 |
|
|
|
|
|
||
| ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
 |
|
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
22-10-2004, 07:24 PM
|
#15 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2003
البلد: اللهم الــجنة
المشاركات: 1,135
|
< < <
أحمد الله الذي أفهمك كما أفهمني ,,,
ثم يا أخي إن الذي تتكلم عن توبته , هو صاحب هذا المذهب ومنشئه , وهو ( الأشعري ) الذي تاب ورجع يف آخر عمره عنه ,, أما البقية , فالغالبيه ثبتوا على هذا المنهج غفر الله لنا ولهم , وهذا من اجتهادهم ,, الذي نسأل الله أن يغفره لهم ,, وجزاك الله خيرا
__________________
اللهم أرحم موتانا وموتى المسلمين .. اللهم انر قبورهم واغفر ذنوبهم , واجمعنا بهم مع الذين أنعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين ,, |
|
|
23-10-2004, 03:32 AM
|
#16 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2004
المشاركات: 79
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما أجمل كلامك يابن حزم ليس فيه تسفيه ولا تكفير ولا سب ولا شتم بل الدعوة بالرحمة والمغفرة لإخواننا المسلمين الذين إجتهدوا وأخطأوا
فبالكلمة الطيبة اللينة تُقنع من تريد |
|
|
|
23-10-2004, 05:52 PM
|
#17 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2002
البلد: المملكة العربية السعودية
المشاركات: 903
|
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأحبة الكرام وفقهم الله
كان من العدل مع أخيكم أن لايصرف الموضوع عن وجهته التي وضع لها... كما أنه من العدل أن لايلتفت إلى جزئية صغيرة هامشية دون الإشارة من قريب أو بعيد إلى ذات الموضوع أو فكرته... وقد كنت أرقب الموضوع من أمد ، فلما صرف عما أريد سقط في يدي ولا حول ولاقوة إلا بالله ... وعلى كل قدر الله وما شاء فعل ===================== الفاضل الحبيب سراج الخير وفقه الله دوماً تبقى مبادراتك ذات ألق في نفسي ووهج أبقاك الله لأخيك ومن يحبك حبي وتقديري الفاضل الحبيب محبكم وفقه الله مروراً كريماً ولكن ذا أثر حبي وتقديري الفاضل الحبيب الهاشمي وفقه الله أهلا بك أخاً عزيزاً بالنسبة لما أشرت إليه أخي الحبيب سأفرد له موضوعاً خاصاً إن شاء الله تعالى حبي وتقديري الفاضل الحبيب أسد العقيدة وفقه الله قلت وفقك الله : (...لتوسعة المدارك الثقافية في عقولهم لم يدركوا بعد أن بعض الكتب والمؤلفات هي ألغام تنتظر من يطأها فيطؤونها بحجة توسعة المدارك والتنويع الثقافي ولعمر الله إنهم ليحفرون قبور عقولهم بهذه المؤلفات المشؤومة ) ولعمر الله أصبت كبد الحقيقة ولعل فيما ذكرت في ذات الموضوع ما يكمل هذه الفكرة : (...درج الكثير ممن تعدت إهتماماتهم النطاق التقليدي الشائع لطلب العلم الشرعي أو الثقافي الإسلامي على إقتناء الكتب ذات الوجهات المختلفه والمتقاطعة المتعارضة أحياناً وهذا أمر حسن إن أحسن إستغلاله وأمنت غائلته وملكت أدوات النقد والقراءة المطلوبة وفوق هذا كله الإيمان الصادق الثابت..) وكذلك : (...أن هذه الكتب سبب رئيس في إنحراف كثير من الشباب عن جادة الصواب خاصة إذا توفر معها بعض الصفات النفسية وضعف الإيمان والتربية وقلة العمل الصالح أسأل الله الكريم بمنه أن يتجاوز عنا...) حبي وتقديري الفاضل الحبيب بريماكس وفقه الله لأثرك مالايكون لغيره كم أسعد إذا رأيت اسمك حبي وتقديري الفاضل الحبيب إبن حزم وفقه الله وإن كان لايعنيني من ردك الكريم إلا السطر الأخير إلا أن مرورك سرني وأسعدني نفع الله بك ووفقك حبي وتقديري الفاضل الحبيب مدحت شوقي بريدة وفقه الله جيد أن يقرأ هؤلاء ولو مجلة سنان إن كان الموضوع رائعاً كما تقول فقد إزادت هذه الروعة بتشريفك الكريم حبي وتقديري الحبيب الفاضل الإمبراطور وفقه الله أهلا بك مجدداً دوماً تغيب عنا ولكنك لازلت باقياً في نفوسنا في ذات المكانة ولك ذات الوهج أخي الكريم لم أستبن مقصدك تماماً ولكن لعلي أعلق على ما فهمت على عجالة من الأمر وفق النقاط التالية: = إبن حجر والنووي وإن نهجوا نهج الأشاعرة في بعض المسائل إلا أنهم ليسوا أشاعرة بل هم من أهل السنة والجماعة وما وقعوا فيه من إجتهاد لايثرب على قائله إلا بحدود الرد على الخطأ فقط دون فعل ما فعله بعض الرعاع من إحراق كتبهما أوغيره وقد إجتهد بعض العلماء وقرر جواز الإجتهاد في مسائل العقيدة أو مايسميه بعض أهل العلم الفقه الأكبر = لم يكن المقصد من التنبيه الثاني هو التنبيه على الكتب وإنما التنبيه على دور النشر التي تلاعبت بالكتب = الأشاعرة هم أهل السنة والجماعة إذا كانوا في بلد ليس فيه من أهل السنة أحد كما قرر ذلك بعض أهل العلم كما أنهم أشر وأخبث الفرق بإطلاق كما ذكر ذلك شيخ الإسلام لخفاء أمرهم وتلبسهم على العامة وهذا ماسأبينه في موضوع مستقل بحول الله وطوله أخي الحبيب لاتتأخر علينا كثيراً فلربما الشوق أقعد... حبي وتقديري الفاضل الحبيب ناصر الكاتب وفقه الله الجميل مرورك ليتك أخي الفاضل أثريت الموضوع ببعض ما عندك أتمنى ذلك حبي وتقديري الإخوة الأعزاء وفقهم الله الهاشمي الرد الثاني والثالث والرابع السندباد إبن حزم الرد الثاني والثالث شكر الله لكم مروركم وتعليقكم الكريم حبي وتقديري للجميع والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
__________________
إهداء من الغالي المبدع باسل عبد العزيز حفظه الله 
|
|
|
|
24-10-2004, 01:08 AM
|
#18 |
|
مجرد عضو ..
تاريخ التسجيل: Nov 2002
البلد: في بريدة دار العز ,,
المشاركات: 5,389
|
الأخ الحبيب / جدس البأس ,,
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,, ماذكرته هنا هو عين الصواب , والتنبيه عليه مظنه فقهك وفطنتك أيها المبارك , بودي أن يطلع عليه غير واحد من أهل العلم وطلبته , هناك الكثيرين ممن إنزلقوا في هذا المزلق جراء قرآءاتهم غيرالمنضبطة والسبب ماكان لدى آبائهم من كتب كان هدفهم من إقتنائها توسعة المدارك ومعرفة مالدى الآخر ,, متعزين بقول الشاعر : عرفت الشر لا للشر ولكن لتوقيه ,, ومن لايعرف الخير من الشر يقع فيه فكان الضحية الآبناء ,, وأعترف مقدماً أنني لم أشفِ غليلك في هذا الرد لكنه جهد المقل , ولقلة البضاعة , سائلاً الله أن يجعلنا مفاتيح للخير مغاليق للشر مباركين أين ماكنا ,, ولك خالص دعائي أيها الحبيب ,, حفيد اعقيل في 9 / 9 / 1425هـ .
__________________
.
. كلن يحب اللي يود ويريدة // والقلب مايآخذ من الناس واجـد وانا الحبيبة عندي اسمه بريدة // أحبها والله على الحب شاهد . . |
|
|
|
24-10-2004, 01:12 AM
|
#19 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2004
المشاركات: 78
|
الاخ العزيز ابن حزم حفظه الله
الا ترى انه من الافضل مراجعه ماتكتبه من ناحيه الاملأ خصوصا وان الكلام يخص الشريعه بارك الله فيك ونفع الله بك
__________________
أجْمَل هَندَسَة في الحَياة ِ هيَ أن تَبْني جسراً مِن الأمل ِ فوق نَهْر ٍ مِنَ اليَأس |
|
|
|
26-10-2004, 04:28 AM
|
#20 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2002
البلد: المملكة العربية السعودية
المشاركات: 903
|
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الفاضل الحبيب حفيد اعقيل وفقه الله
أشكر لك أخي الحبيب تشجيعك الكريم وليت هذا الصوت يصل لبعض طلبة العلم مع العلم أن بعضهم لايلتفت إلى هذه الكتب بتاتاً حبي وتقديري الفاضل الحبيب السابق وفقه الله أهلاً بك شرفتني حبي وتقديري والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
__________________
إهداء من الغالي المبدع باسل عبد العزيز حفظه الله
|
|
|
|
27-10-2004, 01:48 AM
|
#21 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2002
البلد: ................
المشاركات: 1,353
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الفاضل / جدس البأس
كلماتك قد تغيب عن بعض طلبة العلم وممن لديهم كم هائل من الكتب .. وخاصة التي تجمع خليط من المذاهب والفكر .. كما ذكرت .. ولكنها فعلاً ألغام لو لم يتدارك الأمر .. وأعني صاحب الكتب .. دائماً ما تنبه عن أمر مهم وعظيم .. فهكذا النبهاء الفطناء .. لك أشواقي .. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ا ل ش ا م خ
__________________
إهداء من الأخ الغالي والعزيز : عاشق بريدة 
|
|
|
|
29-10-2004, 06:50 AM
|
#22 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2002
البلد: المملكة العربية السعودية
المشاركات: 903
|
سلام عليكم ورحمة الله بركاته
أهلا وسهلا بك أخي الشامخ
حبي وتقديري والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
__________________
إهداء من الغالي المبدع باسل عبد العزيز حفظه الله
|
|
|
|
30-10-2004, 02:55 AM
|
#23 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2002
البلد: القصيم
المشاركات: 55
|
شكرا أيها المشرف العام
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ جدس البأس قرأت موضوعك بتأن وقرأت ردود الأخوة الكرام وأشكر لكل من كتب وإن كان لي حق المشاركة في هذا المنتدى لأنني مسجل فيه فاسمح أن أقول لك : ( ولا يهون الأخوة ) أنا من أهل المكتبات وفي بلدي الصغير ربما لا يجاريني أحد في اقتناء الكتب( عددا أوفي القراءة الحرة ) ولدي جملة من كتب القصيمي وتركي الحمد وعزيز نيسين ونجيب محفوظ .... الخ كما لا تخلو مكتبتي من كتب مصابيح الدجى وأعلام الناس علماؤنا الأفاضل قديما وحديثا ... ولي رأي فيما قلت أنا أقرأ الآن وأوسع مداركي وقد سألت منذ سنوات شيخنا الشيخ سلمان العودة لمن أقرأ فقال اقرأ لمن شئت ولكن لا تسلم لأحد وتغمض عينيك وتتبعه بكل ما قال بل اعرض على الميزان ... أعتقد أن الأولى بدل التحذير( وقابل موقوته وتحتاج إلى خدش أو توطأ لتفجر ) أن ينشأ جيلنا على التمييز بين الصحيح و السقيم فكل يسبح في التيار فمن لم يتعلم السباحة غرق ... ( والأمر أكبر من أن يحصر ففي المكتبات (وأنا أشترى وأقتني من أكثر من خمسة عشر عاما) كتب لم يكن يسمح بها سابقا ومكتبات تشارك في معارض لم يكن يفكر أحد أن يسمح بها ؛ بل قبل سنيات حضرت معرضا للكتاب في شركة معارض الظهران ووجدت جناحا كاملا لكتب الشيعة ؟؟؟ إذا الحل الأمثل ( في نظري القاصر ) هو تطوير العقل للقراءة وليس إخفاء الكتب لأنه أصبح كالبث الفضائي في كل زاوية منه شر مستطير شخصيا لدي ميل للقرأة ولا أحجر على أحد استشارني فيما يقرأ ولكنني أرى الأولى أن تملكه المفاتيح بدل أن تبعده بلا اقتناع وخصوصا أننا شعب لا يقرأ مع أن معجزتنا قرآنا وهذا والله من العجب أرجو أن أكون أوضحت ما أردت قوله وتقبل تحياتي كتبه أخوكم القصيمي البحت ليلة السبت 16-9-1425 الساعة الثانية ليلا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
__________________
قل الحق ولو على نفسك |
|
|
|
30-10-2004, 03:10 AM
|
#24 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2002
البلد: المملكة العربية السعودية
المشاركات: 903
|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أهلا بك أخي القصيمي البحت
كلامك الماتع آنفاً أمتع الله بك يلتقي وكلامي تماماً ولايفترقان أبداً والدليل لذلك التالي (حيث أني قلتُ في معرض الكلام ...) : (درج الكثير ممن تعدت إهتماماتهم النطاق التقليدي الشائع لطلب العلم الشرعي أو الثقافي الإسلامي على إقتناء الكتب ذات الوجهات المختلفه والمتقاطعة المتعارضة أحياناً وهذا أمر حسن إن أحسن إستغلاله وأمنت غائلته وملكت أدوات النقد والقراءة المطلوبة وفوق هذا كله الإيمان الصادق الثابت...) وهذا عين ما أردت وفقك الله في كلامك الماتع أما ما أريده هو التنبيه على أن ليس كل أحد مهيأ للقراءة المفتوحة لأول وهلة فقد تمتلك موهبة النقد وتمحيص الصحيح من السقيم فطرة وسليقة وهناك من لايملكها إلا بعد خبرة وتجربة وتربية وعلم... سعدت بردك الكريم أيما سعادة وفقك الله ونفعك بك حبي وتقديري والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
__________________
إهداء من الغالي المبدع باسل عبد العزيز حفظه الله
|
|
|
|
23-11-2004, 04:03 PM
|
#25 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2002
البلد: المملكة العربية السعودية
المشاركات: 903
|
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لتوسيع قاعدة الفائدة والأجر
جبي وتقديري والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
__________________
إهداء من الغالي المبدع باسل عبد العزيز حفظه الله
|
|
|
|
| الإشارات المرجعية |
|
|
النمط المتتابع
