|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
![]() |
#4 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Mar 2005
البلد: منتهيه
المشاركات: 169
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوي ناصر , وبعد :
اذا علمت ان لغات بكيانها هي عبارة عن لغة دخيلة على اللغة الام. فخلق هذا لغة ثالثة . ولعل التخليط لا يشكل مشكلة اكبر من الركاكة اذا ما اعتبرناها في اللهجات الدارجة , ليس في العربية الفصحى .
لو اعدت صياغة هذه العبارة الى الفصحى لكان بداء بـ( الم ) , او ( اليست ) ... الخ فهنا يكون اثبات النفي بـ ( نعم ) والابن قد قال ( ايه ) التي تعني ( نعم ) فحينها كانت قلة الاختلاط سببا بارزا , لكن اصاب الابن وان لم يرضى الاب ! فان كان اهتمامنا بالدارج من اللهجات اكثر من الاصل كان الاشكال موجود . وان كانت اللهجات الدارجه عبارة عن خليط ودخيل ركيك على اللغه الفصيحة , فالركاكة هنا ركاكة من ركيك و دخيل على دخيل .
هذه علاقة تحويل شخص من بسيط الى متكلف . فرهبة الموقف قد تكون سببا ويرجع الى طريقة التربية , او ان اسلوب التخاطب تغير فقد يكون من طبقة اجتماعية لم تعتد على ( الرسمية ) ولا تحب الاستطراد . وفي عصرنا هذا قل الاهتمام باللغة العربية كثيرا . فاصبحت مواد العربية هاجسا سببه الاصل المعلم ليست المادة . اما التخاطب فليس معروف عندنا . فلا اب يتحدث الى ابنه حديث الاخذ والاعطاء , انما هو اخذ كامل او اعطاء كامل ! وعلاقاتنا هي كعلاقة الملك والعبيد , لاتسال لماذا ولا اعتراض او حتى اقتراح . فسمات المجتمع ( الرسمية ) وهي معروفة بالتكلف الشديد على عكس البساطة و ( سعة الصدر ) . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ وقد ذكر الاخ بريماكس نقطة حساسة في الموضوع . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ مشكوووووور على الموضوع الرهيييييييييييييييييب الله يجزاك خير يا اخونا ناصر الكاتب وشكرا للجميع . ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
__________________
:i125 :i125 :i125 توقيع متعوبن عليه ! |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
الإشارات المرجعية |
|
|