[المنخرش]

حبيبي ابو غلا

كل الكلام أنا مقتنع فيه .. ولا غبار عليه

إلا

اقتباس قد يُعجب الشخص بلعب فلان وإختراع فلان وفي نفس الوقت يكره كفره وشركه بالله فالكراهية للفعل الشنيع والظلم العظيم الذي هو فيه ويحرص الشخص على الدعاء لهم بالهداية فوالله أن هداية أمثال هؤلاء لهو أحب إلينا من بقائهم على ما هم عليه

لم أفهم هذا الكلام .. ولا أعلم هل انت مقتنع بالاعجاب بحدودهـ أم لا ؟
أرجوا توضيح الغموض لاهنت

اقتباس المهم هنا نعلم سبب وضع الصورة فيبقى السبب معلوماً للجميع ولا يدعو للحيرة وكذلك يكون مخرجاً من الوقوع في الخطأ والحرج ومع ذلك فهي ليست دعوة لنشغل ذواتنا بما هو أقل منها فالنفس إذا لم تشغلها بالخير شغلتك بالشر وإذا لم تجعلها تحب وتعجب بالصالحين فإنها ستحب وتعجب بغيرهم وإذا لم تتعلق وتحب وتعجب بمن سبقوا ونالوا شرف الدنيا بالعلم والعمل في مرضاة الله ورقي المجتمع لأعالي الرتب فإنك ولا شك ستشغل نفسك بمن هم دون ذلك بمراحل كبيرة وصلوا بها البهيمية

بيض الله وجهك على هالكلام ..

بالمناسبة ابو غلا ..

بالنسبة لبطولات الاسلام والخلاق والأمور السماوية او العقائدية او التشريعات الاسلامية .. هذه لاخلاف فيها (بالنسبة لي) .. ولم أنكر او احاول ذلك .. فهذا شيء منتهى منه كما في الفتوى للاخت الفاضلة ..

لكني أنا أقصد إعجاب في أمور دنيوية .. كالعب والفن والشعر و غيرها من فنون الدنيا .. فهذه من يحكمها العقل وإعجابه .. مادام في الأمر سعه ولم يمس لاحد بأذى ولم يكون خطر عليك .. لأني حينما أُعجب بلاعب
فأنا لا اعلم من يعبد أصلاً .. لأني لاعلاقة لي بذلك .. أنا يعجبني صفة اللعب فيه (فقط)

اما من ناحية الاعجاب من ناحية البطولات وغيرها .. فكما قلت المسلمين أولى بذلك ..

ولم أعرف جيفارا هذا ولم أقرأ عنه ولا اريد أن أقرأ عنه .. لأنه لايمثل لي شيء أصلاً

اشكرك ياغالي على توضيحك ..