[ربيع]

العجيب والغريب أن الكلباني تحدث بغير فنه فهو تحدث بأمور أجمع العلماء على تحريمها وليس أغلب العلماء كما تحدثت أنت، أجمع علماء الأمة ومن المذاهب الأربعة على تحريم استخدام الآلات الموسيقية واستخدام الغناء الماجن وهذا ما ورد في كتب السلف والتابعين ومن تبعهم حتى اليوم، فهل الكلباني إطلع على أدلة وأقوال لم يطلع عليها علماءنا منذ أكثر من أربعة عشر قرن؟
وهل حقاً يرى الكلباني أنه قد أبرأ ذمته أمام الله عند قوله لمثل هذا القول وإباحته مثل هذه المسألة التي سينغر فيها كثير من الناس، بالمناسبه من اليوم سأبدأ بالاستماع إلى أغاني أم كلثوم ومحمد عبده لخلوهما من المجون والعري.
أعجبني كثيراً رد الشيخ المحدث الطريفي، حينما فصّل المسألة تفصيلاً تجعل الإنسان المستمع والمشاهد يقف ذهولاً أمام كثرة الأدلة المحرمة لهذا الفعل، فقد أتى بالأدلة من القرآن والسنة ثم إجماع الصحابة والتابعين والسلف الصالح والعلماء السابقين واللاحقين بالإسناد والمتن، وأما ما قام به الشيخ الفوزان وغيره من المشائخ الأجلاء فلا يُلامون على ذلك، فما قاله الكلباني خارجٌ عن نطاق العقل والمنطق، والكلباني يجب أن نعطيه قدره فهو قارئ جميل الصوت حافظ لكتاب الله، إلا أن المسائل الفقهية والإبحار بها ليست تخصصه.

[فتى الظل]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ربيع أيمن العجيب والغريب أن الكلباني تحدث بغير فنه فهو تحدث بأمور أجمع العلماء على تحريمها وليس أغلب العلماء كما تحدثت أنت، أجمع علماء الأمة ومن المذاهب الأربعة على تحريم استخدام الآلات الموسيقية واستخدام الغناء الماجن وهذا ما ورد في كتب السلف والتابعين ومن تبعهم حتى اليوم، فهل الكلباني إطلع على أدلة وأقوال لم يطلع عليها علماءنا منذ أكثر من أربعة عشر قرن؟ وهل حقاً يرى الكلباني أنه قد أبرأ ذمته أمام الله عند قوله لمثل هذا القول وإباحته مثل هذه المسألة التي سينغر فيها كثير من الناس، بالمناسبه من اليوم سأبدأ بالاستماع إلى أغاني أم كلثوم ومحمد عبده لخلوهما من المجون والعري. أعجبني كثيراً رد الشيخ المحدث الطريفي، حينما فصّل المسألة تفصيلاً تجعل الإنسان المستمع والمشاهد يقف ذهولاً أمام كثرة الأدلة المحرمة لهذا الفعل، فقد أتى بالأدلة من القرآن والسنة ثم إجماع الصحابة والتابعين والسلف الصالح والعلماء السابقين واللاحقين بالإسناد والمتن، وأما ما قام به الشيخ الفوزان وغيره من المشائخ الأجلاء فلا يُلامون على ذلك، فما قاله الكلباني خارجٌ عن نطاق العقل والمنطق، والكلباني يجب أن نعطيه قدره فهو قارئ جميل الصوت حافظ لكتاب الله، إلا أن المسائل الفقهية والإبحار بها ليست تخصصه.

أهلاً بكـ أخي / ربيع أيمن
ولو تكرمت : راجع ردي المتواضع على أخينا كاسبر !

للعلم لايعني كون أن هناك علماء أجلاء قد أجمعوا على تحريم الغناء بالآلات
أن ننسف رأي المبيحين لها ونلغيه ... كلا ... !
ولذلك لو لم تكن مسألة الموسيقى إجتهاديّة
لما أقرّ الشيخ الفاضل عبدالعزيز الفوزان بأنها ( محل إجتهاد )
وأما مسألة تبريرك لبعض المشايخ الفضلاء الذين أخطأوا في تفنيد بيان الكلباني بالسوالف والهروج , والجدل
المبنية على تعدي واضح على الشيخ الكلباني بأمور حرّمتها الشريعة صراحةً
فهذا لاشك أنه سوء فهم عندك بأحكام الشريعة , وأنك لاتتأمل خطورة السخرية بالآخرين ,
, والتقليل من شأنهم وكأن القرآن لم يحرّم ذلك ( لايسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيراً منهم ) !
وسؤالي لك : مامخرجك ( الشرعي ) لتبرير مثل تلك الإعتدائات الخاطئة ,
والتي تغرس فكراً سيئاً وظالماً عند المتلقين من النّاس متعلمهم وجاهلهم
ودونك مجالسهم ومنتدياتهم الآن ومافيها من كل كلمة سيئة وظالمة من قبل صالحهم وطالحهم إلا من رحم الله !

أخيراً : للعلم فأنا مثلك يعجبني جداً أي رد شرعي مبني على الأدلة , والأقوال الشرعيّة
بشرط خلوه من السخرية والإساءة !

شكراً لكـ

.