[عرشُ الضَادْ]

مدخل/


عند أدب( نزآر قبآني ) تقف الحروف إجلآلآ لجمال الشعر وروعة الكلمة ...
وكما أنه ليس للأدب دين ولآ وطن ...
نقرأ ماأسرنا وترجم ترف مشآعرنا ..
بعيدآ عن خلفيآت قائل الكلمات ومبدعها ...


~

فهاقد أدنيت لكم أقداحآ مُعلآةً فلتأنسوا ..

~

*غرنآطــة..

كآن نزآر زآئرآ لإسبانيا معقل العلم والحضارة آئنذاك..أطل في زيارته على آثار المسلمين وبقية مماتركوا .. وهناك كانت هذة القصيدة بما حوت ..



في مدخل " الحمراء " كان لقاؤنا..
ما أطيب اللقيا بلا ميعادِ

عينان سوداوان.. في حجريهما..
تتوالد الأبعاد من أبعادِ

هل أنت إسبانية؟ .. ساءلتها..
قالت: وفي غرناطة ميلاديِ

غرناطة! وصحت قرون سبعة..
في تينك العينين.. بعد رقادِ

وأمية .. راياتها مرفوعة..
وجيادها موصولة بجيادِ


ما أغرب التاريخ.. كيف أعادني..!
لحفيدة سمراء.. من أحفاديِ

وجه دمشقي .. رأيت خلاله..
أجفان بلقيس .. وجيد سعادِ

ورأيت منزلنا القديم .. وحجرة..
كانت بها أمي تمد وساديِ

والياسمينة، رصعت بنجومها..
والبركة الذهبية الإنشادِ

***
ودمشق .. أين تكون؟ قلت : ترينها..
في شعرك المنساب نهر سوادِ

في وجهك العربي، في الثغر الذي..
ما زال مختزنا شموس بلاديِ

في طيب " جنات العريف " ومائها..
في الفل ، في الريحان، في الكبادِ

سارت معي .. والشعرُ يلهث خلفها..
كسنابل تركت بغير حصادِ

يتألق القرط الطويل بجيدها..
مثل الشموع بليلة الميلادِ

ومشيت مثل الطفل خلف دليلتي..
وورائي التاريخ .. كوم رمادِ

الزخرفات أكاد أسمع نبضها..
والزركشات على السقوف تناديِ

قالت : هنا الحمراء .. زهو جدودنا..
فأقرأ على جدرانها أمجادِي

أمجادها!! ومسحت جرحا نازفآ..
ومسحت جرحا ثانيا بفؤاديِ

يا ليت وارثتي الجميلة أدركت..
أن الذين عنتهم أجداديِ

عانقت فيها عندما ودعتها..
رجلا يسمى " طارق بن زيادِ "


* أحــزان الأندلس..

كتبتِ لي يا غالية..

كتبتِ تسألينَ عن إسبانية..

عن طارقٍ، يفتحُ باسم الله دنيا ثانية..

عن عقبة بن نافع ٍ

يزرع شتلَ نخلةٍ..

في قلبِ كلِّ رابية..

سألتِ عن أميةٍ..

سألتِ عن أميرها معاوية..

عن السرايا الزاهية..

تحملُ من دمشقَ.. في ركابِها

حضارةً وعافية..

لم يبقَ في إسبانية..

منّا، ومن عصورنا الثمانية..

غيرُ الذي يبقى من الخمرِ،

بجوف الآنية..

وأعينٍ كبيرةٍ.. كبيرةٍ..

ما زال في سوادها ينامُ ليلُ البادية....

لم يبقَ من قرطبةٍ..

سوى دموعُ المئذناتِ الباكية..

سوى عبيرِ الورود، والنارنج والأضاليه..

لم يبق من ولاّدةٍ ومن حكايا حُبها..

قافيةٌ ولا بقايا قافية .

لم يبقَ من غرناطةٍ

ومن بني الأحمر.. إلا ما يقول الراوية

وغيرُ "لا غالبَ إلا الله"

تلقاك في كلِّ زاوية..

لم يبقَ إلا قصرُهم..

كامرأةٍ من الرخام عارية..

تعيشُ –لا زالت- على

قصَّةِ حُبٍّ ماضية ..

مضت قرونٌ خمسةٌ..

مذ رحلَ "الخليفةُ الصغيرُ" عن إسبانية..

ولم تزل أحقادنا الصغيرة..

كما هي..

ولم تزل عقليةُ العشيرة..

في دمنا كما هي..

حوارُنا اليوميُّ بالخناجرِ..

أفكارُنا أشبهُ بالأظافرِ..

مَضت قرونٌ خمسةٌ..

ولا تزال لفظةُ العروبة..

كزهرةٍ حزينةٍ في آنية..

كطفلةٍ جائعةٍ وعارية..

نصلبُها على جدارِ الحقدِ والكراهية..

مَضت قرونٌ خمسةُ.. يا غالية..

كأننا.. نخرجُ هذا اليومَ من إسبانية..

مخرج/ الأندلس رغم أنه جرحٌ إلآ أني أعشقه..!

[قُنصـل ~]

//..




مَاأعذبَها مِن سُطُوْر
وَماأوْجَعَها !


نزآر قبآني ~ْ

لأَرجاءِ أَدَبِِهِ تَبْكِي الْحُرُوْفُ وَلاتَنْتَهِي



نـزارّيـةُ الهــوى ~ْ

سُكْرَةٌ أَنْتِ بِذَوْقِكِ
أذهبتِ الْمَرَارَةَ من هُنَا .. وَأَكْثَر !




أُلـف مُبَارَك عَلَى الْتَخَرُجِ الْسَّامِي
جَعَل الإِلَه أَيَّامكِ سَعَادَه ..وَأَكْبَر ~ْ

[بقايا ذكريات]

نزاريّة الهوى /

. . عشقان يلتقيان , روعة قصائد نزار , وروعة الأندلس , وأنين ضياعها , أشعر أن هناك جزءاً يربطني , يشدني غصبآ , حينما أتأمل الأندلس , ولرثاءها سطر أبو البقاء الرندي في قصيدهـ لكل شيءٍ إذا ما تم نقصانُ . .. والآخر قال :

[poem="type=1 font="bold medium arial, helvetica, sans-serif""]نزلتُ شطَّك بعدَ البينِ ولهاناً
فذقتُ فيك من التَّبريح ألوانا
وسرتُ فيك غريباً ضلَّ سامِرُهُ
داراً وشوقاً وأحباباً وإخوانا
فلا اللسانُ لسانُ العربِ نعرِفِهُ
ولا الزمانُ كما كنا وما كانا
ولا الخمائلُ تشجينا بلابلُها
ولا النخيلُ سَقَاه الطلُّ يلقانا
ولا المساجدُ يسعى في مآذنها
مع العشيّاتِ صوتُ الله ريَّانا[/poem]

أختي الكريمة نزاريّه .. لفتةٌ لحضارة أسلاميه , تراثها الدمع , وذكرياتها الحنين , ليت الجميع يسعى لنهض الأمة في تراثها وذكرياتها , وفقتي حقاً . فلك كل التقدير .

[جيل العشرينات]

أبياته التي يسب فيها الله تعالى الله عن ذلك تجعلني لا استطيع أن أقرأ له شعر حتى لو كان جميلا
معذرة يا نزارية

[عرشُ الضَادْ]

,,القنصل,,/

أهلآ بالبديعة هنآ..

ثمة فرح يجتاحني إذا لمحت معرفك..
لاأدري لما..!!!

موجعة أحرف نزار .. بل أي أحرف تمس الأندلس ..
سطرت المتصفح وأنا أشعر بالمرارة والألم ..

* بآرك الله في أيامك يادُرة الحرف ..دعواتي تحفك..
لآتنسيني من دعواتك بتمام مسيري ..

لك قلائد عسجد ونبض روحٌ تحبك..




بقايا ذكريات/

شرفني حقآ أن قلمك أطل هنا ..فلحرفك سحروجمال ..
للأندلس مكانة خاصة هنا في قلبي..
أعشقها وروح الحزن تعتريني..
~
للعقلية النّيرة التي تحويهآ فخر كبير..
عصرنا بحآجة للأدب الجميل المتزن ..كرونق حرفك..

* لفتة ....

بما أن ألم الأندلس مشترك ...
فهل بالأمكان أن نجعله متصفحآ ثريآ بقصائد الأندلس ومواجعها..
وأن نحتسي كؤوس الحزن بهم موحد..


أنتظر رد كل أديب يدلف من هنآ ...

[عرشُ الضَادْ]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها جيل العشرينات أبياته التي يسب فيها الله تعالى الله عن ذلك تجعلني لا استطيع أن أقرأ له شعر حتى لو كان جميلا معذرة يا نزارية

أفعل مابدآ لك ...لك مطلق الحريـة

[معاذ الدخيل]

الأندلس هي حاضنة الإبداع ، ففيها حضارة إسلامية ما زالت آثارها باقية ، وفيها أدباء تركوا لنا تراثًا شعريًا لن يتكرر ، بل وفيها كبار النحاة كـ ( ابن مالك ) وهذه الشخصية الفريدة تغني عن بقية الأسماء .

وبما أن أختنا طرقت باب الأدب ، فلنذكر تراث المعتمد بن عباد ، ذلك الحاكم الذي انتهى به المطاف إلى سجن أغمات ، وقصائده مشهورة ، منها :

فيما مضى كنت بالأعياد مسرورا ## فساءك العيد في أغمات مأسورا
ترى بناتك في الأطمار جائعةً ## يغزلن للناس ما يملكن قطميرا
ثم يقول :
يطأن في الطين والأقدام حافية ## كأنها لم تطأ مسكًا وكافورا

وتراث المعتمد بن عباد مليء بالمآسي والأحزان ، وفي شخصيته عضة وعبرة لكل من جاء بعده ، ولنقرأ ما يقول المعتمد عن نفسه من زنزاته في أغمات :

قد كان دهرك إن تأمره ممتثلاً ## فردك الدهر منهيًّا ومأمورا
من بات بعدك في ملك يُسر به ## فإنما بات بالأحلام مغرورا

ولابن زيدون مع ولادة بنت المستكفي - ابنة الخليفة - قصائد وغزليات ومناكفات مشهورة ، منها قصيدة ابن زيدون التي يقول في مطلعها :

أضحى التنائي بديلاً من تدانينا ## وناب عن طيب لقيانا تجافينا

وغير ذلك كثير مما كتبه شعراء ذلك العصر كـ ( ابن خفاجة ، وأبي البقاء الرندي ، ولسان الدين الخطيب ... ) .

أشكر لك أختي إعادتنا إلى هذا العصر الذي أحببناه ، وإتحافنا بروعة الحرف النزاري .

.

[أتعبني طموحي]

..






نزآرية الهوى , ونزآر , فـ الأندلس !
كيف لنا أن نحتمل ثلاثة سيوف في غمدٍ وآحد ؟

لكن لعل جُرحنا في الأندلس ينسينا كل جرح ,,
ويجبرغيره ليكون له النصيب الأكبر والنزف الأغرق )':

لله تلك الربوع كيف رثاها أهلها ولم تكن الديآر قبل ترثى ,,
ولكن حقّ الرثآء لـتيكم الأرض الغنّاء ,,
والمتأمل في الأدب الأندلسي يجد أن عبارته رقيقة كنسيم صبآح ,,
فكأن العبارآت أخذت طابع تلك الفردوس , فردوس الحيآة الدنيا ,,


نزآرية الهوى لفتة أندلسية حانية كحنو أم تبكي ابنتها المفقودة ,,
شكراً حبيبتي




..