بعد ان كشف اللثام ::// الفراج ، الرشود ...من داخل الخلية ( الحلقة الثانية):

((سالم)) · 02-10-2004, 11:15 AM

[align=justify]الوفاق:

بث التلفزيون السعودي مساء أمس الجمعة الحلقة الثانية من فلم من داخل الخلية وقد اعقبه ندوة لعدد من المشائخ ورجال الأمن والإقتصاد وفيما يلي نص أقوال الذين ظهروا في الفلم
عبدالرحمن الرشود
الذي يتصور من خارج المجتمع يتصور انه سيدخل مجتمع ملائكي عبادة وزهد وتقى وورع وترفع عن الدنايا والترفع عن اموال الناس لكن من خلال مخالطتي بهم لاحظت بعض الاشياء التي لاتليق ان تصدر من يتصدى لمهمة يزعم انها جهادية .

على سبيل المثال بطاقات المواطنين الاحوال الهوية يستغلونها في استئجار سيارات في شراء سيارات في استئجار بيوت مما يعود بالضرر علىالمواطن المسكين ، حيث يجمعونها من محطات البنزين البطاقات المرهونة يجمعونها بطريقة يعني فيها تدليس يعني يدعي انها بطاقته او انها بطاقة اخية فيأخذها ثم يقوم بهذه الاعمال

خالد الفراج
اصل في هذه الخلية استطيع اقول انه 95 % فيهم جهلة يعني ايضا بعضهم عندهم جهل مركب يعني جهل كبير من ذلك من المسائل يعني مسائل التكفير يعني هذا شيء مؤسف جدا انهم تطور والمسألة كثيرا الى ان كفروا العلماء والمشايخ فمن الاشخاص الذين ناقشتهم منهم من يحمل هذا الفكر وقد كون خلايا في مكان آخر ولله الحمد سقطت هذه الخلية لأنهم كانوا يحملون فكر خطير جدا من ضمنهم معروف احمد الدخيل هذا كان متزعم اللجنة الشرعية في خلية مكة التي بشقة الخالدية طبعا من الاشياء الي كان ناقشته في المسألة كان يرى طبعا كفر جميع من لبس البدلة العسكرية وأنهم اذا مروا من منطقة تفتيش مباشرة يطلقون على العسكري الذي موجود في نقطة التفتيش سواء كان من جوازات أو شرطة او مرور او من غيرهم كذلك كان يقول يعني أي انسان طبعا وانا مسئول عن هذا الكلام الذي اقوله والله شهيد على ما أقوله ان هذا كلام دار بيني وبينه وكان موجود اشخاص شهدوا هذا الواقعه من الكلام الذي قاله قال أي خطيب يصعد على المنبر وينكر التفجيرات اللي في شرق الرياض ويقول انها حرام فهو كافر قلت له يا أخي هذي صعبة مستحيلة قال خلاص نجيبه عندي الغرفة ونناقشه اذا لم يجب فهو كافر قلت له انا جدي كان طبعا هو يقول أي واحد يدعي لولاة الامر فهو كافر فقلت له جدى كان يدعي لولاة الامر قال جدك كافر

عبد الرحمن الرشود
من خلال مشاهدتي الصلوات تجمع بشكل غير مبرر يعني لا ادري ما هو السبب الفقهي أو الشرعي الذي يجعلهم يجمعون صلوات بغير سفر أو مرض.

خالد الفراج
دخلت في رمضان في احد البيوت جلست فيها لمدت اربعة ايام مدة الاربعة ايام كلها هذي الاصل فيها ان الانسان في رمضان يستغل وقته في الطاعة والعبادة فما وجدت الا انهم لايصلون التراويح طبعا الصلاة في البيت لايخرجون الى المسجد وانما الصلاة في البيت طبعا لايصلون التراويح اللي بيصلي يصلى لنفسه والا هم ما يجتمعون ويصلون التراويح ولا ملاحظ ان منهم احد قال يصلي الامر الثاني الى لاحظته يعني مسألة الاهمال في الفرض نفسه صلاة الفرض طبعا هم يسهرون الى وقت متأخر الى الليل ينامون بعد الفجر حتى قبيل العصر يقومون واحيانا يجمعون الظهر مع العصر واحيانا يصلون الظهر في آخر وقتها ولا يصلون العصر وهذا الحال باستمرار وخاصة من فيصل الدخيل وطبعا عندما سألت عن الامر هذا قال هذا جائز وعندنا فتوى في ذلك.

عبد الرحمن الرشود
اما بالنسبة للجانب المادي فان الملاحظ انهم يصرفون بشكل باذخ ومسرف وكنت اتعجب من هذا الشيء واحيانا كنت اناقش بعضهم في هذه المسألة ولا يأبهون حيث ان هذه اموال المسلمين وجاءت عن طريق تبرعات ومشاريع افطار صائم فكيف لنا ان نبذخ بها ولكن لاحياة لمن تنادي

خالد الفراج
مصادر التمويل ما تكون بطريقة مباشرة يعني ان يأتون الشخص ويقولون والله عندنا عمل في الداخل ونبغي منك تبرعات وفلوس وكذا ما تأتي بهذه الطريقة وانما بطريقة ملتوية اما يجمعون باسم يعني من الاشياء التي عشتها مثلا باسم آسرى العراقيين يعني هناك اسرى عراقيين مأسورين يحتاجون مبالغ معينة لفك اسرهم كما يجمع بهذا الاسم مثلا فتأتي منها مبالغ كذلك مثل ان يجمع من كروت التفطير انشأوا كروت تفطير للصائم وكانوا يجمعون على الكروت التفطير طبعا الناس ماتعرف تتبرع على حسب الكروت

عبد الرحمن الرشود
الامر الثاني اثناء المداهمات وهروبهم من اوكارهم يعمدون الى ايقاف سيارات المواطنين بالقوة واحيانا يشهرون السلاح في وجههم ويخطف السيارة منه بقوة وطبعا هذا اعتقد ان من بديهات الاسلام ان هذا حرام

خالد الفراج
في شهر شوال بعد ان قاموا بعمليات الاغتيال خرجت مجموعة التي تسمى كتائب الحرمين وهي طبعا متفرعة عن نفس الخلية هم نفس الخلية اصدروا بيانات لكتائب الحرمين ذكر لي فيصل الدخيل نفسه قال هي عبارة المجموعة نفسها هي مجموعتنا ولكن من باب تضخيم وتشتيت الأذهان أن هناك عدة مجموعات موجودة يعني هناك مجموعة كتائب ألحرمين مجموعة صوت الجهاد والا هي واحدة .

عبد العزيز المديهش دخلت معه في هذه الخلية في 5 رمضان ثم كان هو يلح دائما ان يقوم بعملية انتحارية وكانوا موافقين على هذا الامر ولم يرفضوه لكن كانوا يختارون وقت مناسب فقبل القبض عليه بأيام كانوا يجهزون لعملية تفجير مجمع سكني وكان المراد ان ينفذ هذه العملية هو عبدالعزيز المديهش طبعا اشتروا سيارة باسمه جيمس وهو الجيمس الذي بلغ عنه قبل فترة ورصد له 7 مليون جائزة هو نفسه الجيمس الذي كان باسم عبدالعزيز المديهش وكان يريد ان يقوم بتفجير المجمع السكني كان المشرف على هذه العملية هو عبدالعزيز المقرن المشرف على هذه العملية وايضا هو الذي قام مع اشخاص اخرين من افرادالخلية بتجهيز الحشوة المتفجرة ووضعها في هذا الجيمس

عبدالرحمن الرشود
هو نفس التنظيم ان الذي قام بالتفجير وهو عبدالعزيز المديهش هو كان احد افراد هذا التنظيم الموجودين في خلية الفيحاء وقت المداهمة

صوت المقرن
اعلن عن عدم مسؤوليتنا عن تفجير مبنى قيادة الطوارئ في مدينة الرياض يوم الاربعاء الثاني من شهر ربيع الاول

خالد الفراج
استغربت عندما خرج انكار من عبدالعزيز المقرن ونفيه لهذه العملية مع ان كتائب الحرمين نسبت هذه العملية لهم وكتائب الحرمين هي اصلا متفرعه من خلية عبدالعزيز المقرن كما ذكر لي ذلك فيصل الدخيل بلسانه وهذا شيء عايشته بالواقع عندما كانوا يقومون بعمليات اغتيال التي حصلت كلها كانت تصدر بيانات باسم كتائب الحرمين وكان من ضمن المشرف عليها والذي كان تصدر باذن منه هو عبدالعزيز المقرن

خالد الفراج
عامر الشهري عندما أصيب في حادثة السويدي كان في السيارة واصيب ونقل معهم الى مكان يسمونه العيادة طبعا ماجهزت تجهيز كامل يعني مبدئية علاجات بسيطة طبعا الاصابة كانت في البطن وحصل فيه شق في المعدة والرجل كان يتألم كان الم شديد من الاصابة جلس تقريبا مدة شهرين على الاصابة حتى في آخر الايام من اصابتة طبعا كان طول الفترة هذي عايش على المغذي وكان آخر الايام كان يغمي علية يقوم شوي ويغمى عليه وكانت تخرج منه رائحة من اثر الجرح كريهة جدا طبعا اذكر اني دخلت انا وفيصل الدخيل الى عامر وهو مريض كان عامر يتألم الم شديد كان يكلم فيصل طبعا بعد ما مر اسبوعين او ثلاثة على اصابته وكان يقول يعني تكفى انا تعبت شوفولي حل مرة تعبان وكان يتألم الم شديد وكان ضعف ووجه كان ضعف ونحف جسمه وكان فيه كسر في اليد ما علمنا ان فيه كسر في اليد الا متأخر فطلع فيصل قال وش اسوي له ما قدرت اسوي له شيء طبعا ترك على حالة حتى مات المؤسف انه بعد ما مات عامر الشهري كان المصلين عليه عدد قليل واخذ في مكان نائي عن الناس ودفن فيه حتى ان القبر ما كان مرتفع ما كان سوى يعني من المحزن ان كان اقل الاحوال انهم اتصلوا على اهله وسلموه لأهله وأقل الاحوال انه وضع او ارسلوني او ارسلوا احد من اللي وضعه الامن زين ودوه المستشفى ونزلوه المستشفى وتركوه لكن الاحظ ان القادة لايحرصون على الافراد كما يحرصون على انفسهم لأنهم يخشون اذا سقط مثلا عامر الشهري وقبضت عليه الحكومة ان يأخذوا بمعلومات توصل اليهم.

اللواء ابراهيم العتيبي
هذا التنظيم مهما كان لن يجدي شيئا لن ينفعهم شيئا لن ينفع المجرمين شيئا لن يساعدهم على شيء لم يحقق اهدافهم بل هو ضدهم لأنه يسوقهم الى اعمال تكشف اعمالهم وبالتالي هم يضعون نهايتهم بأيديهم

عبدالرحمن الرشود
كنت اتحرى اللحظة المناسبة التي انسحب منهم بوجه طيب جماله بحيث مايعترفون على لأني فهمت منهم ان اللي ينسحب منهم من خلال تسليم نفسه او انسحاب مفاجئ يعني لن يتورعون بالاعتراف عليه في مرحله متقدمه خصوصا بعد مقتل والد الفراج تصورت اني موقع الفراج افرض ان هذا والدي.

خالد الفراج
وانا في الدور الثاني الا وانا اسمع صوت الرصاص يعني ينطلق من كل مكان ماكان يدور في ذهني ان الامر سيحدث كما هو طبعا انا اشاهد ضابط المباحث اللي كان موجود معي في الغرفة يعني ينظر الى النافذة ويشوف يعني كأنه ينظر الى منظر بشع تحت انا ماكنت متصور الامر طبعا حتى تم السيطرة على الوضع نزلت فإذا تفاجأت وصدمت بالحقيقة صدمة قوية لم اتصور يوم من الايام ان اجد في بيتي بركة من الدماء يعني كان امر جدا مريب ومهيب هذا الامر اشوف امامي في بركة من الدماء يعني ماكنت أتصور يوم من الأيام اني أشاهد هذا المنظر وقبل ان اخرج اشاهد جثث ممدة في المجلس يعني مجلس كان ملطخ بالدماء طبعا ذهب بي ما كان يأتيني خبر والدي رحمه الله كان مقتول في الحادثة هذي طبعا كان حاضر موجود في البيت كان موجود زوجتي وموجود ابني معاذ كان موجود اخوي رائد كلهم كانوا موجودين في الموقع يعني كان الامر على نفسي وقعه خطير جدا طبعا عندما ذهبت واخبرت ان والدي رحمه الله قتل ماكنت اتصور ان الذين قاموا بالقتل هم يعني خلايا ارهابية في بادئ الامر ماكنت ابدا متصور كيف يعني انسان تكرمه تعمل معه وتخلص له في العمل ثم بعد ذلك يعني يقوم بتقديم هذه الهدية وان يقتل والدك.
[/CENTER]

((سالم)) · 04-10-2004, 09:41 AM

[align=justify]
قال ابو النوادر غفر الله له:

الجميع شاهدنا وسمعنا الحقائق التي بثها التلفزيون السعودي من داخل الخلايا الإرهابية , والتي أدلى بها الإخوة الفراج والرشود .

وحقيقةً إن المرء ليصاب بالدهشة ومرارة الألم حينما يرى ما وصلت إليه حال هؤلاء المساكين من الإجرام والدموية , والإنحراف المُخزي نسأل الله السلامة والعافية .

كيف حصل هذا في بلد الإسلام , وموطن الحرمين الشريفين , ومهوى أفئدة المسلمين ؟

كيف حصل هذا في ديار الموحِّدين المُصلين الصائمين العابدين ؟

كيف حصل هذا بين بيوت الله ومنابر العلم والدعوة إلى الله في بلد الإسلام ؟

والمصيبة : أن كل هذل باسم الجهاد في سبيل الله !!

لكن لا نقول إلا : اللهم احفظنا واحفظ بلادنا واحفظ علينا إسلامنا وأمننا , واهدي شبابنا , يارب العالمين . [/CENTER]

[align=justify]الجزء الاول من حلقة داخل الخلية:

الجزء الأول :

خالد الفراج :

عندما ذهبت الى افغانستان بعد 11 سبتمبر وأتعرفت على بعض الشباب هناك طرحوا علي فكرة العمل في الداخل هنا في السعودية وبعدين رجعت حصل اتصال بيني وبينهم وحسب ذلك انضممت الى الخلايا الموجودة في السعودية .

خالد الفراج :

دخلت هذا البيت طبعا وأنا مغمض العينين وجدت أشخاص قرابة أربع أو خمس أشخاص اعمارهم لاتزيد عن 26 أو 27 سنة جلست قرابة 4 أيام ولم يكون الوضع مناسب لي فطلبت من فيصل الدخيل أن أخرج من البيت وأذهب الى منزلي وأن يكون التعامل بيني وبينهم على مايريدون ورجعت لبيتي واعطاني مبلغ من المال على أن اقوم بأستئجار بيت لهم ليسكن بعض الافراد الموجودين عنده في أحد المنازل التي استأجرنها.

عبدالرحمن الرشود :

طبعا العمل بدا بأستخدام اسمي في استئجار بيت و شراء سيارة.

عبدالرحمن الرشود :

مكتب تزوير الوثائق هذا يتكون من 3 أشخاص هم على دراية واسعة بالتزوير وهم دورهم يقومون بتزوير الوثائق التي يستخدمونها في استئجار السيارات أو شراء السيارات وأحيانا في استئجار البيوت .

خالد الفراج :

قالو لي انت لاتصلح بالمسائل العسكرية اذن انت تصلح للمسائل الادارية استقطبنا بعض الشباب لنستأجر بأسمائهم استراحات أو بيوت أو نشتري بأسمائهم سيارات أو هذه الاشياء التي يحتاجونها في حياتهم

عبدالرحمن الرشود :

اول ما دخلت الباب شعرت بخطر محدق وكنت في المقابل أعطف على الآخرين الذين سيدخلون كنت اتحاشى أن اجند أي شخص

خالد الفراج :

يدعون بطريقة تكون ملتوية فلا يصرح لهم بأنه سيعمل بالداخل يكون هناك شباب محتاجين أو مطاردين أو مجاهدين أو سيذهبون الى العراق فيحتاجون مبلغ من المال أو سيستأجرون شقة ليسكنون فيها فترة من الزمن فيدخل الانسان وينضم الى الخلية بهذه الطريقة احيانا وهو لايشعر.

عبدالرحمن الرشود :

طبعا يقوم على إستقطاب أولا صغار السن الذي لم يكن له قدم راسخ من علم شرعي أو عقل راجح ليبين لهم الصحيح من الخطأ اضافة الى اعتمادهم على العناصر التي تحب المغامرة والجرأة وبالذات الذين في سن 20 حيث يريد اثبات الذات امام المجتمع وامام الآخرين.

خالد الفراج :

اكثر المتعاونين اعمارهم صغيرة في السن .

اللواء ابراهيم العتيبي :

لماذا صغار السن بالذات لأن الرأي عندهم قاصر رؤيا والاندفاع وراء العواطف وعدم التفكير في العواقب وبالتالي قد يقومون بأعمال وعمليات لايدركون خلفياتها فقد يكون اختيار يصعب عليهم الخروج منها في النهاية قد يستدرجوا بحسن نية فيجد نفسه متورط مثل المخدرات والجريمة ومثل ذلك.

عبدالرحمن الرشود :

جاء ابن عمك استفزع بك لو كان حياتك تفديه لها

خالد الفراج :

اذا دخل الانسان الى هذه الخلية وأستأجر أي شيء بأسمه في هذه الحالة يكون متورط فيقول له اصحاب هذه الخلية انت خلاص متورط قد انضممت الى هذه الخلية اما تستمر معنا أو سيكون وضعك خطير قد يقبض عليك و تسجن قد تقتل فكثير من الشباب يدخل هذه الخلية وهو غير مقتنع او غير مؤيد.

خالد الفراج :

فأنا أعلم اشخاص من ضمن الخلية جاءوا لي وتكلموا معي وقالوا نريد ان نخرج من الخلية لكن لا نستطيع لأننا تورطنا في اعمال ونخاف السلطات الأمنية أو الحكومة تؤذينا فعندهم هذا الفكر.

عبدالرحمن الرشود :

يثبتون الاعضاء المنضمين بأساليب اخرى الاعضاء الذين انضموا يحاولون ان يثبتوهم بأساليب أخرى لأن احيانا الانسان قد يضعف او يتردد ويفكر في الاحجام والرجعة لكن لهم اساليب في محاولة تثبيت هؤلاء منها مثلا تصوير ان خط الرجعة انقطع عليه وان لاتوبه و تصوير ان الاجهزة الأمنية ستقوم بنون وما يعلمون من التعذيب يعني كما يقولون الداخل مفقود والخارج مولود اما الخارج فيمسحونه من المثل الداخل مفقود محاولة تشويه ورسم صورة بشعة لما سيلقاه الانسان داخل المعتقلات لو سلم نفسه اضافة الى زرع الثقة وشحذ الهمم عن طريق تبشيرهم بالنصر ومحاولة تحميل الرؤى في المنامات تحميل اكبر مما تحتمل من قد تكون الرؤيا حديث نفس لكنها يحملونها على انها رؤيا خيره صدق.

خالد الفراج :

اذا اراد ان يتصل الشخص لايتصل الى بعد مطالبات كثيرة حتى يخرج يتصل على أهله او زوجته ويخرج مع احد الاشخاص يرافقونه حتى لايهرب ، اذا هرب الشخص دل على موقعهم ودل وكشف عن بعض حقائقهم.

خالد الفراج :

حتى بعض الرسائل التي تأتي من اهليهم وازواجهم لايعطونها مباشرة الشخص يفتحونها ويقرؤنها فإذا وجدوا انها استعطاف او فيه طلب ان يخرج ويرجع اليهم او يسلم نفسه لايعطونه الرسالة حتى لا يتأثر او يتزعزع.

عبدالرحمن الرشود :

ثوابت التنظيم الفكرية والاعلامية ممارسة ما نسميه السلب الفكري محاولة تعطيل عقل الفرد او العنصر الذي ينتمي لهذا التنظيم عن التفكير ومناقشة الخطوات والخطط المستقبلية التي سيقوم بها التنظيم ويأتي عن طريق او حجبهم عن الاعلام الخارجي سواء كان اعلام حكومي او اعلام الدولي ومنع الصحف عنهم والاستعاضة عنها بنشرات داخلية يتداولونها داخل التنظيم.

خالد الفراج :

المشكلة ان جميع الموجودين بالخلايا يحصل عندهم تعتيم اعلامي فلا يذكرون لهم حقيقة ما وجد في المجمع سواء في عدد القتلى او ماهي الجنسيات الموجودة في القتلى فأحيانا لايدخلون الجرائد الى البيوت وكذلك لايجعلونهم يطلعون على التلفاز ويشاهدوا الاخبار صحيحة فيكون النقل من عندهم ودائما يكذبون الطرف الاخر .

عبدالرحمن الرشود :

هناك لجنة اخرى او جانب اخر وهو جانب شرعي لجنة وهو ما يسمى باللجنة الشرعية وهي تقوم على عدد من طلبة العلم يرأسهم عبدالله الرشود والاخر ابو جندل الازدي وهو فارس الزهراني

خالد الفراج :

من خلال مجالستي للمجلس التشريعي او المفتي للخلية يعني لايوجد لديه الاهلية الكافية للفتيا ولا كذلك تجد لديه الكمية من العلم الشرعي عنده معلومات بعض العلم الشرعي لكن لايستطيع ان يبت في كثير المسائل المعاصرة

خالد الفراج :

الهيكل يتكون من مجلس عسكري يرأسه عبدالعزيز المقرن وتحته فيصل الدخيل وصالح العوفي هؤلاء الموكلين بالاعمال العسكرية تفجير واغتيالات وغيره من الاعمال العسكرية

عبدالرحمن الرشود :

اما اهداف الاعمال العسكرية ندرحها ضمن هدفين الهدف الاول من الاهداف المعلنة ضرب الاهداف التي يحاولون أن يصورونها للناس انها مراكز التجمعات الصليبية وان جزيرة العرب وبلاد الحرمين محتلة من قبل الصلبيين وهذا الهدف معلن وهناك اهداف غير معلنه ويحاولون يتنصلوا منها وهي ضرب مراكز قوى الامن ورصد وتتبع ضباط وزارة الداخلية ومحاولة الاعتداء عليهم بالتفجير أو الاعتداء المسلح وهذه الاهداف هم يحاولون أن ينسبوها لكتائب الحرمين.

خالد الفراج :

جهزوا خلايا خلية في القصيم هدفها فقط اللي هو عملية اغتيال رجال الامن من ضمن ذلك الخلية هذي تابعة يعني الخلية كان مسؤول عنها اشخاص وكان مجند لها ناس صغار في السن ويقومون بجمع المعلومات عن بعض رجال الامن الموجودين في الدولة

ابوعاصم :

كنيتي ابو عاصم أدرس في ثاني ثانوي ابلغ من العمر 18 سنة جاء لي رفيقي وكانت بيني الثقة التامة بينى وبينه وقال لي ابيك تجمعلي معلومات عن ضابط المباحث لأنهم كانو يعذبون المجاهدين في السجون فجمعت اليه المعلومات

خالد الفراج :

من ضمن الاشخاص الذين قاموا باغتيالهم كان بعضهم قد خرج من المسجد بعضهم وهو خارج من المسجد حصلت له عملية الاغتيال

اللواء ابراهيم العتيبي :

القتل يتجاوز التفجير بحشوات ناسفه او بتفجير سيارته او اطلاق وابل من الرصاص على شخص معين فيصيب المارة ويصيب الاطفال وهذه نعتبرها تصرفات يائسة عندما يصلون الى مرحلة معينة من اليأس كاثبات الوجود او اظهار صوت فقاعات ليس لها قيمة. [/CENTER]

......ا.هـ.

الفارس الملثم · 04-10-2004, 09:53 PM

الفارس الملثم · 04-10-2004, 11:01 PM

الشيخ يوسف العييري قدس الله روحه ..

القائد أبو هاجر المقرن رحمه الله ..

الشيخ فارس الزهراني حفظه الله وثبته وفك أسره ..

الشيخ عيسى آل عوشن رحمه الله ..

الشيخ عبد الله الرشود حفظه الله ..

الفارس الملثم · 07-10-2004, 06:10 PM

عجبت منهم ..!

02-10-2004, 11:15 AM	#1
((سالم)) Guest تاريخ التسجيل: Feb 2004 البلد: القصيم المشاركات: 47	بعد ان كشف اللثام ::// الفراج ، الرشود ...من داخل الخلية ( الحلقة الثانية): [align=justify]الوفاق: بث التلفزيون السعودي مساء أمس الجمعة الحلقة الثانية من فلم من داخل الخلية وقد اعقبه ندوة لعدد من المشائخ ورجال الأمن والإقتصاد وفيما يلي نص أقوال الذين ظهروا في الفلم عبدالرحمن الرشود الذي يتصور من خارج المجتمع يتصور انه سيدخل مجتمع ملائكي عبادة وزهد وتقى وورع وترفع عن الدنايا والترفع عن اموال الناس لكن من خلال مخالطتي بهم لاحظت بعض الاشياء التي لاتليق ان تصدر من يتصدى لمهمة يزعم انها جهادية . على سبيل المثال بطاقات المواطنين الاحوال الهوية يستغلونها في استئجار سيارات في شراء سيارات في استئجار بيوت مما يعود بالضرر علىالمواطن المسكين ، حيث يجمعونها من محطات البنزين البطاقات المرهونة يجمعونها بطريقة يعني فيها تدليس يعني يدعي انها بطاقته او انها بطاقة اخية فيأخذها ثم يقوم بهذه الاعمال خالد الفراج اصل في هذه الخلية استطيع اقول انه 95 % فيهم جهلة يعني ايضا بعضهم عندهم جهل مركب يعني جهل كبير من ذلك من المسائل يعني مسائل التكفير يعني هذا شيء مؤسف جدا انهم تطور والمسألة كثيرا الى ان كفروا العلماء والمشايخ فمن الاشخاص الذين ناقشتهم منهم من يحمل هذا الفكر وقد كون خلايا في مكان آخر ولله الحمد سقطت هذه الخلية لأنهم كانوا يحملون فكر خطير جدا من ضمنهم معروف احمد الدخيل هذا كان متزعم اللجنة الشرعية في خلية مكة التي بشقة الخالدية طبعا من الاشياء الي كان ناقشته في المسألة كان يرى طبعا كفر جميع من لبس البدلة العسكرية وأنهم اذا مروا من منطقة تفتيش مباشرة يطلقون على العسكري الذي موجود في نقطة التفتيش سواء كان من جوازات أو شرطة او مرور او من غيرهم كذلك كان يقول يعني أي انسان طبعا وانا مسئول عن هذا الكلام الذي اقوله والله شهيد على ما أقوله ان هذا كلام دار بيني وبينه وكان موجود اشخاص شهدوا هذا الواقعه من الكلام الذي قاله قال أي خطيب يصعد على المنبر وينكر التفجيرات اللي في شرق الرياض ويقول انها حرام فهو كافر قلت له يا أخي هذي صعبة مستحيلة قال خلاص نجيبه عندي الغرفة ونناقشه اذا لم يجب فهو كافر قلت له انا جدي كان طبعا هو يقول أي واحد يدعي لولاة الامر فهو كافر فقلت له جدى كان يدعي لولاة الامر قال جدك كافر عبد الرحمن الرشود من خلال مشاهدتي الصلوات تجمع بشكل غير مبرر يعني لا ادري ما هو السبب الفقهي أو الشرعي الذي يجعلهم يجمعون صلوات بغير سفر أو مرض. خالد الفراج دخلت في رمضان في احد البيوت جلست فيها لمدت اربعة ايام مدة الاربعة ايام كلها هذي الاصل فيها ان الانسان في رمضان يستغل وقته في الطاعة والعبادة فما وجدت الا انهم لايصلون التراويح طبعا الصلاة في البيت لايخرجون الى المسجد وانما الصلاة في البيت طبعا لايصلون التراويح اللي بيصلي يصلى لنفسه والا هم ما يجتمعون ويصلون التراويح ولا ملاحظ ان منهم احد قال يصلي الامر الثاني الى لاحظته يعني مسألة الاهمال في الفرض نفسه صلاة الفرض طبعا هم يسهرون الى وقت متأخر الى الليل ينامون بعد الفجر حتى قبيل العصر يقومون واحيانا يجمعون الظهر مع العصر واحيانا يصلون الظهر في آخر وقتها ولا يصلون العصر وهذا الحال باستمرار وخاصة من فيصل الدخيل وطبعا عندما سألت عن الامر هذا قال هذا جائز وعندنا فتوى في ذلك. عبد الرحمن الرشود اما بالنسبة للجانب المادي فان الملاحظ انهم يصرفون بشكل باذخ ومسرف وكنت اتعجب من هذا الشيء واحيانا كنت اناقش بعضهم في هذه المسألة ولا يأبهون حيث ان هذه اموال المسلمين وجاءت عن طريق تبرعات ومشاريع افطار صائم فكيف لنا ان نبذخ بها ولكن لاحياة لمن تنادي خالد الفراج مصادر التمويل ما تكون بطريقة مباشرة يعني ان يأتون الشخص ويقولون والله عندنا عمل في الداخل ونبغي منك تبرعات وفلوس وكذا ما تأتي بهذه الطريقة وانما بطريقة ملتوية اما يجمعون باسم يعني من الاشياء التي عشتها مثلا باسم آسرى العراقيين يعني هناك اسرى عراقيين مأسورين يحتاجون مبالغ معينة لفك اسرهم كما يجمع بهذا الاسم مثلا فتأتي منها مبالغ كذلك مثل ان يجمع من كروت التفطير انشأوا كروت تفطير للصائم وكانوا يجمعون على الكروت التفطير طبعا الناس ماتعرف تتبرع على حسب الكروت عبد الرحمن الرشود الامر الثاني اثناء المداهمات وهروبهم من اوكارهم يعمدون الى ايقاف سيارات المواطنين بالقوة واحيانا يشهرون السلاح في وجههم ويخطف السيارة منه بقوة وطبعا هذا اعتقد ان من بديهات الاسلام ان هذا حرام خالد الفراج في شهر شوال بعد ان قاموا بعمليات الاغتيال خرجت مجموعة التي تسمى كتائب الحرمين وهي طبعا متفرعة عن نفس الخلية هم نفس الخلية اصدروا بيانات لكتائب الحرمين ذكر لي فيصل الدخيل نفسه قال هي عبارة المجموعة نفسها هي مجموعتنا ولكن من باب تضخيم وتشتيت الأذهان أن هناك عدة مجموعات موجودة يعني هناك مجموعة كتائب ألحرمين مجموعة صوت الجهاد والا هي واحدة . عبد العزيز المديهش دخلت معه في هذه الخلية في 5 رمضان ثم كان هو يلح دائما ان يقوم بعملية انتحارية وكانوا موافقين على هذا الامر ولم يرفضوه لكن كانوا يختارون وقت مناسب فقبل القبض عليه بأيام كانوا يجهزون لعملية تفجير مجمع سكني وكان المراد ان ينفذ هذه العملية هو عبدالعزيز المديهش طبعا اشتروا سيارة باسمه جيمس وهو الجيمس الذي بلغ عنه قبل فترة ورصد له 7 مليون جائزة هو نفسه الجيمس الذي كان باسم عبدالعزيز المديهش وكان يريد ان يقوم بتفجير المجمع السكني كان المشرف على هذه العملية هو عبدالعزيز المقرن المشرف على هذه العملية وايضا هو الذي قام مع اشخاص اخرين من افرادالخلية بتجهيز الحشوة المتفجرة ووضعها في هذا الجيمس عبدالرحمن الرشود هو نفس التنظيم ان الذي قام بالتفجير وهو عبدالعزيز المديهش هو كان احد افراد هذا التنظيم الموجودين في خلية الفيحاء وقت المداهمة صوت المقرن اعلن عن عدم مسؤوليتنا عن تفجير مبنى قيادة الطوارئ في مدينة الرياض يوم الاربعاء الثاني من شهر ربيع الاول خالد الفراج استغربت عندما خرج انكار من عبدالعزيز المقرن ونفيه لهذه العملية مع ان كتائب الحرمين نسبت هذه العملية لهم وكتائب الحرمين هي اصلا متفرعه من خلية عبدالعزيز المقرن كما ذكر لي ذلك فيصل الدخيل بلسانه وهذا شيء عايشته بالواقع عندما كانوا يقومون بعمليات اغتيال التي حصلت كلها كانت تصدر بيانات باسم كتائب الحرمين وكان من ضمن المشرف عليها والذي كان تصدر باذن منه هو عبدالعزيز المقرن خالد الفراج عامر الشهري عندما أصيب في حادثة السويدي كان في السيارة واصيب ونقل معهم الى مكان يسمونه العيادة طبعا ماجهزت تجهيز كامل يعني مبدئية علاجات بسيطة طبعا الاصابة كانت في البطن وحصل فيه شق في المعدة والرجل كان يتألم كان الم شديد من الاصابة جلس تقريبا مدة شهرين على الاصابة حتى في آخر الايام من اصابتة طبعا كان طول الفترة هذي عايش على المغذي وكان آخر الايام كان يغمي علية يقوم شوي ويغمى عليه وكانت تخرج منه رائحة من اثر الجرح كريهة جدا طبعا اذكر اني دخلت انا وفيصل الدخيل الى عامر وهو مريض كان عامر يتألم الم شديد كان يكلم فيصل طبعا بعد ما مر اسبوعين او ثلاثة على اصابته وكان يقول يعني تكفى انا تعبت شوفولي حل مرة تعبان وكان يتألم الم شديد وكان ضعف ووجه كان ضعف ونحف جسمه وكان فيه كسر في اليد ما علمنا ان فيه كسر في اليد الا متأخر فطلع فيصل قال وش اسوي له ما قدرت اسوي له شيء طبعا ترك على حالة حتى مات المؤسف انه بعد ما مات عامر الشهري كان المصلين عليه عدد قليل واخذ في مكان نائي عن الناس ودفن فيه حتى ان القبر ما كان مرتفع ما كان سوى يعني من المحزن ان كان اقل الاحوال انهم اتصلوا على اهله وسلموه لأهله وأقل الاحوال انه وضع او ارسلوني او ارسلوا احد من اللي وضعه الامن زين ودوه المستشفى ونزلوه المستشفى وتركوه لكن الاحظ ان القادة لايحرصون على الافراد كما يحرصون على انفسهم لأنهم يخشون اذا سقط مثلا عامر الشهري وقبضت عليه الحكومة ان يأخذوا بمعلومات توصل اليهم. اللواء ابراهيم العتيبي هذا التنظيم مهما كان لن يجدي شيئا لن ينفعهم شيئا لن ينفع المجرمين شيئا لن يساعدهم على شيء لم يحقق اهدافهم بل هو ضدهم لأنه يسوقهم الى اعمال تكشف اعمالهم وبالتالي هم يضعون نهايتهم بأيديهم عبدالرحمن الرشود كنت اتحرى اللحظة المناسبة التي انسحب منهم بوجه طيب جماله بحيث مايعترفون على لأني فهمت منهم ان اللي ينسحب منهم من خلال تسليم نفسه او انسحاب مفاجئ يعني لن يتورعون بالاعتراف عليه في مرحله متقدمه خصوصا بعد مقتل والد الفراج تصورت اني موقع الفراج افرض ان هذا والدي. خالد الفراج وانا في الدور الثاني الا وانا اسمع صوت الرصاص يعني ينطلق من كل مكان ماكان يدور في ذهني ان الامر سيحدث كما هو طبعا انا اشاهد ضابط المباحث اللي كان موجود معي في الغرفة يعني ينظر الى النافذة ويشوف يعني كأنه ينظر الى منظر بشع تحت انا ماكنت متصور الامر طبعا حتى تم السيطرة على الوضع نزلت فإذا تفاجأت وصدمت بالحقيقة صدمة قوية لم اتصور يوم من الايام ان اجد في بيتي بركة من الدماء يعني كان امر جدا مريب ومهيب هذا الامر اشوف امامي في بركة من الدماء يعني ماكنت أتصور يوم من الأيام اني أشاهد هذا المنظر وقبل ان اخرج اشاهد جثث ممدة في المجلس يعني مجلس كان ملطخ بالدماء طبعا ذهب بي ما كان يأتيني خبر والدي رحمه الله كان مقتول في الحادثة هذي طبعا كان حاضر موجود في البيت كان موجود زوجتي وموجود ابني معاذ كان موجود اخوي رائد كلهم كانوا موجودين في الموقع يعني كان الامر على نفسي وقعه خطير جدا طبعا عندما ذهبت واخبرت ان والدي رحمه الله قتل ماكنت اتصور ان الذين قاموا بالقتل هم يعني خلايا ارهابية في بادئ الامر ماكنت ابدا متصور كيف يعني انسان تكرمه تعمل معه وتخلص له في العمل ثم بعد ذلك يعني يقوم بتقديم هذه الهدية وان يقتل والدك. [/CENTER]

04-10-2004, 09:53 PM	#3
الفارس الملثم عـضـو تاريخ التسجيل: Mar 2004 البلد: لـــهـــبُ الــشــوق .. المشاركات: 5,458	__________________ .. أعبدَ الله يا نجمًا تهاوى ويا قمرًا تبدّى ثم غــابْ أيا خلاً طواه الموتُ عنّا لكم فرحت بلقياك الصحابْ .. لا تنسوا الدعاء لأخيكم العضو أفكار بالرحمة والمغفرة . آخر من قام بالتعديل الفارس الملثم; بتاريخ 04-10-2004 الساعة 10:24 PM.

04-10-2004, 11:01 PM	#4
الفارس الملثم عـضـو تاريخ التسجيل: Mar 2004 البلد: لـــهـــبُ الــشــوق .. المشاركات: 5,458	الشيخ يوسف العييري قدس الله روحه .. القائد أبو هاجر المقرن رحمه الله .. الشيخ فارس الزهراني حفظه الله وثبته وفك أسره .. الشيخ عيسى آل عوشن رحمه الله .. الشيخ عبد الله الرشود حفظه الله .. __________________ .. أعبدَ الله يا نجمًا تهاوى ويا قمرًا تبدّى ثم غــابْ أيا خلاً طواه الموتُ عنّا لكم فرحت بلقياك الصحابْ .. لا تنسوا الدعاء لأخيكم العضو أفكار بالرحمة والمغفرة .

04-10-2004, 09:41 AM	#2
((سالم)) Guest تاريخ التسجيل: Feb 2004 البلد: القصيم المشاركات: 47	[align=justify] قال ابو النوادر غفر الله له: الجميع شاهدنا وسمعنا الحقائق التي بثها التلفزيون السعودي من داخل الخلايا الإرهابية , والتي أدلى بها الإخوة الفراج والرشود . وحقيقةً إن المرء ليصاب بالدهشة ومرارة الألم حينما يرى ما وصلت إليه حال هؤلاء المساكين من الإجرام والدموية , والإنحراف المُخزي نسأل الله السلامة والعافية . كيف حصل هذا في بلد الإسلام , وموطن الحرمين الشريفين , ومهوى أفئدة المسلمين ؟ كيف حصل هذا في ديار الموحِّدين المُصلين الصائمين العابدين ؟ كيف حصل هذا بين بيوت الله ومنابر العلم والدعوة إلى الله في بلد الإسلام ؟ والمصيبة : أن كل هذل باسم الجهاد في سبيل الله !! لكن لا نقول إلا : اللهم احفظنا واحفظ بلادنا واحفظ علينا إسلامنا وأمننا , واهدي شبابنا , يارب العالمين . [/CENTER] [align=justify]الجزء الاول من حلقة داخل الخلية: الجزء الأول : خالد الفراج : عندما ذهبت الى افغانستان بعد 11 سبتمبر وأتعرفت على بعض الشباب هناك طرحوا علي فكرة العمل في الداخل هنا في السعودية وبعدين رجعت حصل اتصال بيني وبينهم وحسب ذلك انضممت الى الخلايا الموجودة في السعودية . خالد الفراج : دخلت هذا البيت طبعا وأنا مغمض العينين وجدت أشخاص قرابة أربع أو خمس أشخاص اعمارهم لاتزيد عن 26 أو 27 سنة جلست قرابة 4 أيام ولم يكون الوضع مناسب لي فطلبت من فيصل الدخيل أن أخرج من البيت وأذهب الى منزلي وأن يكون التعامل بيني وبينهم على مايريدون ورجعت لبيتي واعطاني مبلغ من المال على أن اقوم بأستئجار بيت لهم ليسكن بعض الافراد الموجودين عنده في أحد المنازل التي استأجرنها. عبدالرحمن الرشود : طبعا العمل بدا بأستخدام اسمي في استئجار بيت و شراء سيارة. عبدالرحمن الرشود : مكتب تزوير الوثائق هذا يتكون من 3 أشخاص هم على دراية واسعة بالتزوير وهم دورهم يقومون بتزوير الوثائق التي يستخدمونها في استئجار السيارات أو شراء السيارات وأحيانا في استئجار البيوت . خالد الفراج : قالو لي انت لاتصلح بالمسائل العسكرية اذن انت تصلح للمسائل الادارية استقطبنا بعض الشباب لنستأجر بأسمائهم استراحات أو بيوت أو نشتري بأسمائهم سيارات أو هذه الاشياء التي يحتاجونها في حياتهم عبدالرحمن الرشود : اول ما دخلت الباب شعرت بخطر محدق وكنت في المقابل أعطف على الآخرين الذين سيدخلون كنت اتحاشى أن اجند أي شخص خالد الفراج : يدعون بطريقة تكون ملتوية فلا يصرح لهم بأنه سيعمل بالداخل يكون هناك شباب محتاجين أو مطاردين أو مجاهدين أو سيذهبون الى العراق فيحتاجون مبلغ من المال أو سيستأجرون شقة ليسكنون فيها فترة من الزمن فيدخل الانسان وينضم الى الخلية بهذه الطريقة احيانا وهو لايشعر. عبدالرحمن الرشود : طبعا يقوم على إستقطاب أولا صغار السن الذي لم يكن له قدم راسخ من علم شرعي أو عقل راجح ليبين لهم الصحيح من الخطأ اضافة الى اعتمادهم على العناصر التي تحب المغامرة والجرأة وبالذات الذين في سن 20 حيث يريد اثبات الذات امام المجتمع وامام الآخرين. خالد الفراج : اكثر المتعاونين اعمارهم صغيرة في السن . اللواء ابراهيم العتيبي : لماذا صغار السن بالذات لأن الرأي عندهم قاصر رؤيا والاندفاع وراء العواطف وعدم التفكير في العواقب وبالتالي قد يقومون بأعمال وعمليات لايدركون خلفياتها فقد يكون اختيار يصعب عليهم الخروج منها في النهاية قد يستدرجوا بحسن نية فيجد نفسه متورط مثل المخدرات والجريمة ومثل ذلك. عبدالرحمن الرشود : جاء ابن عمك استفزع بك لو كان حياتك تفديه لها خالد الفراج : اذا دخل الانسان الى هذه الخلية وأستأجر أي شيء بأسمه في هذه الحالة يكون متورط فيقول له اصحاب هذه الخلية انت خلاص متورط قد انضممت الى هذه الخلية اما تستمر معنا أو سيكون وضعك خطير قد يقبض عليك و تسجن قد تقتل فكثير من الشباب يدخل هذه الخلية وهو غير مقتنع او غير مؤيد. خالد الفراج : فأنا أعلم اشخاص من ضمن الخلية جاءوا لي وتكلموا معي وقالوا نريد ان نخرج من الخلية لكن لا نستطيع لأننا تورطنا في اعمال ونخاف السلطات الأمنية أو الحكومة تؤذينا فعندهم هذا الفكر. عبدالرحمن الرشود : يثبتون الاعضاء المنضمين بأساليب اخرى الاعضاء الذين انضموا يحاولون ان يثبتوهم بأساليب أخرى لأن احيانا الانسان قد يضعف او يتردد ويفكر في الاحجام والرجعة لكن لهم اساليب في محاولة تثبيت هؤلاء منها مثلا تصوير ان خط الرجعة انقطع عليه وان لاتوبه و تصوير ان الاجهزة الأمنية ستقوم بنون وما يعلمون من التعذيب يعني كما يقولون الداخل مفقود والخارج مولود اما الخارج فيمسحونه من المثل الداخل مفقود محاولة تشويه ورسم صورة بشعة لما سيلقاه الانسان داخل المعتقلات لو سلم نفسه اضافة الى زرع الثقة وشحذ الهمم عن طريق تبشيرهم بالنصر ومحاولة تحميل الرؤى في المنامات تحميل اكبر مما تحتمل من قد تكون الرؤيا حديث نفس لكنها يحملونها على انها رؤيا خيره صدق. خالد الفراج : اذا اراد ان يتصل الشخص لايتصل الى بعد مطالبات كثيرة حتى يخرج يتصل على أهله او زوجته ويخرج مع احد الاشخاص يرافقونه حتى لايهرب ، اذا هرب الشخص دل على موقعهم ودل وكشف عن بعض حقائقهم. خالد الفراج : حتى بعض الرسائل التي تأتي من اهليهم وازواجهم لايعطونها مباشرة الشخص يفتحونها ويقرؤنها فإذا وجدوا انها استعطاف او فيه طلب ان يخرج ويرجع اليهم او يسلم نفسه لايعطونه الرسالة حتى لا يتأثر او يتزعزع. عبدالرحمن الرشود : ثوابت التنظيم الفكرية والاعلامية ممارسة ما نسميه السلب الفكري محاولة تعطيل عقل الفرد او العنصر الذي ينتمي لهذا التنظيم عن التفكير ومناقشة الخطوات والخطط المستقبلية التي سيقوم بها التنظيم ويأتي عن طريق او حجبهم عن الاعلام الخارجي سواء كان اعلام حكومي او اعلام الدولي ومنع الصحف عنهم والاستعاضة عنها بنشرات داخلية يتداولونها داخل التنظيم. خالد الفراج : المشكلة ان جميع الموجودين بالخلايا يحصل عندهم تعتيم اعلامي فلا يذكرون لهم حقيقة ما وجد في المجمع سواء في عدد القتلى او ماهي الجنسيات الموجودة في القتلى فأحيانا لايدخلون الجرائد الى البيوت وكذلك لايجعلونهم يطلعون على التلفاز ويشاهدوا الاخبار صحيحة فيكون النقل من عندهم ودائما يكذبون الطرف الاخر . عبدالرحمن الرشود : هناك لجنة اخرى او جانب اخر وهو جانب شرعي لجنة وهو ما يسمى باللجنة الشرعية وهي تقوم على عدد من طلبة العلم يرأسهم عبدالله الرشود والاخر ابو جندل الازدي وهو فارس الزهراني خالد الفراج : من خلال مجالستي للمجلس التشريعي او المفتي للخلية يعني لايوجد لديه الاهلية الكافية للفتيا ولا كذلك تجد لديه الكمية من العلم الشرعي عنده معلومات بعض العلم الشرعي لكن لايستطيع ان يبت في كثير المسائل المعاصرة خالد الفراج : الهيكل يتكون من مجلس عسكري يرأسه عبدالعزيز المقرن وتحته فيصل الدخيل وصالح العوفي هؤلاء الموكلين بالاعمال العسكرية تفجير واغتيالات وغيره من الاعمال العسكرية عبدالرحمن الرشود : اما اهداف الاعمال العسكرية ندرحها ضمن هدفين الهدف الاول من الاهداف المعلنة ضرب الاهداف التي يحاولون أن يصورونها للناس انها مراكز التجمعات الصليبية وان جزيرة العرب وبلاد الحرمين محتلة من قبل الصلبيين وهذا الهدف معلن وهناك اهداف غير معلنه ويحاولون يتنصلوا منها وهي ضرب مراكز قوى الامن ورصد وتتبع ضباط وزارة الداخلية ومحاولة الاعتداء عليهم بالتفجير أو الاعتداء المسلح وهذه الاهداف هم يحاولون أن ينسبوها لكتائب الحرمين. خالد الفراج : جهزوا خلايا خلية في القصيم هدفها فقط اللي هو عملية اغتيال رجال الامن من ضمن ذلك الخلية هذي تابعة يعني الخلية كان مسؤول عنها اشخاص وكان مجند لها ناس صغار في السن ويقومون بجمع المعلومات عن بعض رجال الامن الموجودين في الدولة ابوعاصم : كنيتي ابو عاصم أدرس في ثاني ثانوي ابلغ من العمر 18 سنة جاء لي رفيقي وكانت بيني الثقة التامة بينى وبينه وقال لي ابيك تجمعلي معلومات عن ضابط المباحث لأنهم كانو يعذبون المجاهدين في السجون فجمعت اليه المعلومات خالد الفراج : من ضمن الاشخاص الذين قاموا باغتيالهم كان بعضهم قد خرج من المسجد بعضهم وهو خارج من المسجد حصلت له عملية الاغتيال اللواء ابراهيم العتيبي : القتل يتجاوز التفجير بحشوات ناسفه او بتفجير سيارته او اطلاق وابل من الرصاص على شخص معين فيصيب المارة ويصيب الاطفال وهذه نعتبرها تصرفات يائسة عندما يصلون الى مرحلة معينة من اليأس كاثبات الوجود او اظهار صوت فقاعات ليس لها قيمة. [/CENTER] ......ا.هـ.