بريدة






عـودة للخلف بريدة ستي » بريدة ستي » ســاحـة مــفــتــوحـــة » ما هكذا يكون الإصلاح (( دعوة للحوار مع الكاتب جهاد ))

ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع طريقة العرض
قديم(ـة) 28-09-2004, 03:28 AM   #15
جهاد
عـضـو
 
صورة جهاد الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Jun 2004
البلد: في بـلاد الحرميــن
المشاركات: 364
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عبقيه

اتاني الخبر من مصادر موثوقه واذا كان عندك خبر بهذا الخصوص او ما يعارض كلامي
فقــل لي ......


هــل الخيــر في السكوت عما يحصـل بالمسلميــن ؟؟
هل الخيــر في السكـوت عما يحصل لعلمائنا المخلصين ودعاتنا من الاسر والسجن ؟؟
هـل الخيـر في منع الجهاد ووصفـه بالفتنــه ؟؟
هــل الخيــر في فتاوى تستنكر قتـل الامريكان وتسكت على قتل آلالاف الموحدين ؟؟

لو كان هؤلاء يريدون جمع أهل السنة على التوحيد والسنة، لكان ذلك من أعظم البر والنصيحة للأمة لكنهم ينادون بمد الجسور مع كل من لا يرجى من الاجتماع معه أي خير أو بركة أو نفع للأمة، من الطواغيت المرتدين الخونة، أو الرافضة الخبثاء، أو العقلانيين المفسدين.

ثم هم في الوقت نفسه يقطعون جميع الصلات مع أهل السنة والمجاهدين ويتبرؤون منهم ومن طريقتهم في لغة صريحة بينة، وجهر لا يشوبه إسرار، ونشاط لا يكاد يتوقف.

أسـأل علمائك
هل يجوز عقد أمان لكافر يريد قتل المسلمين، بل قتَلهم ولا زال يقتلهم !! وهل يجوز فتح القواعد العسكرية البرية والبحرية والجوية وإمداد الجيش الكافر بالمؤن والذخيرة وكل ما يلزمه لإحتلال دولة مسلمة وقتل وتشريد شعب مسلم بإسم الأمان الشرعي المذكور في كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم..

هل يجوز لمسلم أن يستأمن مسلماً قتل رجلاً ويمنع إقامة الحد عليه !! إذا كان هذا غير جائز فكيف يعطى الكفار الذين يقتلون آلاف المسلمين ويدمرون البلاد ويسرقون الخيرات ويعتدون على الأعراض الأمان، ويُمنَع المسلمين من التصدي لهم وجهادهم دفاعاً عن دينهم وأعراضهم وبلادهم ودمائهم !!


وانا كنت مسافر ولم اهرب واتهرب يااخ عبقيه
__________________
جهاد غير متصل  
قديم(ـة) 28-09-2004, 02:22 PM   #16
((سالم))
Guest
 
تاريخ التسجيل: Feb 2004
البلد: القصيم
المشاركات: 47
اقول يا : الاخ : جهاد ان كنت مجاهدا حقا فجاهد نفسك بالكف عن اعراض العلماء الاتقياء وجاهد نفسك بطاعة الله عزوجل واترك عنك تلك الامور التي تفوق وتفوق مستواك ...

والله صاير ابن باز على غفله..

خلاص انكشف الستار على الجهاد المزعوم في بلادنا كلها خلايا هدفها الاول الحكم ..

اقول بانت ولله الحمد ..

الله يخليلنا علماؤنا كابن فوزان وال الشيخ والغديان واللحيدان والعباد وغيرهم ..

رح تحلل من العلماء قبل تموت او نفقدهم بعد عمر طويل ..

مكفاك تراجع الخضير والفهد والخالدي وماقاله التالين الفراج والرشود وابوعاصم..

اما سجن العلوان فهو خير تله يحميه الله من تلبسات الجاهلين والمغرضين واصحاب العواطف ويحميه من محاولات سحب فتوى تخدم مصالحهم الشخصية ..

وللعلم ترى ابن لادن من صنع امريكا يالمغفل ...

==========
عام / اللجنة الدائمة للبحوث / بيان
الرياض 24 صفر 1425ه- الموافق 14 إبريل 2004م واس
أصدرت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بيانا بشأن ما يتعرض له المسلمون في العراق هذا نصه..
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه وبعد ..
فإن اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بالمملكة العربية السعودية تستنكر أشد الاستنكار ما يتعرض له الإخوة المسلمون في العراق وبصفة خاصة في مدينة الفلوجة من قتل وترويع للآمنين وتدمير للممتلكات وهدم للمساجد على رؤوس المصلين على يد القوات المحتلة لهذا البلد المسلم وتعتبر ما يتعرض له المسلمون في العراق من أشد أنواع الظلم والعدوان .
وإن اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء إذ تستنكر هذا العمل الإجرامي الذي تجاوز كل الحدود لتدعو كل منصف في العالم من المسلمين وغيرهم إلى استنكار هذه الهجمة الشرسة والعمل بشتى الوسائل والسبل على إيقافها ومعاقبة المسئولين عنها .
كما تحث اللجنة الإخوة في العراق على الصبر والمصابرة وتوحيد الكلمة وإخلاص نيتهم لله عز وجل نصرة لدينه وإعلاء لكلمته وتطبيقا لشريعته وليثقوا بنصر الله عز وجل حيث وعد عباده بالنصر والتمكين ووعده صادق لا يخلف وان تأخر وقوعه 000 يقول عز من قائل // يا أيها الذين أمنوا إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم // ويقول // ولينصرن الله من ينصره إن الله لقوي عزيز // ويقول عز وجل // وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا يعبدونني لا يشركون بي شيئا // .
نسأل الله العلي القدير أن ينصر دينه ويعلي كلمته وأن يحفظ العراق وأهله وجميع بلاد المسلمين من كل سوء ومكروه .
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ,,,
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
الرئيس
عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ
صالح بن فوزان الفوزان
عضو
عبدالله بن عبدالرحمن الغديان
عضو
عبدالله بن محمد المطلق
عضو
عبدالله بن علي الركبان
عضو
أحمد بن علي سير المباركي
عضو


الله يهدين ويهديك...
((سالم)) غير متصل  
قديم(ـة) 29-09-2004, 04:08 PM   #17
جهاد
عـضـو
 
صورة جهاد الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Jun 2004
البلد: في بـلاد الحرميــن
المشاركات: 364
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقول يا : الاخ : جهاد ان كنت مجاهدا حقا فجاهد نفسك بالكف عن اعراض العلماء الاتقياء وجاهد نفسك بطاعة الله عزوجل واترك عنك تلك الامور التي تفوق وتفوق مستواك ...

لم اقل الا العلماء الاتقياء شي فقط قلت فيمن يكتم علمه ويدلس على الامه
والله صاير ابن باز على غفله..
اللهم ارحم بن باز واجمعنا به في جنتك
واقول الحق يؤخذ من اي احدا كان الم يأخذ النبي صلى الله عليه وسلم الحق من يهودي
عندما قال انتم تشركون تقولون ماشاء الله وشاء محمد ؟
ام ان الحق عندكم مقتصر على هيئة كبار العلماء
خلاص انكشف الستار على الجهاد المزعوم في بلادنا كلها خلايا هدفها الاول الحكم ..
كذبت والله بأي أساس حكمت عليهم ..؟؟؟؟
هدفهـــم (اخراج المشركين من جزيرة العرب )
واذا كنت حكمت عليهم من اعترافات من بالسجون فهؤلاء تحت التعذيب
والحـق لا يؤخذ ممن هم في سجون الطواغيت
الله يخليلنا علماؤنا كابن فوزان وال الشيخ والغديان واللحيدان والعباد وغيرهم ..

الله يخلينا المجاهدين امثال الشيخ اسامه بن لادن والزرقاوي والعوفي الله يحفظهم
وينصرهم
رح تحلل من العلماء قبل تموت او نفقدهم بعد عمر طويل ..دعهــم يكفـــوا عن خداع الامه والتلبيس عليها واقول لهم (من كتم علما الجمه
الله بلجام من النار )
مكفاك تراجع الخضير والفهد والخالدي وماقاله التالين الفراج والرشود وابوعاصم..
ووالله مايهمني لو تراجع مشائخ الدنيا عما قالوه ... فإنّني لم اكن عبداً لهم ولا مقلداً لهم ... ولكنني رأيت الحق في كتاباتهم من كلام الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ... فإني آمنت بالله وبرسوله وأطعتهما ... فلا أبالي لو تغير الناس كلهم والله المستعان ....

أدعوك أن تقرأ كتابات المشائخ أحمد الخالدي وكذلك ناصر الفهد وعلي الخضير لتعلم أن هؤلاء أصلّوا الأصول وأجادوا وأتقنوا ... وردوا على كل مخالف ردوداً يعجز أن يردها أحد ... فما سرّ هذا التراجع العجيب .....

لذلك أقول لنجعل كتاب الله وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم حكماً هناك سنجد الحق وسنجد أن دين الله من أكبر ميزاته أنّه دين واضح في عقيدته لايمكن أن يكون غامضاً أو غير مفهوم أو صعب أو غير ذلك بل هو سهل واضح ميسر لكل أنسان رجل أو أمرأة أو فتى أو فتاة

وآخيراً أقول .... فهلّا إذا كان الشيخ محقاً في تراجعه أن يخرجوه على الهواء مباشرة أو يخرجوه من السجن كي نسمعه ونناقشه ونعلم حاله أيمارس الضغط عليه أم لا...؟
__________________
جهاد غير متصل  
قديم(ـة) 29-09-2004, 04:11 PM   #18
جهاد
عـضـو
 
صورة جهاد الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Jun 2004
البلد: في بـلاد الحرميــن
المشاركات: 364
اما سجن العلوان فهو خير له يحميه الله من تلبسات الجاهلين والمغرضين واصحاب العواطف ويحميه من محاولات سحب فتوى تخدم مصالحهم الشخصية ..

سبحان الله يعني آل سلول ساجنين الزعير والعلوان والسعد وعبد الكريم الحميد
واكثر العلماء المخلصين عشان يحمونهم من محاولات سحب الفتاوى ؟
يااخي الشيخ العلوان رجل فاهم وعاقل وليس طفلا كي (يضحكون عليه ويسحبون
الفتاوى اللتي يريدون )

وللعلم ترى ابن لادن من صنع امريكا يالمغفل ...
اسامه شيخ افنى عمره بالجهاد وبذل ماله ونفسه لله تعالى تأتي انت
وتقول من صنيعة امريكا ..!!!!!! (بان والله من هو المغفل )
ولعلمك ترى الشيخ بن باز وبن عثيمين كانوا يثنون على الشيخ اسامه ويدعون له
بالثبات والسداد ... يا مغفل

روي عن ابن مسعود - رضي الله عنه - أنه قال لقد أحببت عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - حباً ، خشية أن يسألني الله - تعالى - فيقول: لِم أحببته كل هذا الحب؟ ).

وأنا أقول لقد أحببت شيخي أسامة حباً ، أخشى أن يسألني الله - تعالى - عنه ، فيقول : لِم أحببته كل هذا الحب )

ثم اريد ان اسألك انت واسيادك آل سلول عبيد الامريكان صنيعة من ..؟؟؟

وإن اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء إذ تستنكر هذا العمل الإجرامي الذي تجاوز كل الحدود لتدعو كل منصف في العالم من المسلمين وغيرهم إلى استنكار هذه الهجمة الشرسة
ماعندهم الا الشجب والاستنكار لماذا لم يفتوا بوجوب الجهاد في العراق ونصرة المسلمين .؟
وبالنسبه لكلامهم ماجابوا شي جديد كلا يدري ان مايتعرض له المسلمون من اشد انواع
الظلم والعدوان
دعهم يفتوا لنا بالمسائل المهمه

هل يجوز عقد أمان لكافر يريد قتل المسلمين، بل قتَلهم ولا زال يقتلهم !! وهل يجوز فتح القواعد العسكرية البرية والبحرية والجوية وإمداد الجيش الكافر بالمؤن والذخيرة وكل ما يلزمه لإحتلال دولة مسلمة وقتل وتشريد شعب مسلم بإسم الأمان الشرعي المذكور في كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم..

هل يجوز لمسلم أن يستأمن مسلماً قتل رجلاً ويمنع إقامة الحد عليه !! إذا كان هذا غير جائز فكيف يعطى الكفار الذين يقتلون آلاف المسلمين ويدمرون البلاد ويسرقون الخيرات ويعتدون على الأعراض الأمان، ويُمنَع المسلمين من التصدي لهم وجهادهم دفاعاً عن دينهم وأعراضهم وبلادهم ودمائهم !!


اللهم انصر المجاهدين في جزيرة العرب وفي كل مكان
اللهم الحقني بهم وارزقني الشهاده في جزيرة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم ..
__________________

آخر من قام بالتعديل جهاد; بتاريخ 29-09-2004 الساعة 04:22 PM.
جهاد غير متصل  
قديم(ـة) 29-09-2004, 06:43 PM   #19
((سالم))
Guest
 
تاريخ التسجيل: Feb 2004
البلد: القصيم
المشاركات: 47
اقول كف لسينك احسن لك تأخذ من الفتاوى اللي يريحيك ويمشي مع مصالحك ياخفاش الظلام انت مثل اللي يقال عنهم : نؤمن ببعض ونكفر ببعض ..

اقرا واسمع ماقاله بن باز وابن عثيمين عن هؤلاء الخوارج ..

رح دورلك مخبأ او جحر تغب بس على وجه غطاء..

والله ما تدرون معين العلم جاي ...سفهاء الاحلام

وان كان صادق دافع عن جهاد العراق الباب مفتوح رح..الله يرزقك..

دماء المسلمين التي تراق بذمة ابن لادن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بالامس حليف امريكا واليوم ابنها البار بهدم ديار الاسلام ومنارة وقلعة ..

اظنك حفيد السفيه والمسعر وبن لادين .....

الله يخلف على امة الاسلام ان كان هذا من ابناءها....

تقول ابن لادن رسول اعوذ بالله ، غلو في غلو غلو به اعوذ بالله ...كلها مؤامرات ..مصالح ...

ال سعود رعاهم الله وحرسهم من كيدك وكيد امثالك من الحسده والثوريين :
بعد فضل الله ::

علموك ، درسوك، طبعوا المصاحف بنو الحرمين و المساجد نشروا عقيد التوحيد والعلم والسنة ساعدوا المحتاجين ناصروا المظلومين ...الخ ..

ال سعود ال سعود ال سعود حفظهم الله من كل سلول من السفيه الى السفهاء المجرمين ..
((سالم)) غير متصل  
قديم(ـة) 30-09-2004, 03:32 PM   #20
جهاد
عـضـو
 
صورة جهاد الرمزية
 
تاريخ التسجيل: Jun 2004
البلد: في بـلاد الحرميــن
المشاركات: 364
الدولــه السعوديـه طاغوتيـه كافـرهـ

الأول: أنَّها تًحكِّمُ الطاغوتَ، في المحاكم الوضعيَّة: كمحكمة العمل والعمّال، والمحكمة التجارية، والمحكمة الإعلاميَّة، واللجان المصرفيَّة وغيرها، كما تحتكم إلى طاغوت الأمم المتحدة وغيره، وترضاه، بل وتتعهد بمقاتلة من ردّ حكمَ الطاغوتِ، أو حَكَمَ الطاغوتُ بوجوب مقاتلته.

الثاني: أنَّها تتولَّى الكافرين، وتصرِّح لهم بأعلى درجات الولاية، وتناصرهم على المسلمين، وتطيعهم في أمورهم، وتجعل لهم الولاية على المسلمين داخل أرضها في أمور كثيرةٍ بالطاعة المطلقة لهم، وقد قال تعالى: (ومن يتولهم منكم فإنه منهم) وغيرُ هذه الآيات الدالة على كفر تولي الكافرين كثير.

الثالث: أنَّها تستهزئ بالله وآياته في صحفها، وتحارب الدين وأهله، وتحمي المستهزئين بالشوكة والقوانين.

ابن عثيمين قال لأســامه بنفســـه الحكومه تضغط علينا لإصدار بعض الفتاوى
والمشائخ يؤخذ منهم الحق ويرد الباطل وليس هناك من هو معصوم

((اقتباس : دماء المسلمين التي تراق بذمة ابن لادن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بالامس حليف امريكا واليوم ابنها البار بهدم ديار الاسلام ومنارة وقلعة ..))

بــل بـذمـة آل سلول الذين فتحوا بلاد الحرمين لقصف العراق وافغانستان
وسهلـوا حـرب الكافرين على المسلمين حتى روسيا التي تحارب المسلمين في
الشيشان امدوها بـ 4 مليارات
أما اسامه نصر المسلمين وامد المجاهدين بالاموال وسعى لنصرة الدين بكل مايملك
فمن انت يانكره لتسب الشيخ ؟

نحـن ابناء هذا الجيل احفاد الصحابه وسوف نسير على دربهم وعلى درب الشيخ اسامه
بإذن الله اسأل الله ان يلحقنا بهم (فأسامه نعم الرجـل واسامه عن مليون رجل في هذا الزمن)

لم اقل اسامه رسول ماهذا الافتراء اعوذ بالله ؟؟؟؟؟؟؟؟
اسامه شيخ المجاهدين وامامهم في زمانه

آل سعود اعانوا الكافرين على قتل المسلمين وأنشأوا لهم القواعد لقصف المسلمين
آل سعود حكمـوا بالقوانين الوضعيــه
آل سعود سجنـــوا المشائخ والعلماء والدعاهـ وجعلوا العلمانيين والفسقه يتصدرون
منابر الاعلام
آل سعود منعوا التبرع للمجاهدين في كل مكان واتهموا من يساعدهم بتمويل الارهاب
آل سعود بنوا للنصارى والصليبيين في بلاد الحرمين اجمل المباني وافخمها بينما هناك
من الشعب من لا يجد مكان يسكن فيه
__________________
جهاد غير متصل  
قديم(ـة) 02-10-2004, 10:59 AM   #21
((سالم))
Guest
 
تاريخ التسجيل: Feb 2004
البلد: القصيم
المشاركات: 47
[align=justify]

ثناء شيخي الإسلام محمد بن إبراهيم وعبد العزيز بن باز على الدولة السعودية -حرسَها اللهُ-
الحمد لله ، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله أما بعد:

فقد حظيت الدولة السعودية -حرسَها اللهُ- بالثناء العاطر من أئمة السنة منذ نشأتها إلى يومنا هذا ، رغم ما مرت به البلاد الإسلامية وخاصة البلاد السعودية من محن وفتن ، ولكن كانت الدولة السعودية -حرسَها اللهُ- وما زالت ثابتة على مبادئها السلفية، راسخة على قيمها الإسلامية..


ثناء شيخ الإسلام محمد بن إبراهيم آل الشيخ -رحمهُ اللهُ- على الدولة السعودية -حرسَها اللهُ-
قال مفتي عام المملكة العربية السعودية الإمام محمد بن إبراهيم -رحمهُ اللهُ-:

" والحكومة بحمد الله دستورها الذي تحكم به هو كتاب الله وسنه رسوله صلى الله عليه وسلم وقد فتحت المحاكم الشرعية من أجل ذلك تحقيقا لقول الله تعالى : {فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ} وما عدي ذلك فهو من حكم الجاهلية الذي قال الله تعالى فيه : {أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ حُكْماً لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ}"

* ثناء شيخ الإسلام عبد العزيز بن باز -رحمهُ اللهُ- على الدولة السعودية -حرسَها اللهُ-
قال شيخ الإسلام عبد العزيز بن باز -رحمَهُ اللهُ- :

"الملك عبد العزيز نفع الله به المسلمين وجمع الله به الكلمة، ورفع به مقام الحق، ونصر به دينه، وأقام الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وحصل به من الخير العظيم والنعم الكثيرة ما لا يحصيه إلا الله -عزَّ وجلَّ-. ثم أبناؤه بعده ، حتى صارت هذه البلاد مضرب المثل في توحيد الله والبعد عن البدع والخرافات.

وهذه الدولة السعودية دولةٌ مباركةٌ، وولاتها حريصون على إقامة الحق، وإقامة العدل، ونصر المظلوم، وردع الظالم، واستتباب الأمن، وحفظ أموال الناس وأعراضهم. فالواجب التعاون مع ولاة الأمور في إظهار الحق وقمع الباطل والقضاء عليه حتى يحصل الخير".

وقال سماحة الشيخ الإمام عبد العزيز بن باز -رحمهُ اللهُ- :

"وليست الحكومة السعودية متصلبة إلا ضد البدع، والخرافات للدين الإسلامي، والغلو المفرط الذي نهى عنه الرسول -صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ- ، والعلماء والمسلمون بالسعودية وحكامهم يحترمون كل مسلم احتراما شديدا ، ويكنون لهم الولاء والمحبة والتقدير، من أي قطر أو جهة كان، وإنما ينكرون على أصحاب العقائد الضالة ما يقيمونه من بدع وخرافات وأعياد مبتدعة، وإقامتها والاحتفال بها، مما لم يأذن به الله ولا رسوله، ويمنعون ذلك؛ لأنه من محدثات الأمور وكل محدثة بدعة، والمسلمون مأمورون بالاتباع لا بالابتداع، لكمال الدين الإسلامي واستغنائه بما شرعه الله ورسوله -صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ- ، وتلقاه أهل السنة والجماعة بالقبول من الصحابة والتابعين لهم بإحسان، ومن نهج نهجهم"

قال سماحة الإمام عبد العزيز بن باز منكراً على من أراد الخروج على هذه الدولة بقول أو فعل: "وهذه الدولة بحمد الله لم يصدر منها ما يوجب الخروج عليها، وإنما الذي يستبيحون الخروج على الدولة بالمعاصي هم الخوارج ، الذين يكفرون المسلمين بالذنوب، ويقاتلون أهل الإسلام، ويتركون أهل الأوثان، وقد قال فيهم النبي-r-إنهم: (( يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية)) وقال: (( أينما لقيتموهم فاقتلوهم فإن في قتلهم أجراً لمن قتلهم عند الله يوم القيامة )) متفق عليه. والأحاديث في شأنهم كثيرة معلومة".

وقال الإمام عبد العزيز بن باز – رحمه الله - : "ولا ريب أن بلادنا من أحسن البلاد الإسلامية وأقومها بشعائر الله على ما فيها من نقص وضعف".

وقال -رحمه الله وغفر له- في "بيان حقوق ولاة الأمور على الأمة بالأدلة من الكتاب والسنة، وبيان ما يترتب على الإخلال بذلك" ومحذراً من الدعوات الباطلة والضالة واصفا أصحابها بأنهم دعاة شر عظيم : فكان مما قال : "صارت هذه البلاد مضرب المثل في توحيد الله والإخلاص له، والبعد عن البدع والضلالات، ووسائل الشرك .."

وقال: "وهذه الدولة السعودية دولة مباركة نصر الله بها الحق، ونصر بها الدين، وجمع بها الكلمة، وقضى بها على أسباب الفساد وأمّن الله بها البلاد، وحصل بها من النعم العظيمة ما لا يحصيه إلا الله، وليست معصومة، وليست كاملة، كلٌّ فيه نقص فالواجب التعاون معها على إكمال النقص، وعلى إزالة النقص، وعلى سد الخلل بالتناصح والتواصي بالحق والمكاتبة الصالحة، والزيارة الصالحة، لا بنشر الشر والكذب، ولا بنقل ما يقال من الباطل ...".

وسئل الشيخ ابن باز –رحمه الله- :

بعض الإخوة هداهم الله لا يرى وجوب البيعة لولاة الأمر في هذه البلاد ما هي نصيحتكم يا سماحة الوالد ؟

فقال الشيخ –رحمه الله- :

ننصح الجميع بلزوم السمع والطاعة كما تقدم والحذر من شق العصى والخروج على ولاة الأمور بل هذا من المنكرات العظيمة بل هذا دين الخوارج ، هذا دين الخوارج ، ودين المعتزلة .

الخروج على ولاة الأمور والسمع والطاعة لهم في غير المعصية هذا غلط ، خلاف ما أمر به النبي -صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ- .

النبي -صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ- أمر بالسمع والطاعة بالمعروف وقال: ((من رأى من أميره شيئاً من معصية الله ؛ فليكره ما يأت من معصية الله ، ولا يَنْزِعَنَّ يداً من طاعة)).

وقال: ((ومن أتاكم وأمركم جميع يريد أن يشق عصاكم ويفرق جماعتكم فاضربوا عنقه))

فلا يجوز لأحد أن يشق العصى أو أن يخرج عن بيعة ولاة الأمور أو يدعو إلى ذلك فإن هذا من أعظم المنكرات ومن أعظم أسباب الفتنة والشحناء والذي يدعو إلى ذلك هذا هذا هو دين الخوارج إذا شاقق يقتل لأنه يفرق الجماعة ويشق العصى .

فالواجب الحذر من هذا غاية الحذر ، والواجب على ولاة الأمور إن عرفوا من يدعو إلى هذا أن يأخذوا على يديه بالقوة حتى لا تقع الفتنة بين المسلمين" انتهى كلامه -رحمَهُ اللهُ- .


ثناء غيرهما من العلماء
وهو كثير طيب أذكر جملة منه

## قال العلامة محمد ناصر الدين الألباني -رحمهُ اللهُ- : "أسألُ اللهَ أن يُديمَ النعمة على أرض الجزيرة وعلى سائر بلاد المسلمين, وأن يحفظَ دولةَ التوحيدِ برعايةِ خادمِ الحرمين الشريفين".

## قال الشيخ العلامة الفقيه محمد الصالح ابن عثيمين -رحمه الله- عن الدولة السعودية: [ وهي من خير ما نعلمه في بلاد المسلمين تطبيقا للشريعة،

وهذا أمر مشاهد ولا نقول إنها تامة مائة في المائة ، بل عندها قصور كثير ، ويوجد ظلم ويوجد استئثار ، لكن الظلم إذا نسبته إلى العدل وجدت أنه اقل .

ومن الظلم أن ينظر الإنسان إلى الخطأ ويغمض عينيه عن الصواب

فإذا كان كذلك فالواجب أن الإنسان يحكم بالعدل لقوله تعالى((يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على أنفسكم أو الوالدين أو الأقربين)).

وقال تعالى (( يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنئان قوم على ألاّ تعدلوا)). شنئان يعني بغض، ويجرم بمعنى يحمل، يعني لا يحملنكم بغض قوم على ألاّ تعدلوا(( اعدلوا هو اقرب للتقوى واتقوا الله)). " ]

## وقال سماحة الشيخ عبد العزيز آل الشيخ مفتى عام المملكة حفظه الله : [ المملكة العربية السعودية ومنذ نشأتها منذ ما يزيد على القرنين وهي ولله الحمد، دولة سلفية محكمة لشرع الله وسارت على هذا بخطى ثابتة مستمدة عونها من الله سبحانه

ولازالت ولله الحمد على هذا المنهج وقد نفع الله بها الإسلام والمسلمين في ميادين كثيرة جداً

ففي مجال العلم الشرعي نشرت العلم الشرعي الصحيح ، وهكذا أيضاً الدعوة إلى الله في أقطار الأرض ،وأيضاً نشرت كتب العلم بل قبل ذلك كتاب الله سبحانه

ثم أيضاً عنيت بحاجات المسلمين في كل مكان ومدت لهم يد العون والمساعدة

ولازالت تناصر قضايا الأمة وهذا شيء معلوم مشهود يشهد به العدو والصديق،

وأيضاً لها جهودها العظيمة في خدمة الحرمين الشريفين وتيسير سبل الحج والعمرة ، وهكذا أيضاً بناء المساجد والمراكز الإسلامية في شتى بقاع الأرض وغير ذلك كثير

حتى أصبحت بتوفيق من الله هي مفاءة المسلمين في هذا العصر، فلله الحمد والمنة ونسأل الله أن يديم علينا هذه النعمة وأن يعزّ هذه البلاد حكامها

وأن يلهمهم السداد في القول والعمل وأن يكبت عدوهم، أما من يشكك في هذا ويشكك في منهج هذه الدولة المباركة فهذا إما جاهل أو أن في قلبه مرضا وليحذر المسلم أن ينساق وراء مثل هؤلاء فليس وراءهم إلا الفتنة وإثارة التنازع والشقاق

والواجب السعي في وحدة الصف وجمع الكلمة، حتى تنضبط الأمور، وفقنا الله وإياكم وسائر إخواننا المسلمين لكل خير ورزقنا جميعاً تقواه والبعد عن أسباب سخطه سبحانه إنه ولي ذلك والقادر عليه وصلى الله على نبينا محمد.].


وقال الشيخ العلامة حمادٌ الأنصاريُ -رحمهُ اللهُ- :
"من أواخر الدولة العباسية إلى زمنٍ قريب, والدول الإسلامية على العقيدة الأشعرية أو عقيدة المعتزلة, ولهذا نعتقد أن الدولة السعودية نشرت العقيدة السلفية عقيدةَ السلف الصالح, بعد مدةٍ من الانقطاع والبعد عنها إلا عند ثلةٍ من الناس" ا. هـ .

وقال -رحمهُ اللهُ- : " أما العلمُ في آسيا -المقارنة بين العلماء في آسيا وإفريقيا: الحقيقة آسيا قبل هذه الدولة ما كان العلمُ في آسيا كما ينبغي قبل هذه الدولة، لأن هذه الدولة -دولة الملك عبد العزيز- هذه الدولة جاءت بخير كبير لآسيا أوّلاً ثم للعالم الآخر ثانيًا، وذلك أنه قبل هذه الدولة ما كان العلماء يُعنون بالتوحيد في آسيا كما يجب، وما كانوا -كذلك- يُعنون بالحديث كما ينبغي تطبيقًا، قد تجد العلماء قبل هذه الدولة يشتغل بعضهم بالحديث هنا في آسيا ولكنهم لا يطبِّقونه -لا يطبِّقون الحديث-، وإنما يعتمدون على مجرّد ما في المذهب -من المذاهب التي يتقيدون بها-، فهذا من ناحية.

وكذلك -أيضًا- ما كانوا يُعنون -أي: العلماء قبل هذه الدولة- ما كانوا يُعنون بالسيرة كما يجب، ولكن بتوفيق من الله عز وجل لما جاءت هذه الدولة -وهي الدولة السعودية التي نرجو أن تكون هي الطائفة المنصورة- لما جاءت هذه الدولة قامت بعمل عظيم، وهو أن هذه الدولة نبّهت العالم الإسلامي إلى أنّ العلم لا بدّ وأن يتركّز على شيئين:

أحدهما: العقيدة -وهي الأساس-.

وثانيًا: القرآن والسنة تطبيقًا، ما هو مجرد قراءة!

فلذلك الآن العلماء من أيام هذه الدولة إلى الآن -إن شاء الله إلى آخر الدنيا- يخالف وضعهم قبل هذه الدولة، حيث إنّ الدولة نشرت العقيدة السلفية، وكذلك أيضًا نشرت السنة النبوية، وكذلك أيضًا نبّهت الناس إلى أن القرآن يجب أن يدرَس كما درسه الصحابة وكما درَسه التابعون -رضي الله عن الجميع-. "

هذه بعض عبارات العلماء في الثناء على هذه الدولة المباركة مع ما رأوه وعلموه من حروب وفتن كحرب الخليج الأولى والثانية ، وحرب الأمريكان على أفغانستان وغيرها من الفتن والمحن والتهم التي يلقيها جزافاً الخوارج والإرهابيون.

ومع ذلك نرى منهج العلماء ثابتاً في الثناء على هذه الدولة والذب عنها..
.
[/CENTER]

وقال علامة اليمن الشيخ المجدد مقبل بن هادي الوادعي -رحمَهُ اللهُ- :


"وبعد هذا ـ حفظكم الله تعالى ـ أُعجِبتُ عند أن نقلت إلى مكة ، كنتُ باليمن عند الباب نحو أربعة حرَّاس ، ومع هذا فلسنا آمنين في بيتنا لا ليلاً ولا نهاراً ، وأنا في فندق دار الأزهر بمكَّة ، بعض الليالي لا يأتيني نومٌ، وأخرج إلى الحَـرم نصف اللَّيل وحدي، أشعرُ بنعمةٍ وراحةٍ ولذَّةٍ ليس لها نظير! ليس لها نظير ! أخرج وحدي إلى البيت،

فهذا الأمنُ الّذي ما شاهدتُه في بلَدٍ ، إنَّ سببه هو الاستقامة على كتاب الله وعلى سنَّة رسول الله -صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ- ، من المسؤولين، ومن كثير من أهل البلد

وصدق ربنا -عزَّ وجلَّ- إذ يقول في كتابه الكريم في شأن أهل الكتاب { وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُواْ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيهِم مِّن رَّبِّهِمْ لأكَلُواْ مِن فَوْقِهِمْ وَمِن تَحْتِ أَرْجُلِهِم مِّنْهُمْ أُمَّةٌ مُّقْتَصِدَةٌ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ سَاء مَا يَعْمَلُونَ}، ويقول سبحانه و تعالى: { وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُواْ وَاتَّقَواْ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ} ، و يقول سبحانه و تعالى: {وقَالُوا} أي: في شأن قُريشٍ{إن نَّـتَّبِع الهُدى معكَ نُتَخَطَّفْ من أرْضِنا} فقال الله سبحانه وتعالى: {أَوِلَم نُمكِّن لَّهم حَرَمًا آمنا يُجبى إليه ثمراتُ كُلِّ شيءٍ رِّزقاً مِّن لَّدُنَّا}، وقال سبحانه وتعالى: {أَوَلَم يَرَوْا أنَّـا جعَلْنَا حَرَمًا آمناً و يُتخطَّف النَّاس مِنْ حَولهِم}، وربُّ العِزَّة يقول في كتابه الكريم –أيضاً-: {وَألَّـوِ استقاموا على الطريقةِ لأسقيناهم ماء غدقاً}.

وصدق ربُّنا -عزَّ وجلَّ- الَّذي يقول في كتابه الكريم: {وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً}

ويقول سبحانه وتعالى في كتابه الكريم: { لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ {1} إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاء وَالصَّيْفِ {2} فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ {3} الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ}.

فالأمن نعمة عظيمة من الله سبحانه وتعالى، نعمة عظيمة من الله ، سببه الاستقامة على كتاب الله وعلى سنَّة رسول الله -صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ- ، فالأمر أنَّ الاستقامة .. لمَّا استقامت هذه البلاد -وبحمد الله- مكَّن الله لهم ، مع أننا نسأل الله سبحانه وتعالى أن يرزقهم البطانة الصالحة، وأن يُعيذهم من جلساء السوء، الذين يُزيِّنُـون البَاطل، وأن يحرصوا على مجالسة أهل الخير والفضل، وحتى ولو أتوا من الكلام ما يخشن عليهم فإنه كما يقال : صديقك من صدَقَك ، لا من صدَّقك، وعدوُّك من صدَّقك.

فينبغي أن نحمد الله سبحانه وتعالى ، كما أنه يجب على أهل هذا البلد أن يحمدوا الله سبحانه وتعالى ؛ فإنَّ فيها أُناساً ربَّما يكونون شهوانيِّين يطالبون بأشياء من الإباحية وغيرها، ولكن جزى الله المسؤولين خيراً ؛ فقد رأيتُ في جريدة أن الأمير نايفاً -حفظه الله تعالى- طُلب منه ترشيح المرأة ، فقال : "أتريدون أن يبقى الرَّجل هو في بيته و هي تخرج؟ لا ! هذا أمرٌ لا تُحاولوا فيه "، وطُلب منه الانتخابات، فقال : "رأيناها ليست ناجحة في البُلدان المجاورة ؛ فإنَّ الذي ينجحُ فيها هم أهل النُفوذ وأهل الأموال".

وصدق ، ثم بعد ذلك أيضاً هي واردة من قبل أعداء الإسلام.

جمعيَّة حقوق الإنسان استقبلها كثير من النَّاس على ما فيها من الأباطيل، لماذا؟

لأن معناه : الحدود وحشيَّة ، ومعناه تعطيل الكتاب والسنة وإدخال الأنظمة من قبل أعداء الإسلام.

الحكومة السُّعوديَّة -وفقها الله لكل خير- استقبلتها بشرط أن تكون خاضعة للإسلام وللكتاب والسنة، هكذا أيضاً إقامة الحدود ، وإقامة الحدود كما يقول ربُّنا -عزَّ وجلَّ- في كتابه الكريم : {وَلَكُم في القِصَاص حياةٌ} .

نعم! القتل قليلٌ في هذه البلاد ، وكذلك السّرقة، تضع سيَّارتك عند المسجد أو عند بيتك ولا يأتيها السَّرقُ ولا شيء، ثم بعد ذلك في بُلدان أخرى تضعها وتخرج ولا تراها، بل ربَّما ينهبُونها على الشخص وهو في سيارته؛ فهذا هو بسبب إقامة الحدود ، فجزاهم الله خيراً ، وكما سمعتم قبلُ قول الله -عزَّ وجلَّ-{وَلَكُم في القِصَاص حياةٌ } ، فهكذا السَّارق، إذا علم أنها ستُقطع يدُه، يكفُّ عن سرقته، والزَّاني إذا علم أنه سيجلد إذا كان بِكراً ، أو يُرمى إذا كان مُحْصَنًا خفَّ ذلك ، لا أقول : إنه لا يُوجد ، لكنه يخفُّ ذلك.

من ذلك تمكين هيئة الأمر بالمعروف والنَّهي عن المنكر ؛ فقد رأينا في جريدة أنَّ الملكَ فهداً -حفظه الله تعالى- أعطى للهيئة نحو "300" سيَّارة، وقال لهم : أنتم هيئة أمرٍ بالمعروف، و نحن هيئة ضبط، وأنتم المسؤولون أمام الله سبحانه وتعالى، فجزاهم الله خيراً

نعم! أحسنوا في هذا إلى بلدهم وإلى أمتهم وإلى دولتهم، إنه يجب على كلِّ مسلم في جميع الأقـطار الإسلامية أن يتعاون مع هذه الحكومة ولو بالكلمة الطيِّبة؛ فإنَّ أعداءها كثيرٌ ، من الداخل ، ومن الخَـــارج ونعم ! هناك شهوانيون إباحيون من الداخـل، ولكنَّ الله كبتَهم بتمكين هذه الدَّولة المباركة والحمد لله ، فيجب على كل مسلم أن يتعاون مع هذه الحكومة.

القــصَاصُ أو غير ذلك من الحدود نعمة من الله سبحانه وتعالى على المجتمع، يَعِيبُون علينا إذا أقمنا حـدًّا من حدود الله وهم يسحَـقون الشُّعُوب سَحقاً!

وهذه الحدود مصلحتها للفرد والمجتمع ؛ فهي للفرد كفَّارةٌ ، كما في الصَّحيحين من حديث عُبادة بن الصَّامت -رضي الله عنه-، و هي للمجتمع مُحافِظَة على أموالهم ودِمائهم وأعراضهم.

نَـعم ! تَخرج إلى الشَّاطئ أو إلى غيره أو إلى أيِّ مكان، ترى الرَّجل وامرأته لا يخشى على نفسه من أحدٍ. هذه الحدود مصلحةٌ ، لما عُطِّلت في كثير من البلاد الإسلامية عجزَ أهلها عن مكافحة السَّرقة ، وعجز أهلها عن مكافحة الجريمة، وعجز أهلها عن مكافحة المسكرات والمخدِّرات؛ والسَّببُ في هذا هو إقامة الحدود ، والله المستعان

وبعد هذا أيضا : بناء المساجد في البلاد الإسلامية وفي غيرها ، إلا أننا ننصحهم: أنهم إذا بَنَوا مسجداً أن يسلِّمُوه لأهل السنَّة ؛ فهم إذا سلَّموه لصوفـيٍّ سيَسُبُّهم، و يخطب الجمعة في سبِّهم، وهم إذا سلَّموه لحزبيٍّ أيضاً سيستغله للحزبية، فننصحهم أن يُسلِّموا هذه المساجد لأهل السنَّة المُحبين لهذه الحكومة وللقائمين عليها

وبعد هذا ، مسألة الكِتابة، سُئلتُ عنها غير مرة، والكلام في الأشرطة، فقد أمرتُ الأخ الَّذي يَطبعُ كُـتُبي أَلاَّ يُـبقي شيـئاً في الـكلام على السُّعودية ؛ فالله سبحانه و تعالى يقول في كتابه الكريم{هَل جَـزَاء الإحـسَانِ إلاَّ الإحسَـان} ، فقد أحسنوا إلينا وأكرمونا غاية الإكرام، فنحن لسنا ممن يُقابل الإحسان بالإساءة، هذا من فضل الله سبحانه وتعالى.

أنا أقول هذا ، لم يدفعني إليه أحدٌ ، ولم يُلزمني أحدٌ بأن أقوله، بل مِن نفسي أرى أنه يلزمني براءة لـذمَّـتي "
.

وقال الشيخ العلامة صالح بن فوزان الفوزان –حفظه الله-:

"ومن آخر ذلك ما نعايشه الآن من وفود أفكار غريبة مشبوهة إلى بلادنا باسم الدعوة على أيدي جماعات تتسمَّى بأسماء مختلفة مثل: جماعة الإخوان المسلمين ، وجماعة التبليغ ، وجماعة كذا وكذا ، وهدفها واحد ، وهو أن تزيح دعوة التوحيد، وتحل محلَّها ، وفي الواقع أنَّ مقصود هذه الجماعات لا يختلف عن مقصود من سبقهم من أعداء هذه الدعوة المباركة كلهم ، يريدون القضاء عليها لكن الاختلاف اختلاف خطط فقط ، وإلا لو كانت هذه الجماعات حقاً تريد الدعوة إلى الله فلماذا تتعدى بلادها التي وفدت إلينا منها؟ وهي أحوج ما تكون إلى الدعوة والإصلاح ، تتعداها وتغزوا بلاد التوحيد تريد تغيير مسارها الإصلاحي الصحيح إلى مسارٍ معوجٍّ ، وتريد التغرير بشبابها ، وإيقاع الفتنة والعداوة بينهم .

لأنهم رأوا ما تعيشه بلادنا من الوحدة والتلاحم بين قادتها ، وبين أفرادها وجماعتها ، رأوا في بلادنا دولة إسلامية في عقيدتها ومنهجها ، تحكم بالشريعة وتقيم الحدود ، وتأمر بالمعروف ، وتنهى عن المنكر. فأرادوا أن يسلبوها هذه النعمة ، ويجعلوها كالبلاد الأخرى تعيش الفوضى ، وفساد العقيدة ، وإلا فما هو هدفها من غزو بلادنا بالذات ، والتركيز عليها ، وترك البلاد الفاسدة .

وإذا كانت هذه الجماعات قد غررت ببعض شبابنا فتأثروا بأفكارها وتَنَكَّروا لمجتمعهم وتشكَّكوا في قادتهم وعلمائهم وانطفأت الغيرة على العقيدة فيهم ، فتركوا الاهتمام بها ، وصاروا يهرفون بما لا يعرفون ، وينعقون بما يسمعون .

فإن في هذه البلاد –ولله الحمد- رجالاً يغارون لدينهم ، ويدافعون عن عقيدتهم ويردون كيد الأعداء في نحورهم ، ولا ينخدعون بالأسماء البَرَّاقة ، ولا يتأثرون بالحماس الكاذب"


وقال معالي الشيخ صالح اللحيدان رئيس مجلس القضاء الأعلى وعضو هيئة كبار العلماء -حفظَهُ اللهُ ورعاهُ- :
"إن المملكة العربية السعودية مملكة إسلامية ولله الحمد وبحق يحكمها نظام الإسلام وتحكم شريعة الإسلام وأصول عملها وأنظمتها مقيدة بأن لا تخالف الإسلام فإذا استنكرت مثل هذا العمل[يشير إلى حادث تفجير برجي التجارة بنيويورك] فإنما تفعل ما تفعله من واقع دينها، ومن موقفها الإسلامي الذي تقف فيه لأنها دولة الحرمين، وبلاد منبع الرسالة، فلا غرو أن تستنكر الفواحش، وأن تستهجن إجرام المجرمين، وأن تندد بإيواء كلِّ مرتكب للإجرام أو يرضى بجرمه"


((( موتوا بغيظكم ))

صار ابن لادن رسول ...غلو × غلو والعياذ بالله...كلمة هي الصح وغيره خطأ
شيخ ومجاهد ومنقذ وكل شي يادفع البلاء مع انه لم يطلب العلم على العلماء..يكفر ويفجر ويقتل ....ويتبعه السذج والسفهاء الاحلام من امثالك .الله المستعان.

في اخر الزمان يستخفون بالدماء ...

بن لادن وربعه قابع في الجبال ويرسل تهديدات ووووووو......والدعوى خرطي بخرطي يدفع حسابها ابنائنا ..

الله يهديك الى الحق البين .

(((((((( كفر)))))))) مرة وحده اعوذ بالله...........

اللهم احفظ بلاد الحرمين من الحاقدين والحاسدين ومن اعداء الدين اللهم وفق واحفظ ولي امر المسلمين خادم الحرمين الشريفين وبارك له في عمره وعمله ..امين.

خذ هالموقع لعله يفيدك يا تكفيري :::: http://www.murajaat.com/
((سالم)) غير متصل  
قديم(ـة) 02-10-2004, 11:11 AM   #22
((سالم))
Guest
 
تاريخ التسجيل: Feb 2004
البلد: القصيم
المشاركات: 47
[align=justify][align=justify]الوفاق:

بث التلفزيون السعودي مساء أمس الجمعة الحلقة الثانية من فلم من داخل الخلية وقد اعقبه ندوة لعدد من المشائخ ورجال الأمن والإقتصاد وفيما يلي نص أقوال الذين ظهروا في الفلم
عبدالرحمن الرشود
الذي يتصور من خارج المجتمع يتصور انه سيدخل مجتمع ملائكي عبادة وزهد وتقى وورع وترفع عن الدنايا والترفع عن اموال الناس لكن من خلال مخالطتي بهم لاحظت بعض الاشياء التي لاتليق ان تصدر من يتصدى لمهمة يزعم انها جهادية .

على سبيل المثال بطاقات المواطنين الاحوال الهوية يستغلونها في استئجار سيارات في شراء سيارات في استئجار بيوت مما يعود بالضرر علىالمواطن المسكين ، حيث يجمعونها من محطات البنزين البطاقات المرهونة يجمعونها بطريقة يعني فيها تدليس يعني يدعي انها بطاقته او انها بطاقة اخية فيأخذها ثم يقوم بهذه الاعمال

خالد الفراج
اصل في هذه الخلية استطيع اقول انه 95 % فيهم جهلة يعني ايضا بعضهم عندهم جهل مركب يعني جهل كبير من ذلك من المسائل يعني مسائل التكفير يعني هذا شيء مؤسف جدا انهم تطور والمسألة كثيرا الى ان كفروا العلماء والمشايخ فمن الاشخاص الذين ناقشتهم منهم من يحمل هذا الفكر وقد كون خلايا في مكان آخر ولله الحمد سقطت هذه الخلية لأنهم كانوا يحملون فكر خطير جدا من ضمنهم معروف احمد الدخيل هذا كان متزعم اللجنة الشرعية في خلية مكة التي بشقة الخالدية طبعا من الاشياء الي كان ناقشته في المسألة كان يرى طبعا كفر جميع من لبس البدلة العسكرية وأنهم اذا مروا من منطقة تفتيش مباشرة يطلقون على العسكري الذي موجود في نقطة التفتيش سواء كان من جوازات أو شرطة او مرور او من غيرهم كذلك كان يقول يعني أي انسان طبعا وانا مسئول عن هذا الكلام الذي اقوله والله شهيد على ما أقوله ان هذا كلام دار بيني وبينه وكان موجود اشخاص شهدوا هذا الواقعه من الكلام الذي قاله قال أي خطيب يصعد على المنبر وينكر التفجيرات اللي في شرق الرياض ويقول انها حرام فهو كافر قلت له يا أخي هذي صعبة مستحيلة قال خلاص نجيبه عندي الغرفة ونناقشه اذا لم يجب فهو كافر قلت له انا جدي كان طبعا هو يقول أي واحد يدعي لولاة الامر فهو كافر فقلت له جدى كان يدعي لولاة الامر قال جدك كافر

عبد الرحمن الرشود
من خلال مشاهدتي الصلوات تجمع بشكل غير مبرر يعني لا ادري ما هو السبب الفقهي أو الشرعي الذي يجعلهم يجمعون صلوات بغير سفر أو مرض.

خالد الفراج
دخلت في رمضان في احد البيوت جلست فيها لمدت اربعة ايام مدة الاربعة ايام كلها هذي الاصل فيها ان الانسان في رمضان يستغل وقته في الطاعة والعبادة فما وجدت الا انهم لايصلون التراويح طبعا الصلاة في البيت لايخرجون الى المسجد وانما الصلاة في البيت طبعا لايصلون التراويح اللي بيصلي يصلى لنفسه والا هم ما يجتمعون ويصلون التراويح ولا ملاحظ ان منهم احد قال يصلي الامر الثاني الى لاحظته يعني مسألة الاهمال في الفرض نفسه صلاة الفرض طبعا هم يسهرون الى وقت متأخر الى الليل ينامون بعد الفجر حتى قبيل العصر يقومون واحيانا يجمعون الظهر مع العصر واحيانا يصلون الظهر في آخر وقتها ولا يصلون العصر وهذا الحال باستمرار وخاصة من فيصل الدخيل وطبعا عندما سألت عن الامر هذا قال هذا جائز وعندنا فتوى في ذلك.

عبد الرحمن الرشود
اما بالنسبة للجانب المادي فان الملاحظ انهم يصرفون بشكل باذخ ومسرف وكنت اتعجب من هذا الشيء واحيانا كنت اناقش بعضهم في هذه المسألة ولا يأبهون حيث ان هذه اموال المسلمين وجاءت عن طريق تبرعات ومشاريع افطار صائم فكيف لنا ان نبذخ بها ولكن لاحياة لمن تنادي

خالد الفراج
مصادر التمويل ما تكون بطريقة مباشرة يعني ان يأتون الشخص ويقولون والله عندنا عمل في الداخل ونبغي منك تبرعات وفلوس وكذا ما تأتي بهذه الطريقة وانما بطريقة ملتوية اما يجمعون باسم يعني من الاشياء التي عشتها مثلا باسم آسرى العراقيين يعني هناك اسرى عراقيين مأسورين يحتاجون مبالغ معينة لفك اسرهم كما يجمع بهذا الاسم مثلا فتأتي منها مبالغ كذلك مثل ان يجمع من كروت التفطير انشأوا كروت تفطير للصائم وكانوا يجمعون على الكروت التفطير طبعا الناس ماتعرف تتبرع على حسب الكروت

عبد الرحمن الرشود
الامر الثاني اثناء المداهمات وهروبهم من اوكارهم يعمدون الى ايقاف سيارات المواطنين بالقوة واحيانا يشهرون السلاح في وجههم ويخطف السيارة منه بقوة وطبعا هذا اعتقد ان من بديهات الاسلام ان هذا حرام

خالد الفراج
في شهر شوال بعد ان قاموا بعمليات الاغتيال خرجت مجموعة التي تسمى كتائب الحرمين وهي طبعا متفرعة عن نفس الخلية هم نفس الخلية اصدروا بيانات لكتائب الحرمين ذكر لي فيصل الدخيل نفسه قال هي عبارة المجموعة نفسها هي مجموعتنا ولكن من باب تضخيم وتشتيت الأذهان أن هناك عدة مجموعات موجودة يعني هناك مجموعة كتائب ألحرمين مجموعة صوت الجهاد والا هي واحدة .

عبد العزيز المديهش دخلت معه في هذه الخلية في 5 رمضان ثم كان هو يلح دائما ان يقوم بعملية انتحارية وكانوا موافقين على هذا الامر ولم يرفضوه لكن كانوا يختارون وقت مناسب فقبل القبض عليه بأيام كانوا يجهزون لعملية تفجير مجمع سكني وكان المراد ان ينفذ هذه العملية هو عبدالعزيز المديهش طبعا اشتروا سيارة باسمه جيمس وهو الجيمس الذي بلغ عنه قبل فترة ورصد له 7 مليون جائزة هو نفسه الجيمس الذي كان باسم عبدالعزيز المديهش وكان يريد ان يقوم بتفجير المجمع السكني كان المشرف على هذه العملية هو عبدالعزيز المقرن المشرف على هذه العملية وايضا هو الذي قام مع اشخاص اخرين من افرادالخلية بتجهيز الحشوة المتفجرة ووضعها في هذا الجيمس

عبدالرحمن الرشود
هو نفس التنظيم ان الذي قام بالتفجير وهو عبدالعزيز المديهش هو كان احد افراد هذا التنظيم الموجودين في خلية الفيحاء وقت المداهمة

صوت المقرن
اعلن عن عدم مسؤوليتنا عن تفجير مبنى قيادة الطوارئ في مدينة الرياض يوم الاربعاء الثاني من شهر ربيع الاول

خالد الفراج
استغربت عندما خرج انكار من عبدالعزيز المقرن ونفيه لهذه العملية مع ان كتائب الحرمين نسبت هذه العملية لهم وكتائب الحرمين هي اصلا متفرعه من خلية عبدالعزيز المقرن كما ذكر لي ذلك فيصل الدخيل بلسانه وهذا شيء عايشته بالواقع عندما كانوا يقومون بعمليات اغتيال التي حصلت كلها كانت تصدر بيانات باسم كتائب الحرمين وكان من ضمن المشرف عليها والذي كان تصدر باذن منه هو عبدالعزيز المقرن

خالد الفراج
عامر الشهري عندما أصيب في حادثة السويدي كان في السيارة واصيب ونقل معهم الى مكان يسمونه العيادة طبعا ماجهزت تجهيز كامل يعني مبدئية علاجات بسيطة طبعا الاصابة كانت في البطن وحصل فيه شق في المعدة والرجل كان يتألم كان الم شديد من الاصابة جلس تقريبا مدة شهرين على الاصابة حتى في آخر الايام من اصابتة طبعا كان طول الفترة هذي عايش على المغذي وكان آخر الايام كان يغمي علية يقوم شوي ويغمى عليه وكانت تخرج منه رائحة من اثر الجرح كريهة جدا طبعا اذكر اني دخلت انا وفيصل الدخيل الى عامر وهو مريض كان عامر يتألم الم شديد كان يكلم فيصل طبعا بعد ما مر اسبوعين او ثلاثة على اصابته وكان يقول يعني تكفى انا تعبت شوفولي حل مرة تعبان وكان يتألم الم شديد وكان ضعف ووجه كان ضعف ونحف جسمه وكان فيه كسر في اليد ما علمنا ان فيه كسر في اليد الا متأخر فطلع فيصل قال وش اسوي له ما قدرت اسوي له شيء طبعا ترك على حالة حتى مات المؤسف انه بعد ما مات عامر الشهري كان المصلين عليه عدد قليل واخذ في مكان نائي عن الناس ودفن فيه حتى ان القبر ما كان مرتفع ما كان سوى يعني من المحزن ان كان اقل الاحوال انهم اتصلوا على اهله وسلموه لأهله وأقل الاحوال انه وضع او ارسلوني او ارسلوا احد من اللي وضعه الامن زين ودوه المستشفى ونزلوه المستشفى وتركوه لكن الاحظ ان القادة لايحرصون على الافراد كما يحرصون على انفسهم لأنهم يخشون اذا سقط مثلا عامر الشهري وقبضت عليه الحكومة ان يأخذوا بمعلومات توصل اليهم.

اللواء ابراهيم العتيبي
هذا التنظيم مهما كان لن يجدي شيئا لن ينفعهم شيئا لن ينفع المجرمين شيئا لن يساعدهم على شيء لم يحقق اهدافهم بل هو ضدهم لأنه يسوقهم الى اعمال تكشف اعمالهم وبالتالي هم يضعون نهايتهم بأيديهم

عبدالرحمن الرشود
كنت اتحرى اللحظة المناسبة التي انسحب منهم بوجه طيب جماله بحيث مايعترفون على لأني فهمت منهم ان اللي ينسحب منهم من خلال تسليم نفسه او انسحاب مفاجئ يعني لن يتورعون بالاعتراف عليه في مرحله متقدمه خصوصا بعد مقتل والد الفراج تصورت اني موقع الفراج افرض ان هذا والدي.

خالد الفراج
وانا في الدور الثاني الا وانا اسمع صوت الرصاص يعني ينطلق من كل مكان ماكان يدور في ذهني ان الامر سيحدث كما هو طبعا انا اشاهد ضابط المباحث اللي كان موجود معي في الغرفة يعني ينظر الى النافذة ويشوف يعني كأنه ينظر الى منظر بشع تحت انا ماكنت متصور الامر طبعا حتى تم السيطرة على الوضع نزلت فإذا تفاجأت وصدمت بالحقيقة صدمة قوية لم اتصور يوم من الايام ان اجد في بيتي بركة من الدماء يعني كان امر جدا مريب ومهيب هذا الامر اشوف امامي في بركة من الدماء يعني ماكنت أتصور يوم من الأيام اني أشاهد هذا المنظر وقبل ان اخرج اشاهد جثث ممدة في المجلس يعني مجلس كان ملطخ بالدماء طبعا ذهب بي ما كان يأتيني خبر والدي رحمه الله كان مقتول في الحادثة هذي طبعا كان حاضر موجود في البيت كان موجود زوجتي وموجود ابني معاذ كان موجود اخوي رائد كلهم كانوا موجودين في الموقع يعني كان الامر على نفسي وقعه خطير جدا طبعا عندما ذهبت واخبرت ان والدي رحمه الله قتل ماكنت اتصور ان الذين قاموا بالقتل هم يعني خلايا ارهابية في بادئ الامر ماكنت ابدا متصور كيف يعني انسان تكرمه تعمل معه وتخلص له في العمل ثم بعد ذلك يعني يقوم بتقديم هذه الهدية وان يقتل والدك.
[/CENTER][/CENTER]
((سالم)) غير متصل  
موضوع مغلق

الإشارات المرجعية


قوانين المشاركة
لا يمكنك إضافة مواضيع
لا يمكنك إضافة ردود
لا يمكنك إضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] متاح
رموز HTML مغلق

انتقل إلى


الساعة الآن +4: 02:47 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd

المنشور في بريدة ستي يعبر عن رأي كاتبها فقط
(RSS)-(RSS 2.0)-(XML)-(sitemap)-(HTML)