[المسفهل]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها كبير المحايدين سؤال لمشرفنا العزيز المسفهل : هل تعتبر هذا الأمر الذي تفعله ديانة تتقرب بها إلى الله أم أنها عادة تحب أن تلازمها ولا أحد يعترض على خصوصياتك؟ إن كانت عبادة وديانة فأتمنى أن تتحفنا بالأدلة المانعة لكي نفعل مثلك ولا نستأثم بارك الله فيك , وشكرا جزيلاً .

دعني أحيلك لبعض النقاط التي قد تقنعك بجدوى ما ذهبت إليه :

1 ــ يبقى أخ الزوجة غير محرم ، وما دام أني سأسمح لزوجتي بمحادثة أخي أو العكس فلا فرق بين محادثتها مع رجل الشارع فكلاهما من دون المحارم .

2 ــ البيئة التي تربينا عليها لا تسمح لنا ــ ولله الحمد ــ بما صنفته في القسم الأوّل من صدر موضوعك .

3 ــ الشيطان يجري من إبن آدم مجرى الدم ، ويزيـّـن له كل ما حـُـرم منه وينسيه ما بيده من نعمة فلماذا أفتح له باباً للدخول عليّ بالتجرؤ بمعرفة نغمة صوت فلانة وشكل جسمها ولون بشرتها فالنظرات تسارق ، ولو سلمت منها أنا ما سلم منها الثاني والثالث .

4 ــ التمادي من طبيعة بني آدم ، فالخطوات تتبعها خطوات والتساهل يتبعه تساهل فلم لا أقطع ويقطع غيري الطريق من البداية كي أكون مرتاح البال .


نقطة أخيرة .. يبقى هذا رأيي الذي قد يخالفني فيه الكثير ومنهم أنت أستاذي [ كبير المحايدين ] وتبقى نظرتي التي ذكرت في النقاط في الأعلى نظرة شمولية للمجتمع ككل .

[أبو سليمان الحامد]

أخي العزيز المسفهل :

أحترم وجهة نظرك , مع أن كلامك عام وشمولي , وكأني أقرأ موضوعاً عن تحريم الاختلاط

ولكن لفت انتباهي قولك :

اقتباس وما دام أني سأسمح لزوجتي بمحادثة أخي أو العكس فلا فرق بين محادثتها مع رجل الشارع فكلاهما من دون المحارم .

فإن كنت ترى أن أخاك مثل رجل الشارع بالنسبة لأهلك فتلك مصيبة , أين حق الأخوة في الرعاية ؟

لم أقل اجعل زوجك تحادث أخيك في أنصاف الليالي وحدهما لكي ترد بهذا الرد بارك الله فيك , ولم أقل إن أخاك محرم لزوجك ولكن أخي قد يدخل بيتي , وقد أدخل بيته , وندخل جميعنا عند الوالدين فيجتمع نساؤنا وأولادنا مع بعضهم فهل ترى أن هذا الأمر يتساوى مع رجل الشارع الغريب ؟؟

قياس غريب !!

يا أخي سأسألك : لو تعرضت زوجك لحالة ولادة طارئة مثلاً وأنت بعيد عنها في سفر أو طلعة بر , وهي في دارها , وليس عندها أحد , ويوجد أخوك الشقيق جالس بدون شغل عند أمك , ويوجد أبو الجيران , من تختار من الرجلين ليذهب بها للمستشفى عوضا عنك ؟؟ ولماذا ؟

علما أن أخاك سيأخذ أختك معه , وأبو جيرانك سيأخذ زوجته معه .

وبالنسبة للأدلة والشيطان ونحوه , فصدقني أن الموضوع يحتاج إلى سماحة نفس , وابتعاد عن الشكوك التي ما أنزل الله بها من سلطان , فإن كنت تشك في أخيك فهذا معناه أنك لا تثق في أخيك ولا تثق في زوجتك ولا تثق في نفسك لأن أخاك سيعاملك بالمثل .

وأعيد وأكرر مرة أخرى : أنا أتكلم عن العلاقة القائمة على الاحترام وليس الخلوة أو المزح والضحكات .

وشكرا عزيزي .

[ـالتُفاحة الورديّة]

حنا وسط مثلا عادي يدخل الاخو وحنا مجتمعين ويقول بالخيييير يافلانه وشخباركم فقط

والنوع المتشدد بعد حلو مع انه مايدخل الاخو وزوجات اخوانه فيه

[عبدالله الصالح]

والله الوسط زين .. لكن صراحة فيه بعض البنات اللهم لك الحمد تبالغ جدا جدا في مسألة القطع بالحمو .. وكأنه لص يهجم عليها .. وكذلك بعض الأزواج يجعل مسألة كلام وسلام الأخوان جريمة لاتغتفر ..

السلام والسؤال عن الحال من واجب الأخوة وروابط الأسرة الواحدة ... هذا رأيي .. وكل له عقليته التي يرتضيها .


كن بخير.

[أبو غــلا]

طبعا الأولى أريح لأخ الزوج

والثانيه أريح لزوجة الأخ !


لكن التوسط ممتآز

يعني مسيك بالخير يافلانه وسلام عليكم

[أبو سليمان الحامد]

أخي العزيز المسفهل :

لا تغضب مني بارك الله فيك , فأنا أحترم رأيك جداً

وبالنسبة لسؤالي عن الاضطرارية والمستشفى فأنا لا أقصده حرفياً , ولكني كنت أرمي لأبعد من ذلك , لأني متيقن أنك ستختار اخاك على جارك , وحينئذ فنحن نقر من حيث لا نشعر أن الأخ أقرب من الجار لمحارمنا , وهو بالتأكيد ومن باب أولى أقرب من رجل الشارع الغريب , وحيئنذٍ فالمساواة في هذا الأمر ظلم .
وأنا أعتبر أن زوجة أخي عِرضٌ لي ؛ لأن عرض أخي عرضٌ لي .

وشكرا لك , وأعتذر إن كنت فهمت مني ما يسيء .

[15 years]

خير المور اوسطها مشكور

[ما تَهَاب]

جلوس أخ الزوج مع زوجة أخيه أعتبره أنانية منه ومن أهله , خاصة إن كانت الزوجة من البنات اللاتي لاتعرف " الجلال " كما يسمونه قبل زواجها ..
إحداهن تقول والله لو أذهب لأهل زوجي والحنا براسي ماعلموا وذلك لأنها تدخل وتطلع وأخوان زوجها معهم ..!
وأخرى تقول اني خرجت من بيت أهلي وبعض أبناء أعمامي لا أعرف أشكالهم مع قوة علاقتهم وكثرة إجتمعاتهم ماشاءالله ,
تقول صُدمت في بداية زواجي بطلب أم زوجي من أبنائها أن يجلسوا معنا ولما أردت الذهاب لغرفة أخرى حلفت أن أبقى معهم ثم حضر زوجي وأكمل الناقص
بطلبه مني أن أحضر الشاي ,, بصراحة أتعجب من بعض العوائل وبعض الأزواج يريدون أن يذهبوا حياء المرأة إجبارًا ..
اللهم لاشماتة ,

بالنسبة لنا يسلمون على زوجات اخواني واحيانا أحد اخواني يذهب بنا جميعا لمناسبة وهن
معنا في السيارة ولكن وقت الجلسة والقهوة والأكل إستحالة يجلسون مع ان زوجات اخواني الأمر جدا عادي بالنسبة لهن ,
ولكن هم لايحبون ذلك ولايرتاحون أبدا ونحن مؤيدن لهم ..

[مهاااااااااااوي]

عمان اعيالي الله لايخلين منهم
اسلم وبس اما روحه وجيه من عندهم لا الحياء له دور

[ابو راكـان]

عصير مشوي قسم بالله لما اقرا اسمك اموووووووووووت ضحك

انا اعتبرني اخوووك قال ماعندي اخو وانا وين رحت لاعمرك تكذب على عليهم >>>وده بهوشة

لالا حبيب قلبي اذا بغيت شيء ترا انا تحت الخدمة دق على 05921؟؟؟؟؟

[عطــر الأمــاكن]

انزعج عندما اذكر سالفه صارت ببريده نقز واحد قال ( ما اصدق تصير ببريده !!!! )

وبريده وشي يعني ؟؟ فيه الخير وفيها الشر .. ديره كبيره كل يوم تتوسع اكبر من قبل . يعني منزهه من كل شئ ؟؟؟؟

بريدة احبه وهي ديرتي وديرة اجدادي وجميع اقاربي منها .

تلقاك اول لا بغيت وحده ماهي من محارمك سواء بتوصلهم غرض ولا شئ لازم تكلم اختك تكلمه ثم تنتظر الرد من اختك ( يبيلك ساعه تنتظر تخبر لامسكن خط بالسوالف هالحريم ) عشان تروحله كله بس ماتكلم هالبنت .

الان الوضع اسهل بكثير اتصل انت وكل شئ با ادب واحترام وبحدود .

لا يجيني احد طاير ويقعد يخرجني من المله انت علماني وانت ليبرالي وانت مدري ايش ؟؟!

ليه التششددد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بالنسبه لي اسلم واذا هناك مشاوير وش يمنع انه تروح طبعاً لازم الاسره سواء .

ترى التشدد ماهو زين وبنفس الوقت الانفتاح واجد ماهو زين . الوسطيه زينه

للاسف احنا مجتمع غالباً ما يقبل بالوسطيه يا يميييييين يا يسار مافيه وسط .

انكسار الاماني اعتقد والله العالم انه تبحث عن الاثاره من خلال ردوده .

او انه بنت ال براهيم او العساف وابوه سكرتير ( عبدالعزيز بن فهد )الخاص .

[ميديم]

السلام عليكم..
اي يكون بينهم سلام وإحترام فقط..
اما يجلسون بمجلس واحد ويسولفون ومدري ايش لا وألف لا..حتى بوجود الاهل..
لانه في النهاية رجل غريب وليس من محارمها..
بيتنا كذا ولله الحمد وعاجبنا الوضع..

[(مهندس الكلمات )]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها عطــر الأمــاكن انزعج عندما اذكر سالفه صارت ببريده نقز واحد قال ( ما اصدق تصير ببريده !!!! ) وبريده وشي يعني ؟؟ فيه الخير وفيها الشر .. ديره كبيره كل يوم تتوسع اكبر من قبل . يعني منزهه من كل شئ ؟؟؟؟ بريدة احبه وهي ديرتي وديرة اجدادي وجميع اقاربي منها . تلقاك اول لا بغيت وحده ماهي من محارمك سواء بتوصلهم غرض ولا شئ لازم تكلم اختك تكلمه ثم تنتظر الرد من اختك ( يبيلك ساعه تنتظر تخبر لامسكن خط بالسوالف هالحريم ) عشان تروحله كله بس ماتكلم هالبنت . الان الوضع اسهل بكثير اتصل انت وكل شئ با ادب واحترام وبحدود . لا يجيني احد طاير ويقعد يخرجني من المله انت علماني وانت ليبرالي وانت مدري ايش ؟؟! ليه التششددد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ بالنسبه لي اسلم واذا هناك مشاوير وش يمنع انه تروح طبعاً لازم الاسره سواء . ترى التشدد ماهو زين وبنفس الوقت الانفتاح واجد ماهو زين . الوسطيه زينه للاسف احنا مجتمع غالباً ما يقبل بالوسطيه يا يميييييين يا يسار مافيه وسط . انكسار الاماني اعتقد والله العالم انه تبحث عن الاثاره من خلال ردوده . او انه بنت ال براهيم او العساف وابوه سكرتير ( عبدالعزيز بن فهد )الخاص .

والله العظيم كلامك سليم 100%

[لحظة فرح־ˉ¯¯ˉ־_ۣۨ]

انا اسلم على اخوانه باحترام وبادب يعني سلام عالطاير
يعني اكيد هذا اخو زوجي وعم عيالي لازم اسلم عليه لكن بادب وعدم خضوع بالقول
ومع الستر الكامل مهما كان يعتبر موب محرم لي
وبالنسبه للمشاوير اذا كان مع اهله وكلنا مع خواته عادي مافيها شي لا فيه خلوة ولا شي
وبالنسبه (الحمو الموت) صح مايصلح التساهل والضحك معه او انه تقهويه او تمد له الفنجال او انه تقعد معه او يوديه لمشاوير لحالهم بحجة أنه صغير هذا اكبر غلط وحتى لو كان كبير فهذي خلوة , و لازم تحتشم أمامه درءا للفتن والمفاسد. يعني الحكم مافيه اقول عادات وتقاليد الحكم الشرعي ثابت وهو انه ليس محرم لي فيجب الاحتشام والستر
أمامه وعدم الخضوع في القول .وتجنب الخلوة
وبالنسبه لكلامك اخ كبير المحايدين عن حريم اول صح كانوا ياكلون من صحن واحد بعد وكانوا يصافحونهن مباشرة
باليد بس ترا ماكانوا يعرفون الحكم حتى بعضهم الكبارين بالسن اللي كانوا يصافحون اول وعروفوا انه مايصلح صارن العجز يصافحن من ورا الجلال << وش الفايده طيب بس هم على نياتهم ويدل على طهارة قلوبهم وأول بعد مشغولين بلقمة العيش موب فاضين للمناظر