[أبو سليمان الحامد]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها لحظة فرح־ˉ¯¯ˉ־_ۣۨ [/size] وبالنسبه لكلامك اخ كبير المحايدين عن حريم اول صح كانوا ياكلون من صحن واحد بعد وكانوا يصافحونهن مباشرة باليد بس ترا ماكانوا يعرفون الحكم حتى بعضهم الكبارين بالسن اللي كانوا يصافحون اول وعروفوا انه مايصلح صارن العجز يصافحن من ورا الجلال << وش الفايده طيب بس هم على نياتهم ويدل على طهارة قلوبهم وأول بعد مشغولين بلقمة العيش موب فاضين للمناظر

أختي لحظة فرح : أشكرك على ردك وتعليقك , ولكني سقت طبائع الآباء والأجداد في منازلهم مع الحريم ليس تأييداً لفعلهم على إطلاقه , فأنا لم أقتنع بالأكل جميعاً , ولكني أردت أن ابين للأخت انكسار أمرين :
الأول : أن المخالطة في البيوت من سلام وخدمة لا تعني نزع الحجاب , والدليل أمهاتنا وجداتنا كانوا يتخالطون في المنازل والمرأة تقدم الطعام لزوجها وإخوته وتسلم عليهم ولم ينزع الحجاب , بل كانوا أشد تحاميا عليه من نساء هذا الوقت .
الثاني : أن تصفية النفوس وعدم التشكيك بكل شيء أو بكل موقف , وصفاء النية عاصم بإذن الله من إرادة السوء .

وشكرا مرة أخرى .

[السامي البريداوي]

موضوع جداً جميل .
وأنا مع التوسط في هذه المسألة

[مش ولابد]

بالنسبه لي انا ماكد كلمت حريم اخواني ابد لامن قريب ولا من بعيد انا واخواني




وشكراَ على الموضوع

[نبض المشاعر]

انا ساكنه مع اهل زوجي

بيني وبين اخوان زوجي احترام اسلم ويسلمون يجلسون بنفس المجلس مع امهم وابيهم وانا معهم بجلالي

احيانا يدخلون علي بالمطبخ وانا اطبخ يتنحنحون من باب الشارع والحمد لله محترمين ولا شفت منهم اي شي

اركب معهم وزوجاتهم معهم واولادهم ويركبون معنا يعني متعودين علينا ومتعودين عليهم

[راقيه باخلاقي]

وش اللي يمنع انها ماتسلم عليهم او تجلس معهم لكن ماتوصل انها تقهويهم او تتغدا وتتعشاء معهم
الحمد لله مدامها متستره مافيها شيء
بالعكس انا اشوف اللي ماتسلم مايطيقونها اخوان زوجها

[صمت النار]

ياناس المسألة مجرد سلام بين الاخ وزوجة اخية

مو سواليف ودق حنك وتوصيل مشاوير

الحمد لله والشكر في عائلتنا الموقره بيننا سلام إذا كان فيه غيبة طويلة ..

وكثيراً ماتجلس العائلة في مكان واحد ( في صالة الجلوس ) عادي الزوجة متعطية ويادار مادخلك شر ..

والحمد لله الحياء موجود سواء من الزوجة أو أخو الزوج ( إلا أنا احياناً اتسدح ولا همني ) واللي مايعجبها تروح لغرفة النساء

وفوق هذا ارقام زوجات اخوتي موجودة في جوالي

والحمد لله من كنت طفل صغير ومن قبل لا اجي للدنيا والوالدة تسلم على عيال عم ابوي

عاد مابقى إلا هي , اقول لزوجتي انتبهي لاتسلمين على اخوي , وإذا راحت السوق عادي تكلم صاحب المحل ..

الله يهديكم ويفتح على قلوبكم ويبعد عنكم الغلو في الدين والتشدد اللي بيدمركم

[ـالتُفاحة الورديّة]

8888

لا ياصمت النار مو تشدد بس كل عائله وله عاداته وتقاليده

[أحب الشتاء]

المفروض انك رقمت وحنا نختار ارقام اختيارات يعني

عن نفسي ارى ان زوجة اخوك لاتقربك ولاتشوفه ولاتسلم عليك ولاتعرفن ولا اعرفه

حتى لو طلقه اخوي اومات لاقدر الله ومافيه من الحريم غيره والله ماتزوجه الله لايقوله

[ام الزلمات]

بنسبة لي شخصيا..على حسب العمر
يعني لو كنت انا اكبر من اخو زوجي بكثير فهنا عادي اسلم عليه واجلس عنده بجلالي


لاكن لو صرت اصغر من اخو الزوج بعدة سنوات فهنا اسلم بس
ولا اجلس

ممممممم ممكن اركب معه بوجود الاهل

[فصول بريدة]

الحمو الموت

[بنت الهاشمي]

والله حنا على حسب الشخص احد عادي يسلمن
ويجلسن ويسولفن معه واحد مايسلم عليهن
خير شر ولا تمر من عنده يعني مافي وسط
واما تركب عادي مافيها شي لكن ماأؤيد انه تجلس
وتسولف وتقهقه قلة ادب المرأة بدون حيا ماتسوى شي..

[أتعبني غروري]

أنا أؤيد الفئة الثانيه .. باستثناء السلام برأيي أنه عادي أسلم بس بدون جلوس معهم .. <<وهذي طريقة خواتي و مرة خيو ومعجبتن بالحيييل ..

[فتاةآلمتها الحياة]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها أتعبني غروري أنا أؤيد الفئة الثانيه .. باستثناء السلام برأيي أنه عادي أسلم بس بدون جلوس معهم .. <<وهذي طريقة خواتي و مرة خيو ومعجبتن بالحيييل ..

كلام جميل....
وعين العقل...

[التواقه للجنهـ]

وش فرق أخو زوجي عن الغريب ..!!

والله انكم غريبين ..

لو ما أدري وش يصير وش يقلط معنا ومن حلل ذا الشيء ولا بعد يكون رقمي مخزن عندهم ..

والله غريبين بس هذه صحيح انه باين انها عادات لكن العادات يجب أن تغير بما يتناسب مع ديننا ..

يعني مثلا انا اتكلم عن تجربه اختي متزوجه من ولد عمي ..

يعني حتى مو من بعيد وولد عمنا ومع هذا حدود علاقتها مع اخوه اجزم انها لمعدومه ..

وهو ورع ولا هو بحولها ومع هذا هي تقول يبقى شاب ..

يعني والله في شيء اسمه غيره من الزوج وحياء من الزوجه ..

وشلون أسمح لزوجتي تقلط مع اخواني وتجيب لهم القهوه والشاهي < والله ما هي راضيه تدخل برأسي..

سبحان الله هم ملائكه ما يجي شيء في قلوبهم نحو زوجتي ..

يعني زيي الأخو الا ان كان لضروره قصوى مثل مستشفى الخ ..

اما يقضي لها مشاوير وش دعوى (وش فائدة العير الي مأخذته) ..

على قول انكسار وش خانته هو ..

انكسار الأماني خذيها مني يا قلبي والله انك رائعه ولا يغرك لو قالوا لك متشدده وما أدري وشو ..

وامي مثلا كبيره بعمرها فعلاقتها مع أخوان أبوي وهي أكبر منهم ولا حولهم والله ما عندنا من الي تقولونه شيء ..

مجرد يمكن بالسنين ان قابلته وهم طبعا يعتبرون موب حولها ..

بشرنا عن أهلك وان شاء الله انكم طيبين << بحكم اغترابهم جميعا وعدم توجدهم عندنا ..

ومع هذا تجد الرد بأوجز ما قالته أمي ..

وأحيان حتى أحسها ثقيله والله ..

يعني صحيح كلنا لنا عادات سيئه بس لابد نحكم فيها الدين ..

بصراحه حنا قاعدين نستهبل على الدين بهالعادات وشهو الي محللها ..

ولا جات على هواءنا وعجبتنا ولذا عملنا بها ..

وش الي محلل لكم الجلوس معهم وتضيفههم والميانه عليهم بالمشاوير ..

مو كفايه لا كانت ماخذته وهو غريب عنها انها بتكشف على ابوه ..

وعموما يبقى رأيي ..

لكن من الجميل أن نغير من العاده بما يتناسب مع الدين ..

التواقه للجنه..