|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
![]() |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
|
![]() |
#1 | |||||||||||||||||||||||
كاتب مميّز
تاريخ التسجيل: Feb 2006
البلد: في مكتبتي
المشاركات: 1,537
|
أشكرك على مرورك وتعليقك أختي التواقة : لكن ما أدري وش اللي يتناسب مع الدين من وجهة نظرك ؟ يعني تعتقدين أنك الوحيدة اللي فاهمة الدين . طيب إذا كنتِ أنتِ فاهمة الدين غلط , وفاهمة الأدلة غلط وش الحل ؟؟؟ يا أختي العزيزة : الشرع واضح : حرم الخلوة , والخضوع بالقول , وإظهار الزينة , ونحن لم نقل بهذا إطلاقاً , ولكن هاتي لي دليلاً واحدا من الشرع من كتاب أو سنة على أن المرأة لا تكلم الرجل أبداً , المرأة تخرج للسوق وتجادل البائع وتقول هات هذا وهات هذا , ولم يقل أحد من أهل العلم المعتبرين بتحريمه , فكيف بمن هو من أهل الزوج وذويه ؟ أما مسألة فهم الحديث : الحمو الموت بأنه تحريم العلاقة مع أخي الزوج بأي شكل من الأشكال فهذا فهم سقيم لا يتناسب مع سياق الحديث , فالرسول صلى الله عليه وسلم قال : إياكم والدخول على النساء , وهذا خاص في الخلوة كما فسره شراح الحديث , وكما بوبه البخاري في صحيحه : باب لا يخلون رجل بامرأة إلا ذو محرم , ثم ساق الحديث . فالحديث عن الخلوة بلا محرم , ثم سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الحمو وهو أقارب الزوج من أخ أو عم ونحوها , فقال صلى الله عليه وسلم مبينا الخطر في ذلك : الحمو الموت , في كلام موجز بليغ , لأن التساهل في هذا الباب ديدن العرب , فبين أن المرأة يجب أن تحتاط من أخي زوجها أو عمه في مسألة الخلوة , وأما ما عدا ذلك فأين الدين ؟ وأين الشرع ؟ وأما مسألة المشاوير , فالموضوع خاضع للحاجة كما قلنا , وتكون الزوجة مع أهله وليست وحدها . فلا تفهموا المسألة غلط بارك الله فيكم . وشكرا مرة أخرى .
__________________
وَمِنْ عَجَبٍ أنَّ الفتَى وهْوَ عاقِلٌ ,,, يُطِيعُ الهَوَى فِيما يُنافِيه رُشْدُهُ يَفِرُّ منَ السُّلوان وهْوَ يُرِيْحُـهُ ,,, ويأوِي إلى الأشْجانِ وهي تَكُدُّهُ [ محمود سامي البارودي ]
|
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#2 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2009
البلد: في قلبي من أحبني
المشاركات: 290
|
ابعد عن الشر يا الحمو و غني له ... خلك شهم يا خوي و البعد يا زينه
لا تقول مرت أخوي والشر ما ليبه ... ترى الرجل نار و الحرمه بنزينه فــكــ ( وســلا مــتــكـم ) ـــر واعي |
![]() |
![]() |
#3 | |||||||||||||||||||||||
كاتبة متميّزة
تاريخ التسجيل: Dec 2007
البلد: بين النبلاء .
المشاركات: 8,290
|
عودة ( نعتذر عليها )
بارك الله فيكم ، في ردي الأول نسيت القول أن الأكل جميعًا والجلوس في مجلس واحد دائمًا غير مرغوووب أبدًا بوجه نظري والا أفتي بذلك وأفضل البعد عن ذلك والله أعلم ولكن السلام مثل ( كيف حالكم يا أم فلان ، وتقديم الشاي من خلف الباب ) أمر لابأس به .. ولاننسى أن الصحابة كانوا يدخلون على أم المؤمنين عائشة ويسألونها .. فليس كُل حديث مع النساء فتنة .. والله أعلم فالوسطيه بين الفئتين هو المطلوب ( خير الأمور أوسطها ) وفق الله الجميع لما يحبه الله ويرضاه ..
__________________
آخر من قام بالتعديل تباشير المطر ~; بتاريخ 21-09-2010 الساعة 04:37 AM. |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#4 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2010
البلد: فوق الأرض
المشاركات: 152
|
إنكسار الأماني
ياناس والله إنه غريبه هالآدميه . عنده مشكله . خففي على روحك شوي طيب لا تتحمسيين اكثر من اللازم |
![]() |
![]() |
#5 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2008
البلد: في عآلم ثقيلة عليه كلمة [أعتذر فانآ مخطئ] !
المشاركات: 2,866
|
والله احنآ من النوع الأول بالضبط مافيه كلافة حريم اخواني يجلسن معنا بحشمتهن وكمآ ذكرت مافيه
خضوع في القول ولا ميآعة بالعكس احترآم متبآدل وأنا بصرآحة أؤيد هالصنف وبقوة ~ لأني لاحظت انه يزيد من روابطنا الإجتمآعية وعلاقة اخواني ببعض تزيد ومآخذين رآحتنآ بلا تشدد ~ والله يعينكم بيتعبونكم العقول تختلف ~
__________________
. الحمـــــــد لله :eek5
آخر من قام بالتعديل عآشقة قسمهآ ..; بتاريخ 20-09-2010 الساعة 07:02 AM. |
![]() |
![]() |
#6 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2010
البلد: السعوديه
المشاركات: 413
|
,, إنـكــســار الآمــــاني ,,
بــعد مــاتتــزوجــين .... أبـيـك تــرجعين وتـفـتحــين المــوضوع هــذا وتـــردين ونشــوف ردك غير أو لآ ولآ تـجـين تـنــاقشيـنن تـقــولين مــــــاراح أتغـير الـكــل تتغير نظريته بـعد الـزواج
__________________
حين تتعرقل معك الأشياء , وتبدو الدنيا انها تتآمر ضدك ! جرب أن تغمض عينيك : ) ومن كل قلب نادِ * يــارب .. معرف مشتركَ .. |
![]() |
![]() |
#7 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2007
البلد: أحـلام العاجـزين
المشاركات: 2,027
|
شفتوا صارن يستغربن بنات بريدة البعد عن الرجال ![]() قسم ماجانا من الزواج غير خراب المبادئ الجميلة ![]() أنا اقول لأخواني المفروض تشوفون وش طبيعة أهل المتقدم إذا مش ولابد ردوه .. * مالي حموات طال عمرك يعني بين قوسين ( ماتزوجت ) .. ..
لامايحتاج ,, خواتي 4 متزوجات قبلي ولافلنه مع أخوان رجالهن ..
2 منهن طاحن بحمايل كذا مسوين فيها متفتحين هـع وهم في الحقيقة متناقضين .. ومع ذلك ماطاعنهم بل صارن مايجن لإجتماعاتهم حتى إنقسموا رجال وحريم .. ياعزيزتي لاتقولين (الكل) إذا أنتِ مالك شخصية وتتغييرين بعد الزواج يامع زوجك أو أمه أو أخته أو أخوه فلاتعتقدين كل البنات زيك .. لا هذا يرجع لصلابة تربية الأهل يعني اللي متربية على أن هذا الشيء غلط لايمكن تسويه لو تتزوج عشرين مرة .. * مير ليت بناتنا إذا تغيرت أرائهن تتغير لكذا , ولا منول ملتزمات وبعد الزواج يدخلن سينما ومراقص مع أزواجهن الموقرين هه
__________________
أحنُّ إلى خبزِ أمّي ’ وقهوةِ أمّي .. ولمسةِ أمّي ’ وتكبرُ فيَّ الطفولةُ يوماً على صدرِ يومِ ’ وأعشقُ عُمري .. لأنّي إذا متُّ أخجلُ منْ دمعِ أمّي ![]() . |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#8 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2009
البلد: بريده
المشاركات: 1,180
|
سبحان الله مدري وشوله حركات الي ياناس شوفو ردي وهرجي وانتبهو تدري محدن معطيه وجه الا اذا عاكست اراء الناس مير الله يجيب لتس الرجل الي يضفتس عنا |
![]() |
![]() |
#9 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2010
البلد: بريده
المشاركات: 67
|
والله اني طالعه الحين للدوام بس لما شفت ردك تنرفزت وقلت وجب إني أدخل و أرد على عجل .. أولا كثيرن وإنتي من مثلهم لا يمتلكون أسلوب حوار هادف قيم .. فما أن تضعف الحجه لديهم الا وتجدهم يكتبون أي رد يسيء لأنفسهم قبل غيرهم .. من قصدتيها بحديثك هي أرفع والله بنظري من كثير فهي تسعى لتبيين الخطأ لكم .. وبالنسبه لهالزوج الي بضفها على قولتك فاقول والله يا سعده بها .. وارتقي بكتابتك و اعلمي أن هنالك ملك يكتب وبنظري لا فائده لردك الا أنه قد كتب عليك .. انكسار والله لو بيدي من الأمر شيء ما أبقيت ردا يسيء لشخصك الكريم .. ويشهد الله على صدق حبي فيك .. وبالنسبه لصاحب الموضوع لي عود للرد عليك لاحقا فلضيق الوقت وبإذن الله سيكون ردي حينها مختصرا .. دعواتك انكسار لي بالتوفيق بحضور الدوره وأن ينفعني الله بها وبما يطرح بها .. وسلام الله عليكم ورحمته وبركاته .. التواقه لجنانك ربي .. |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#10 |
كاتب مميّز
تاريخ التسجيل: Feb 2006
البلد: في مكتبتي
المشاركات: 1,537
|
أرجو من الإخوة والأخوات احترام أدب الحوار والمناقشة , ولا أسمح لأحد أن يسيء لأي عضو في موضوعي , ونحن نحترم جميع وجهات النظر , وكلنا إخوة مسلمون , والحق متعدد الوجه أحياناً , والتمليحات لأحد الأعضاء بسوء لا نرضى بها إطلاقاً . وبانتظار ردك أختي التواقة , وشكرا لك .
__________________
وَمِنْ عَجَبٍ أنَّ الفتَى وهْوَ عاقِلٌ ,,, يُطِيعُ الهَوَى فِيما يُنافِيه رُشْدُهُ يَفِرُّ منَ السُّلوان وهْوَ يُرِيْحُـهُ ,,, ويأوِي إلى الأشْجانِ وهي تَكُدُّهُ [ محمود سامي البارودي ]
|
![]() |
![]() |
#11 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2006
البلد: Tw
المشاركات: 1,538
|
اختي التواقه للجنه / اسال الله ان يدخلك الجنه ويسكنك الفردوس ويهنيك في حياتك .. الله يوفقك وتحضرين الدوره وان تخرجين منها عالمه تفيدين المجتمع . بس مستغرب من انحصار الدعوه على انكسار فقط دون غيره ؟! تراه اختلاف ماله داعي كل هذا ... المهم / الرد على انكسار او غير انكسار ليس المقصد منه الاساءه لها كما تعتقدين لا ابداً . ولكن هي ردة فعل من الاعضاء تجاه انسانه غالباً ردوده تبين ان خلف هذا اليوزر انسان ( غريب اطباع ). انا اعترف انه من خلال ردوده يتضح لي انه انسانه مثقفه ومتفلسفه ايضاً خخ واحياناً عندما اجد له رد على موضوع ما .. اكتفي بالمرور فقط ولا ارد لانه قالت اكثر مما سأ قوله . فليس له داعي الرد . لكن هي عليه شطحات احيان غريبه . وهي اللي تخلي العضو يخرج عن طوره في بعض الاحيان ، واذا كانت تتضايق من بعض الردود فليكن بعلمه ان غيره يتضايق من ردوده ايضاً وطبيعي هذا الشئ . عموماً مهما تناقشنا ترى هو مجرد اختلاف فقط وعندما نسجل خروج ننسى كل شئ . و بالنسبه لي اثمن كل كلمه اقولها واعرف انني محاسب عليه امام الله ولم اسئ الى اي شخص اياً كان وخاصه اذا لم يسئ الي . لكني على كل حال انا اعتذر اذا ضايقت احد من خلال ردي . (انا اسف) . ختاماً احمد الله ان مجتمعنا ( البريداوي ) بدأ يتفتح ويترك عادات الجاهليه الاولى من تشدد وغيرها من عادات ما انزل الله بها من سلطان . ومن يخالفني في هذه النقطه اقول له (صبراً جميلاً ) . تشااااااااااااااااااو آخر من قام بالتعديل عطــر الأمــاكن; بتاريخ 21-09-2010 الساعة 03:21 AM. |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#12 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2009
البلد: ksa .. وهل في ذلك شك ؟
المشاركات: 3,592
|
أخي الكريم / ما لون من حديثك بالأحمر : شهاده رائعه من مثلك الذين تميزوا بالساحه بأدب الحوار والمناقشه تحسب حقيقة لرصيد انكسار الأماني .. فأشكرك وبالنسبه لانحصار الدعوه لانكسار مجرد حبا لها فيه .. والأمر الأخر جميل أن نجد من الأخر الإعتذار عند الخطأ كمثل قولك ( أنا أسف )مع أننا حقيقة لم نشهد عليك الا كل خير .. وشكرا لتوضيحك لنا هنا بعض مما ربما يشكل علينا أو على غيرنا ونرجو أن يكون ذلك منا جميعا فهي مجرد نقاشات نريد الفائده منها ولا شيء غير ذلك .. وإن شاء الله تزول جميع العادات السيئه .. ووالله أشكرك لدعواتك الصادقه وأسأل الله أن يكون لكم بالمثل .. أختكم / آخر من قام بالتعديل بقايا فـــــرح ..; بتاريخ 21-09-2010 الساعة 12:03 PM. |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#13 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2009
البلد: في قب والدتي ( ياعلني فدوة مواطيك يمة )
المشاركات: 1,500
|
برغم أنه ليس لي دخل في هذا الرد إلا أنه لفت إنتباهي قولك ( وبنظري لا فائده لردك الا أنه قد كتب عليك ) ..!!!!!!!! < وياليت تشوفين ردودي هل هي في نظرك كتبت لي أم علي ...؟؟؟ لو انك كاتبه الخوف أن تكون قد كتبت عليك لكان افضل > وليس في ردها إساءة ولا قذف ولا شيء مما خطر في بالك .. بل أرى في ردها الصواب , وإن أردتي دليل على صواب ردها فهو موجود .. وإليك الدليل
![]() يعني مع اخو الزوج حتى السلام مافيه , لكن في قضاء الحاجة والخروج ووجود المحرم تنتظر اليوم الذي تكون هي محرم لنفسها .. تناقض عجيب ![]()
__________________
مات الحيا والمرجلة دمها ساح
كلن كشف عن سوء نية دفنها دامه زمن عقرب وحية وتمساح خل الأسود تنام ماهو زمنها |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#14 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2009
البلد: ksa .. وهل في ذلك شك ؟
المشاركات: 3,592
|
ننادي بأن يكون للحوار والمناقشه أدب .. فلذلك أقول لست أنا من تقيم وجميعنا يعلم هل الرد منه يرضي الله أما لا .. وتوجيهك بمحله عندما قلت وانما لو قلتي لها (الخوف عليك ...).. وبالنسبه لحديثك عن ماكتبت انكسار واجهها هي ولست أنا وستتلقى الرد منها .. وشكرا لك .. |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
الإشارات المرجعية |
|
|