 |
|
|
|
|
|
||
| ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
 |
|
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
14-02-2005, 02:16 PM
|
#1 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2004
البلد: إثارة المونتاج تغمرنيـ ..!!
المشاركات: 1,649
|
كيــــف ..؟ الدنيا ســجن المؤمـــن .. وجنـــة الكــــافـــر .. !!
قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: (رواه مسلم واحمد)
وهنا قصة عجيبة لابن حجر العسقلاني _رحمه الله_خرج يوما بأبهته_وكان رئيس القضاة بمصر _ فاذا برجل يهودي,في حالة رثة, فقال اليهودي: قف.فوقف ابن حجر.فقال له :كيف تفسر قول رسولكم  الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر)وها أنت تراني في حالة رثة وانا كافر ,وأنت في نعيم وأبهة مع أنك مؤمن؟ ...... فقال ابن حجر: أنت مع تعاستك وبؤسك تعد في جنة ,لما ينتظرك في الآخرة من عذاب أليم_ان مت كافرا_. وأنا مع هذه الأبهة_ ان دخلني الله الجنة _ فهذا النعيم الدنيوي يعد سجنا بالمقارنة مع النعيم الذي ينتظرني في الجنات. فقال :أكذلك؟ قال: نعم فقال : أشهد ألا اله الا الله,وأن محمدا رسول الله نقلاً من .. مرققات القلوب .. ( قافلة الداعيات ) احترامي
__________________
إن الفراغ مرض عضال ، منبته غياب هدف وتراخي عزائم . والأمم تبدأ في الانهيار حين يتسع قميص الوقت ويصغر حجم العمل الـفـراغ ُ قـــاتــل ..!! (كيف .. الخلاص ) ..؟ |
|
|
15-02-2005, 10:15 PM
|
#2 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2004
البلد: بلاد الإسلام
المشاركات: 167
|
نعم أخي الفاضل ( إكليل )
إننا جميعاً في سجن لما ينتظرنا من النعيم الأبدي في الجنة إن رحمنا الله وتجاوز عنا , إن الذين يسرحون ويمرحون في هذه الدنيا هم مسجونون !! وإن اعتقدوا أنهم طلقاء , لأن قلوبهم قد سجنها إبليس على الملذات ويتحكم بها حسبما يشاء عياذاً بالله منه ومن شره .
__________________
 |
|
|
|
15-02-2005, 10:56 PM
|
#3 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2003
المشاركات: 952
|
جزاك الله خير على الفائدة ..
|
|
|
|
16-02-2005, 01:05 PM
|
#4 |
|
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2004
البلد: إثارة المونتاج تغمرنيـ ..!!
المشاركات: 1,649
|
الأخوين al-ekleel - ابو جراح
شكرا لكما .. الحمدلله الذي فضلنا على كثير ممن خلق .. احترامي
__________________
إن الفراغ مرض عضال ، منبته غياب هدف وتراخي عزائم . والأمم تبدأ في الانهيار حين يتسع قميص الوقت ويصغر حجم العمل الـفـراغ ُ قـــاتــل ..!! (كيف .. الخلاص ) ..؟ |
|
|
|
| الإشارات المرجعية |
|
|
النمط المتتابع
