 |
|
|
|
|
|
||
| ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
24-09-2010, 05:05 AM
|
#11 |
|
Guest
تاريخ التسجيل: Sep 2010
البلد: الــريــاض
المشاركات: 64
|
لاحول ولا قوة إلا بالله ..
لم أصدق مــاقرأته من موضوع وردود بعض الأعضاء الضالين عن جادة الحق .. هل يعقل أن يكون هذا هو رد بنات المسلمين ( حفيدات الصحابه ) بنات بلد منبع الأسلام ..!! اللهم لا توآخــذنـا بمــا فعله السفهــاء منــا ...!! والله لو اني لست بمنتدى بريده ستي لظننت أني بمنتدى أحد بلاد الحريه بعد قرأة هذه الردود الجالبه للعار والخزي!! دعوه للتبرج والسفور علناً .. موافقة العلمانيين بمطالباتهم وهو ( تحرير المرأه ) ..؟ دعوه للإختلاط ..!! إلغــاء ولي الأمر أو المحرم لمرافقة المرأه .. إطلاق الحريه الكامله للمرأه بدون مراقبة ولي الأمر أو المحرم ..!! الرغبه بقيادة المرأه للســياره ..!! هل هــذا هو التطور بنظر بنــات المســلمين المحافظــات ..!! اين عقولكن ايتها الخوات .. ماذا أصابكن ..؟ هل تأثرتم بما يبثه أهل الفساد والمتربصين لكن بالمجون والفساد والعري والأختلاط .. هل لهذه الدرجه أثر بكم مسلسلاتهم الهابطه كطاش وغيرهـا .. ألم يأن الوقت لتدركو خطط العلمانيين المتربصين لكن والنيل من أعراضكن ..!! إن من أعظم سقوط الأمم كان بسبب الأختلاط .. وهذا مايتمنونه أعداء الأسلام وهو ( سقوط الأمة الأسلاميه ) !! أدركن أنفسكن فليس والله ينفعكن إلا أعمالكم الصالحه وتجنبكم خلق الأعذار لمزاحمة الرجال بالميادين العامه !! أخواتي الفاضلات .. أعتقد أنه لا يوجد منا من هو مقطوع من شجره ( لا أهل له ولا أقــارب ولا جيران ) فلو خليت لخربت !! قال الله تعالى .. ( ولا تتبعوا خطوات الشيطان ) الآيه للشيطان خطوات من اجل ان يوقع الناس بالمهالك والكبائر والمعاصي وغضب الرب عز وجل ..!! والمرأة من السهل جداً أن يوقع بها , وأقرب طريق له واسهل طريق هو طريق الزنا والعياذ بالله ..!! ومن أجل ذلك شرع الأسلام للمرأه أن لا تخرج من بيتها إلا مع ذي محرم من اجل أن لا يوقعها الشيطان بمكائده!! فيجب على المرأة المسلمه أن لاتفتح طريق للشيطان لوقوعها بمصائده وبشباكه اللعينه , وإذا أرغمتها ظروفها الإجتماعيه أن تستعين بأحد إخوتها أو أقاربها أو جيرانها لأنهاء إجراءاتهــا بالدوائر الحكوميه أو غيرهـا !! فإذا لم تجد من يقوم بشؤنهـا فأعتقد أن البلد لم تخــلى مــن ( مكاتب الخدمات العامه والخاصه ) فلتلجــاء إليها ولا تبحث عن الأعذار لتبيح لنفسها الذهاب للدوائر الحكوميه وغيرها ومزاحمة الرجال بمقار أعمالهم !! فالنفس أمــارة بالسؤ ( والشياطين تتربص للرجال والنساء ) ويقرب بينهم حتى تتم الفحشاء وتفعل الكبائر .. الرجال يحبون المرأه الجميله والحسناء وخفيفة الدم وهذا الأمر قد جلبت عليه النفس وأيضاً النساء يعشقن الرجل الوسيم والحسن المظهر وخفيف الدم , فلو ذات مره كانت تراجع بمعاملة ( مـا ) وكان الموظف الذي تراجعه ذو وسامة او حسن المظهر أو خفيف دم فقد يقرب بينهم الشيطان ويقعون بمصيدته حتى ينتهي الأمر بهم عـلى ( السرير ) مقابل أن ينهي ذلك الموظف هذه المعامله الذي قد تصعب أمرها وقد يساومها على عرضها من اجل تخليص ذلك المعامله المتعرقلة في سيرهـا .. في أحد المرات يذكر لي موظف بأحد البنوك المحليه وهو على درجة من الوسامه أنه كان على علاقة مع إمرأة متزوجه , وعندمـا سألته عن كيفية بدء العلاقه بينهما قال أن هذه المرأه ذات يوم كانت تراجع عندي بخدمات العملاء وكنت اخدمها وهيا واقفة على باب البنك العام وعند إنتهائي لخدمتها طلبت مني رقم لتتصل بي في حالة الأستفسار عن الخدمه الذي عملتها لها فأعطيتها رقم مكتبي الخاص بي المباشر , وبدأت تتصل بي يوم بعد يوم حتى صارحتني بأعجابها بي ومن هنـا بدأت العلاقه حتى إنتهى بنـا الأمر على ( الســرير ) ..!! هذه هيا نتيجة الأختلاط والتعامل بين الجنسين ( إلا من رحم ربي ) ..!! أخواتي حفظكن الله .. اليس الله سبحانه هو الذي أمركم بأن تلتزموا بيوتكم وقال ( وقرن في بيوتكم ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى ) الآيه اليس الله سبحانه وتعــالى هو الذي قال ( ولا تخضعن بالقول حتى لايطمع الذي في قلبه مرض ) الآيه أليس صوت المرأه بعوره .. إذا كان الرجال عندما يقابلون مشكلة في معاملة ( مـا ) يتوسلون للموظف ويقولون له أحلى الجمل والكلمات من اجل أن يتجاوز عن مخالفة المعامله فكيف لو كان هذا التوسل من إمرأه بصوتها المثير ..!! لا أريد أن أطيل .. ولكن لا أملك لكن أخواتي إلا الدعوات الصادقات من كل قلبي .. فقد تأثرت كثيراً عندمـا قرأت هذه الردود المخجله !! أســأل الله جلت قدرته أن يهديكن لطريق الحق والصواب وأن ينور بصيرتكن ويحميكن من مكائد الشيطان ومصائده ويحبب إليكن الأيمان ويزينه في قلوبكن ويكره إليكن الكفر والفسوق والعصيان ( إنه ولي ذلك والقادر عليه ) ..!! |
|
| الإشارات المرجعية |
|
|
النمط الأحادي