[فتى الظل]

.


من بريدة /

اقتباس تستطيع أن تسمي عدم خروجهم قبل 11 سنوات لوجود من هم فعلاً علماء ويتصدون لكل ناعق

ياأخي ليست المسألة إنهم تقصدوا السكوت حتى هذا الوقت لأجل شئ ما ... كلا ..
لكن هذه هي سنّة الحياة فالتغيرات تطرأ على كل أحد
وهذه التغيرات - حتى ولو لم نتفق مع بعضها - فهي طبيعيّة
مادامت في حدود مسائل الخلاف الشرعيّة .
ولذلك فأنا لا أهتم بمثل هذه التساؤلات التي لاتبنى على دليل شرعي !
وللعلم فإن الكثير من المخالفين يستنكرون بشدة فقط على علماء دون آخرين !
ممّا يلزمنا القول بأهميّة اتساع الصدر لمسائل الخلاف المعتبرة
حتى لاتستغل مثل تلك الفتاوى للتقليل من شأن علماء معينين !

أما كلامك عن اللبراليين - كفى الله الأمة شرهم -
فالتعلم أن "من" أسباب تجرؤهم هو الطريقة الخاطئة التي يمارسها بعض الدعاة والعلماء مع مخالفيهم !
ولذلك فلو تناقش علمائنا ودعاتنا مع مخالفيهم بكل أدب واحترام لقلل ذلك من سوء أدب أهل العلمنة والتغريب مع أهل الخير !

أشكرك على تواجدك وثناءكـ العطر



الصباخ /

اقتباس لكن أنا اللي فهمته إنك تدافع عن المبيحين وتعذرهم لقولهم، وخاصه قول الكلباني، وعلى ضوء هذا الفهم طلبت منك أن نحيي ليلة طربية بدون رقص وخلاعه ومجون مجرد عزف على عودٍ عراقي ومزمار وطبلة وإن حصل أورق فما يمنع.

أخي : كلامي في محاولة تبرير رأي الكلباني هو لأجل توضيح حقيقة هذا الخلاف
حتى يكون القارئ على فهم أوسع في هذه المسألة ويتقبلها بصدر رحب حتى ولو كان يرى حرمة الموسيقى !
وكما قلت فإن قصدي من هذا التوضيح "اليسير" هو دعوة لأن نعذر من أباح الموسيقى فلانظن أنه حلل فعلاً محرماً قطعيّاً .
بل إنني وضحت لأجل أن أصحح الصورة السيئة والخادعة التي نشرها البعض في أن الكلباني يبيح حتى كليبات الرذيلة والمجون .

أما طلبك باستماع الموسيقى المباحة فأنت أعلم بأمر دينكـ
وهل تأخذ بقول المحرمين أو المبيحين !
وإذا أخذت بقول المبيحين فيجب أن تنتبه لشروط وضوابط بيّنها المبيحون لسماع الموسيقى
منها أن لاتفرط في واجب , ولاتتغافل عن مندوب , ولاتفرط في ذلك السماع
وبحدوده الشرعيّة بأن لايكون ذلك الطرب فيه تغنج ولاتكسر ولا مجون حتى ولو كان بالموسيقى وحدها !
عموماً فمن عافاه الله من سماع الموسيقى ورزق بسماع القرآن والعلم على مختلف تخصصاته فهو خير وبركة بلاشك .
وعادل الكلباني يقول إن سماع الموسيقى من المشتبهات التي تكون السلامه في تركها والبعد عنها .

ثبتني الله وإيّاك على طريق الحق والإستقامة
وأعاذنا من مضلات الفتن ماظهر منها وما بطن
شكراً لك
وهذه لك
لكن الوردة الثانية هالمرة ماهو لازم

أخي /

Buraydah Country

نعم هناك فرق كبير , وبون شاسع بين الموسيقى وبين ممارسات كثير من أهل الفن والطرب

فالموسيقى أختلف بجواز سماعها .
أما ممارسات بعض أهل الفن والطرب كشرب الخمور , وتضييع الواجبات ,
والدعوة للرذيلة صراحةً من خلال كليبات أغانيهم , والإختلاط , واليالي الحمراء وكل ذلك محرم بالشريعة قطعاً بلا خلاف !
ولذلك كان عتبي الشديد جداً على ماقال به حبيبي الشيخ :
عبدالعزيز الفوزان على جلالة قدره وعلمه .
فماهكذا كان يجب أن يقول به !


أخي / سواق تريلهـ

أرجو ا تفكر في الجواب جيداً وبتجرد !!
1) بجامة النوم : فأنت تعلم أن كثيراً من علمائنا ودعاتنا مايستنكرون من المجئ للمسجد بالبجامة !
2) ( ماما نوره ) فهي كلمة ذكيّة حيث أنها تقرّب الجواب أكثر وترسخه في ذهن القارئ والمتلقي !
3) مايأتي من فتوى العيار الثقيل فمردها الدليل الشرعي من الكتاب والسنّة بعيداً عن الممارسات والردود الظالمة الخاطئة !
4) سؤالك عن ( فرعون ) لم يتضح لي حتى أجاوبه !!


أخي شخت البؤس - أعاذك الله من البؤس -/

اقتباس هل تريد منا يا فتى الظل ان ننسف اقوال الصحابي ابن عباس رضي الله عنه

أخي : تفسير ابن عباس "رضي الله عنه " صحيح
ومثله تفسير ابن مسعود "رضي الله عنه" أن المقصود في قوله تعالى :
( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله )
حيث قصد به ( الغناء الذي يصد عن سبيل الله , ودعوة محمّد صلى الله عليه وسلم ) من خلال الكلام الفاحش
أو الماجن أو الكلام الذي يصرح بأي رذيلة أو أي دعوة لمخالفة الإسلام ودعوته سواء بمعازف أو بدون معازف أو بدف فقط !
ولذلك تأمل جيداً : كلام الكلباني الذي سأنقله بعد هذا الرد
إذن فالآية والتفسير حول الغناء : الكلام المضل سواء بموسيقى أو بدونها
وليست حول : ( الموسيقى كموسيقى ) !


الأخت الكريمة / لغز الحياة
قلت لكِ : سأحاول إفراد موضوع في ذلك "إن شاء الله"
وشكراً لغَيْرَتك

أسأل الله أن يحفظ عليك دينك
ويجعلك صالحةً مصلحة
ودمت بحفظ الله

.

[لـغـز الـحـيـاة]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فتى الظل . الأخت الكريمة / لغز الحياة قلت لكِ : سأحاول إفراد موضوع في ذلك "إن شاء الله" وشكراً لغَيْرَتك أسأل الله أن يحفظ عليك دينك ويجعلك صالحةً مصلحة ودمت بحفظ الله .

بالإنتظار ~}


حماك الله



~/

[فتى الظل]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها لـغـز الـحـيـاة بالإنتظار ~} حماك الله ~/

( إن شاء الله )
وجزاك الله خيراً على دعاءك الطيب

[الصباخ]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فتى الظل . الصباخ / أخي : كلامي في محاولة تبرير رأي الكلباني هو لأجل توضيح حقيقة هذا الخلاف حتى يكون القارئ على فهم أوسع في هذه المسألة ويتقبلها بصدر رحب حتى ولو كان يرى حرمة الموسيقى ! وكما قلت فإن قصدي من هذا التوضيح "اليسير" هو دعوة لأن نعذر من أباح الموسيقى فلانظن أنه حلل فعلاً محرماً قطعيّاً . بل إنني وضحت لأجل أن أصحح الصورة السيئة والخادعة التي نشرها البعض في أن الكلباني يبيح حتى كليبات الرذيلة والمجون . أما طلبك باستماع الموسيقى المباحة فأنت أعلم بأمر دينكـ وهل تأخذ بقول المحرمين أو المبيحين ! وإذا أخذت بقول المبيحين فيجب أن تنتبه لشروط وضوابط بيّنها المبيحون لسماع الموسيقى منها أن لاتفرط في واجب , ولاتتغافل عن مندوب , ولاتفرط في ذلك السماع وبحدوده الشرعيّة بأن لايكون ذلك الطرب فيه تغنج ولاتكسر ولا مجون حتى ولو كان بالموسيقى وحدها ! عموماً فمن عافاه الله من سماع الموسيقى ورزق بسماع القرآن والعلم على مختلف تخصصاته فهو خير وبركة بلاشك . وعادل الكلباني يقول إن سماع الموسيقى من المشتبهات التي تكون السلامه في تركها والبعد عنها . ثبتني الله وإيّاك على طريق الحق والإستقامة وأعاذنا من مضلات الفتن ماظهر منها وما بطن شكراً لك وهذه لك لكن الوردة الثانية هالمرة ماهو لازم .

اقتباس منها أن لاتفرط في واجب , ولاتتغافل عن مندوب , ولاتفرط في ذلك السماع وبحدوده الشرعيّة بأن لايكون ذلك الطرب فيه تغنج ولاتكسر ولا مجون حتى ولو كان بالموسيقى وحدها ! عموماً فمن عافاه الله من سماع الموسيقى ورزق بسماع القرآن والعلم على مختلف تخصصاته فهو خير وبركة بلاشك . وعادل الكلباني يقول إن سماع الموسيقى من المشتبهات التي تكون السلامه في تركها والبعد عنها .

لا ماعليك، نبي نحيي الليلة الطربية على كيف كيفك، لكن عقب ما نصلي العشاء ونتسنن ونقول أذكار الصلاة، نبدأ نجهز الأمور ونجيب العود العراقي الأصيل، وإن حصل طبل وأورق فما فيه مانع.
ونعزف ونطرب وننبسط بالحلال يالله من فضلك، وش تبي بعد؟ عود وطرب وحلال اجتمعت.
بعدين ممكن أفهم شلون يجي تغنج وتكسر ومجون وبالموسيقى وحدها!
اللي خابره الموسيقى مافيها كلام شلون يجي هالشيء؟؟

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها فتى الظل . مرحباً بكـ يا / الصباخ أتمنّى أنني لازلت ( فتى ) ولكن لاتبديل لسنّة الله ( .. ألا ليت الزمن يرجع ورى ... وإلا الليالي تدور .. ويرجع وقتنا الأول .. وننعم في بساطتنا .. ) ياأخي جاوبتك أكثر من مرّة !! شكلك ماتذاكر جيد ... ولذلك فأنا مضطر إني أعطيك دروس خصوصيّة عبر الرسائل الخاصة وكل رسالة بــ ( خمسو ميّة ريال ) لا .. لا .. خلاص لاتجدع لي ولا شئ بشوف المحل اللي جنبكم هو ليس تبرير يلزمني أن أعتبر كلام الكلباني ضد "بعض" العلماء صواباً ! كلا وإنما شئ توقعت أنه من أسباب أخطائه تلك ! ولذلك قلت أكثر من مرّة بأن كلام الكلباني - بشأن "بعض" الدعاة والعلماء خطأ ! "نسأل الله أن يتوب علينا وعليه وعلى كل دعاتنا وعلمائنا" لكن المشكلة اللتي " ليس لها طب " إننا نسمع , ونشاهد , ونقرأ لكثير من أخواننا المسلمين من يصوّب , ويشرعن أخطاء المخالفين للكلباني وما فيها من سخريّة وحش وأنها صواب ! فبهذا تحوّلت عندهم الذنوب المحضة التحريم إلى حلال زلال بل "ربما" إلى واجب شرعي يثاب فاعلة بالدرجات العليا , والأجور العظيمة ! ولذلك أقول : يجب أن تفكر جيداً فيه خطأ وانحراف مثل هذه التبريرات ! فداوها باللتي كانت هي الداءُ : ( طيب مادام إنك عرفت هالحين ، ليش تبرر للعلماء والدعاة الذين ردوا على الكلباني بالسخرية والتلبيس ؟ ) لك كل التحايا أبا ريم حفظك الله من كل شر .

أنا مركز معك بس أنت ما تعرف تشرح، يعني المشكله بك أنت .
وأنا عندما طالبتك بالتبرير للمشائخ لأنك ترى أن فعلك صواب وأن قولك هو الحق وأن العلماء أخطئوا والكلباني مسكين ياحرام جالس يدافع عن نفسه.
أنا أقول أنه يجب أن تضع موضوعاً حتى تبين الحق وتكون حيادي وتقول كلا الطرفين أخطأ ويجب على الجميع أن يلتزموا بأدب الحوار ومن هالكلام.
لكن بسألك سؤال/ هل فعلاً ترى أن الكلباني طالب علم وهذا يجعله مؤهلاً للفتوى والحديث عن مثل هذه الأمور؟

اقتباس طيب مادام إنك عرفت هالحين ، ليش تبرر للعلماء والدعاة الذين ردوا على الكلباني بالسخرية والتلبيس ؟

لأني أرى أن الكلباني حلل ما حرمه الله، فكان لزاماً على العلماء أن يردوا عليه والردود تتفاوت، فمنهم من يبين بالدليل ومنهم من يتحدث عن أصول الفتوى ومن هو المستحق لها، وهكذا هم العلماء يتفاوتون.

[فتى الظل]

.

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الصباخ بعدين ممكن أفهم شلون يجي تغنج وتكسر ومجون وبالموسيقى وحدها! اللي خابره الموسيقى مافيها كلام شلون يجي هالشيء؟؟

أقصد أنه قد يكون هناك موسيقى بلا كلمات مغناه
كالموسيقى التي يدخل بها آهات تغنج أو تكسر تدعو إلى الفحش والمجون !!

اقتباس لكن بسألك سؤال/ هل فعلاً ترى أن الكلباني طالب علم وهذا يجعله مؤهلاً للفتوى والحديث عن مثل هذه الأمور؟

بكل تاكيد هو طالب علم نحترمه
وسؤالك عنه هل هو مؤهل للفتوى أم لا ؟ فأنا لست قريباً من الشيخ ,
أو متابعاً له حتى أحكم عليه بذلك .
أما الحديث عن مثل تلك الامور كالموسيقى فليست المسألة مقتصره على رأي الكلباني فقط - كما ذكرت مراراً -

اقتباس لأني أرى أن الكلباني حلل ما حرمه الله،

لو تكرمت "ريوس" لردي على أخينا "ربيع أيمن" .... رغم 172 ..

اقتباس فكان لزاماً على العلماء أن يردوا عليه والردود تتفاوت، فمنهم من يبين بالدليل ومنهم من يتحدث عن أصول الفتوى ومن هو المستحق لها، وهكذا هم العلماء يتفاوتون.

ياحبي لكـ يالصباخ
لماذا نسيت أو تناسيت باقيهم : ومنهم من يسخر بالمفتي , ومنهم من يدلس عليه !!
عموماً : وانا أقرأ كلامك هذا . خصوصاً مع كلمة ( وهكذا هم العلماء يتفاوتون )
حسيت إنك تجاوب بـ ( نور على الدرب )

.