 |
|
|
|
|
|
||
| ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
 |
|
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
29-06-2010, 01:56 PM
|
#29 |
|
Registered User
تاريخ التسجيل: May 2010
البلد: بوسط بيت من بيوت بريــــــــــــــــــــــــــــده
المشاركات: 295
|
فهل هذا تصرف صحيح ؟ وبماذا يمكن أن يفسّرهذا التصرف ؟
بكـــــــــــــل صراحه بحكم اني انثى لكم الاجابه الشافيه باذن االله اغلب هاالي يفتحن النقبات وتلبس قفز يكون زوجه فارض هاالشي ولـــكمـ هاالموقف صار لي مع امي امي الله يطول بعمره شافت مراءه كبيره عمره45 ومعه بنتين والعبايه تلمع والنقاب وااصل فمه من الحميه باامي انصحتها بااسلوب الا يوم ردت رد تحلف انا امي المخطيه عاد انصرفنا بسرررررررررررررراحه حز بخاطري ماصار لامي والله شوي وارد عليه وعقب ماطلعنا جمعت لامي كلمتين فيه حث وصبر ع الامر بالمعروف وبكل حسسافه ع حال اليوم قلت لمي الاواجب وسويتيه والهدايه من الله نسال الله الثبات وان يجزي والدي عني خيير الجزاء ع حسن تربيتهم |
|
|
29-06-2010, 02:09 PM
|
#30 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2010
البلد: عنيزة
المشاركات: 103
|
هذه التصرفات من ضمن التحايل على التعاليم الدينيه والتستر تحت الدين لتحقيق مآرب كما هو الحال مع بعض (المتدينين) المطاوعه يعفي الذقن ويقصر الثوب ومعاملته هنجهيه ويتأخر على المسجد اذا كان امام او مؤذن اما لتبريرات مقبوله او غيرها والامانه اخر مايفكر به ,
__________________
عنيزاوي غير متحيز سابقاً
|
|
|
|
29-06-2010, 05:11 PM
|
#31 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2010
البلد: تبووك الورد
المشاركات: 365
|
لن نقــوول كمــا قال بعــضهــم اخلعي القفااز لا داعي مادمتي كشفت عن عينيك..
اعتقــد هــذا مايريــدة من بقلبــة مرض.. الحــق والصــواب ان نقوول بــلـطف.. كــم انت رائعــة وتكوني اروع لو لــم تظهـر عينيك دون حــاجــة.. ثــبت الله المستقيماات وهدى الله الباقيااات.. بـــوركت وبوركت غيرتك.. |
|
|
|
30-06-2010, 12:01 AM
|
#32 | |||||||||||||||||||||||
|
مشرف الساحة المفتوحة
تاريخ التسجيل: May 2004
البلد: بريدة
المشاركات: 5,346
|
والله لو كان بحدود المعقول ما تكلمنا ولا كتبنا
لكن الشكوى لله الذي من شكى لغيره ذل وجزاك الله خيرا
__________________
إذا مررت من هنا فتذكر
أن دعوة لأخيك بظهر الغيب سيكون لك مثلها فلعل دعوة واحدة تسعدك بحياتك وبعد مماتك أنت ومن دعوت له |
|||||||||||||||||||||||
|
|
|
| الإشارات المرجعية |
|
|
النمط المتتابع
