تس تس لست متابعا كثيرا لموضوعاتك وكما أرى أن كل الأعضاء ضدك بدون استثناء هل وهو اعتراض على شخصك ؟
هم من يجيب على ذلك أم هو أعتراض على موضوعاتك ؟ هذا يحدده الموضوع نفسه وأنا لست ممن يحجم القارئ وأنا ممن يؤيد الحوار كنظرة عامة . أما بالنسبة لموضوعك فنحن لا نزكي أحدا والمطاوعة نحسبهم أناساً ضحوا بوقتهم من أجل الانتباه لهؤلاء الأحداث والحفاظ عليهم من الشوارع ، وحتى لا يكونون صيدا سهلا وفرائس لكل من يبحث عنهم , هكذا نحسب المطاوعة والله حسيبهم وكما قلت لا نزكي أحدا مهما حصل فلا يجب أن نعمم والشئ بالشيء يذكر فلو افترضنا العكس ( عدم مصاحبة المطاوعة ) فكم من حدث سوف يضيع بنظرك سواء كان فكريا أو أخلاقيا |
![]() |
![]() |
الإشارات المرجعية |
|
|