|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
![]() |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
|
![]() |
#1 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2009
البلد: في قب والدتي ( ياعلني فدوة مواطيك يمة )
المشاركات: 1,500
|
لو روحك تكتب للفائدة , ماقلت اللهم صبرك ياروح .. هذا اولاً ثانياً .. قرأنا الردود , والحديث قرأناه منذ زمن وقبل موضوعك .. أنا سألتك سؤال وراح اعيد لك السؤال .. على أي أساس قلت لمن سألتك عن تبديل ملابسها في بيت عمها بأنه لايجوز ..؟؟؟ وقولك إلا بإذن مسبق من اهلها .. هذي من وين جايبها بعد ..؟؟؟؟
__________________
مات الحيا والمرجلة دمها ساح
كلن كشف عن سوء نية دفنها دامه زمن عقرب وحية وتمساح خل الأسود تنام ماهو زمنها |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#2 | |||||||||||||||||||||||
Registered User
تاريخ التسجيل: Dec 2010
البلد: ــ
المشاركات: 202
|
ممكن الله لايهينك تطلع من الموضوع انت تبي اي سالفه !!! اقول اقرأ تسلسل الردود وافتح لك موضوع لحالك وناقش الاعضاء ولعلمك الاعضاء يفهمون اكثر مني ومنك يبدو انك مدرس ابتدائي ومتعود تزن على طلابك وشوف لو تموت ماراح ارد عليك |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#3 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2009
البلد: في قب والدتي ( ياعلني فدوة مواطيك يمة )
المشاركات: 1,500
|
واضح انك تكتب للتسلي أو لغاية في نفسك ... اسألك سؤال , وترد تقول تابع الردود .. أنا كنت ابغى اشوف , فتواك وقولك لايجوز , هل بناء على علم أو فتوى من أهل العلم , وإلا من رأسك .. لكن الظاهر إنها من رأسك .. فلو سمحت إلا المسائل الدينية لاتكتب عنها بدون علم .. إنتببببه .. وردودي هنا للفائدة للغير .. وإلا أنت مانت وجة فايدة .. وهذه فتوى عن خلع المرأة ثيابها في غير بيت زوجها للشيخ عبدالعزيز بن باز يرحمه الله (إذا خلعت المرأة ثيابها في غير بيت زوجها فقد هتكت الستر الذي بينها وبين الله عز وجل)، هل هذا يعني أن المرأة لا تغير ملابسها عند الضرورة في منزل أهلها أو في منزل أخيها؟ الأقرب والله أعلم أن المراد بذلك إذا خلعتها للفاحشة والشر، أو لعدم المبالات حتى يراها الرجال، أما إذا خلعتها لمصلحة في بيت أخيها أو بيت أبيها أو بيت محرمٍ لها، أو بيت مأمون عند أخواتها في بيت ليس فيه خطر في تغيير ملابسها، أو للتحمم والاغتسال على وجهٍ ليس فيه إظهار العورة للناس وليس فيه خطر فالأقرب والله أعلم أنه لا حرج في ذلك، وأن مراد النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا فعلت ذلك على وجه فيه الخطر. http://www.ibnbaz.org.sa/mat/10932 وهذه ايضاً فتوى للشيخ ابن جبرين يرحمه الله : س: هل يجوز للمرأة أن تنزع ملابسها في غير بيت زوجها، وما هي الملابس المقصودة وما الحكم إذا كان ذلك في بيت أهلها أو بيت أخيها أو أحد محارمها ثم ما الحكم إذا نزعت ملابسها في حفل زواج؟ الحديث الذي رواه أبو داود في لعن المرأة التي تخلع ملابسها في غير بيت زوجها، وحمله أبو داود على العموم وأدخل فيه منعها من دخول الحمام الذي تنزع فيه ثيابها للاغتسال، ولكن الظاهر أن المراد بالحديث أخص من ذلك وأنه في حق الزانية التي تخلع ثيابها لفعل الفاحشة بها، وأن العادة كون ذلك في بيت آخر غير بيت زوجها، وإذا اختص بالزانية لم يدخل فيه من نزعت ثيابها في بيت أخيها للاغتسال ثم لبستها، وكذا في بيت أحد أبويها أو إحدى صديقاتها، سواء للتغيير أو للتنظيف أو نحو ذلك، ومنه إذا غيرت ثيابها في حفل الزواج فإن ذلك من المباح. والله أعلم. http://ibn-jebreen.com/ftawa.php?vie...807&parent=786 وهذه ايضاً فتوى من فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث والإفتاء 17 / 224 السؤال: ثبت في الحديث النهي عن خلع المرأة ملابسها خارج بيت زوجها ، فما المقصود بذلك ، وهل يجوز أن تخلعها في بيت أهلها أو أقاربها ؟ الجواب: الحمد لله الحديث الذي رواه الإمام أحمد وابن ماجه والحاكم عن عائشة رضي الله عنها بلفظ : ( أيما امرأة وضعت ثيابها في غير بيت زوجها فقد هتكت ستر ما بينها وبين الله ) . ورواه أحمد والطبراني والحاكم والبيهقي عن أبي أمامة رضي الله عنه بلفظ : ( أيما امرأة نزعت ثيابها خرق الله عز وجل عنها ستره ) ومراده صلى الله عليه وسلم والله اعلم : منعها من التساهل في كشف ملابسها في غير بيت زوجها على وجه ترى فيه عورتها ، وتتهم فيه لقصد فعل الفاحشة ونحو ذلك ، أما خلع ثيابها في محل آمن ، كبيت أهلها ومحارمها لإبدالها بغيرها ، أو للتنفس ونحو ذلك من المقاصد المباحة البعيدة عن الفتنة – فلا حرج في ذلك . وبالله التوفيق .
__________________
مات الحيا والمرجلة دمها ساح
كلن كشف عن سوء نية دفنها دامه زمن عقرب وحية وتمساح خل الأسود تنام ماهو زمنها |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#4 | |||||||||||||||||||||||
Registered User
تاريخ التسجيل: Dec 2010
البلد: ــ
المشاركات: 202
|
ارجع للردود وستجد نفس الحديث اعلاه مو قلت لك تدور شي ماضاع لك على فكره حسب الرويات ان الشخص العربي ( والنجدي تحديدا ) عنيد وحشري ويحب الطقااااق لان بيئته صحراااويه وانا عشاني اعرف هذي النقطه اخذت دورات عن الافكار الايجابية والسلبية كي اتحاشى المصادمات فنصيحه لو تجلس سنه تطق فيني ماراح تحصل مبتغاااك كل مافي الامر اني ارد عليك واجااااري افكااارك ولو انت استخدمت الاستفزاز هنا ستجد مالا يسرك والسلام ختام |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#5 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2009
البلد: في قب والدتي ( ياعلني فدوة مواطيك يمة )
المشاركات: 1,500
|
وياليتك أخذت دورة عن جمال الإعتراف بالخطأ ودورة في الذكاء ![]() مافيها شيء إعترف أنك اخطيت , ترى مو عيب الإعتراف بالخطأ .. قلت لك أن الحديث قرأته وقرأناه سابقاً .. لكن أنا إقتبست لك رد تقول فيه لايجوز إلا بإذن مسبق من أهلك ... وسألتك على أي اساس تقول لايجوز ... والإستئذان من وين جايبها ..؟؟؟؟ راح اقتبس ردك علشان تتأكد ( وللمعلومية ردك هذا بعد الرد اللي ذكرت فيه الحديث )
المهم .. جدالي معك مو علشان إنتصار او مثل الافكار اللي براسك ![]() هذي مسألة دينية مو كلام فاضي من خذني وجيتك .. وعلى فكرة ترى مكتوب تحت معرفي الجنس ذكر ![]() ![]() وننتضر مالا يسرنا ![]()
__________________
مات الحيا والمرجلة دمها ساح
كلن كشف عن سوء نية دفنها دامه زمن عقرب وحية وتمساح خل الأسود تنام ماهو زمنها |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#6 | |||||||||||||||||||||||
Registered User
تاريخ التسجيل: Dec 2010
البلد: ــ
المشاركات: 202
|
قبل ندخل في الموضوع السلام عليكم جمعه مباركه على الجميع شوف اخي صمت انت تبي تثبت نظريتك بالقوة وهذا ياااابابا ماينفع وانصحك تشرب حليب الصبح وتسوي رياااضه وتكفى اذا شفت اي موضوع لي امسك الخشب ولاترد لاني ما استفيد من ردك الا وجع الراااس فمهت يابابا |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
الإشارات المرجعية |
|
|