[مها ال]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها مهاااااااااااوي انما الاعمال باالنيات وانما لكل امراءمانوى<مايجوز ندخل باالنوايا

يعطيك العافيه اخوي على موضوعك وماقصرت ونشكرك على التوضيح وانا اقول زي ماقالت الاخت انما الاعمال بالنيات وعلى فكره من المعجبييييييييييييييييييييييييييييييييييييييين ببرنامج خواطر

[رحيق الوردة]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها مهاااااااااااوي انما الاعمال باالنيات وانما لكل امراءمانوى<مايجوز ندخل باالنوايا

حلوه والي ظهر لك هذا وشو ؟؟ماينبئ عن مافي النوايا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

او الواحد يقول شي ونيته شي ثاني؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[مهاااااااااااوي]

[quote=رحيق الوردة;2724719]حلوه والي ظهر لك هذا وشو ؟؟ماينبئ عن مافي النوايا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

او الواحد يقول شي ونيته شي ثاني؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

مااحب الاسلوب اللي كذا حلوه وماحلوه
بس مظطره اقولها
وكمان حلوه منك انك عرفتي اللي في قلبه ونيته !!!

[البلح]

مشكوربولوهي

[د / خالد الغيث]

جهد مبارك ايها الفاضل ...

[جـ،،،ـوري]

صراحهـ ..

برنامجه تاافه الى ابعد الحدوود..
يعني يسب المسلمين عينگ عينگ..
مشگور اخوي ع الموضوع الطويل..
اللي تفقعت عيونـــي وانا اقرااه..

..

[to be or no‘t to be]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها جـ،،،ـوري صراحهـ .. برنامجه تاافه الى ابعد الحدوود.. يعني يسب المسلمين عينگ عينگ.. مشگور اخوي ع الموضوع الطويل.. اللي تفقعت عيونـــي وانا اقرااه.. ..

حبيبتي لاني المسلمين وبكل اسف ما طبقو كل تعاليم هذا الدين الراقي والسامي
صحيح الصراحه احيانن تجرح لكن هذا الواقع
واحد انا شخصيا اعرفه من بلاد اجنبيه اسلم وبعد اسلامه حج او كلمه قالها بعد الحج الحمد لله اني عرفت الاسلام قبل المسلمين.....والسبب قصدي الاسباب كثير منها الاسراف وعدم النظام والواسطات والى اخ ...... سوف ارجع باذن الله فالحيث له بقيه لكن اعتذر بالوقت الحالي بسبب انشغالي

[يازين الحر]

في حلقة خزعبلات
يقصد كيف يصدق الناس مثل هذا الكلام التافه من القنوات الفضائيه
وليس التافه الجن بحد ذاته
وليس التافه التحذير من التصديق بالمشعوذين وهذه القنوات
المفروض تتفرد ببرنامج تحذر من الشرك على هالادلة اللي جبته .. مشكورا .. استفدن منه في جانب اخر

أقتباس لك :
ومن اتخذ الغراب دليلاً قاده إلى الجيفِ .
تقصد الشيخ غرابا ؟
اذا كان ذلك عتبي عليك
انكار تلبس الجني بالأنس وزواج الانس بالجن لأنه لم يرد ادلة عليها فتنكر
وأوضح ان تلبس الجن بالأنس المعروف هو انه سلطه من الخارج وليس من الداخل
ــــ

أقتباس لك :
يقول أبو آلاء الحدادي : ومن أعجب ماسمعته في أحد الحلقات يقول في حلقة له بعنوان (سائق التاكسي ): ( إن من يقول إن لهم الدنيا - أي الكفار- و لنا الآخرة فهذا كلام غلط في غلط بل لنا الدنيا و الآخرة )!!
و هذا هو كلام النبي صلى الله عليه و سلم لعمر عندما أثر الحصير في جنبه !
قصده واضح حلال الدنيا وليس سيئاتها ومناكرها ... وأنا هنا لاأفسر الايه (الله أعلم)
ــــ

حلقة المزعجون
أبو فلسفه ..
عندي تجربه شخصيه متردد في ذكرها ..لكن بذكر لك مثال لحديث الشقيري وقصده.. كأن تصلي المرأة وتغطي وجهها في الصلاة يقول لك لا حرام تغطين وجهك في الصلاة وهو الحمد لله له الاختيار في ذلك
على اي اساس تتفلسف وتفتي وانت ليس لديك علم .. ومن هالأشياء
وبالتأكيد لايقصد ان تنبهه على خطأ فعلي وعندك علم بذلك
ــــ
الى هنا وصلت بالقراءة
شكرا على جهدك .. واتاحة الفرصة للنقاش
أحيان لي ملاحضة على كلامه في حلقاتة و لا أذكرها
لكن الفائده أعم وأشمل
وعنوان المحتوى كبير شوي لأنه بالنهايه أخطاء الكل ممكن يقع فيها .. وقد تكون ليست اخطاء.. لا ارى انها دس السم
واشياء اثرت اني ماأتكلم فيها أخاف اضر نفسي وانا لاأعلم
والله أعلم
أستغفر الله لي ولكم

[مابي حيل]

هوس الشهره يجعله ينصهر مع كل شيء
ويتنازل عن مبادء ربما لاينتبه لها

الله يهديه ويهدي ضال المسلمين !!



ملاحظة : من يعتقد ان السب والشتم سياتي بفايده
فلا ينسى ان الغيبه امرها اشد

[*خاطب الحور*]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها مابي حيل هوس الشهره يجعله ينصهر مع كل شيء ويتنازل عن مبادء ربما لاينتبه لها الله يهديه ويهدي ضال المسلمين !! ملاحظة : من يعتقد ان السب والشتم سياتي بفايده فلا ينسى ان الغيبه امرها اشد

صدق القائل ( لا تنه عن خلق وتأتي مثله ... )

انت الان ماذا تفعل ..؟

هل السب والشتم فقط يسمى غيبة ؟

تعتقد ان اتهام الناس باتهامات في المبدأ والمعتقد يعتبر مدح جليلا ..!

لا حول ولا قوة الا بالله ^_^

[مخاوي الصمت]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

والله وبالله وتالله أنني منذ بداية هذا الشقيري و أنا غير مرتاح
شاب مغمور ويأخذ ( وقت هام جداً ) في قناة mbc مغرب رمضان لدليل على أن في الأمر ريبة

- رأيت الرسوم المتحركة والتي تجمع الرافضي بالصوفي بالسلفي بالوهابي كما يزعم ثم يتوحدون كمسلمين وهذا مرفوض عقلاً ونقلاً
- تمييع للدين بشكل رهيب
- تحريف في تفسير الآيات وأخذه ببعض وتركه لبعض كفعل اليهود [ مع ملاحظة اني أشبه الفعل وليس الشخص ] فاليهود يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض

الكلام يطول ويطول

موضوع مهم جداً جداً جداً
قد يقول قائل أن الموضوع منقول
فأقول له من ينقل موضوعاً مهماً جداً يعالج مسائل في العقائد والإجتماعيات وغيره مثل هذا الموضوع فيلبشر بما يحب

الله يهدي شباب وفتيات المسلمين

+ تميّز لأهمية وحساسية الموضوع +

[الياسمينة ~]

أنا كنت متابعه للأجزاء السابقه له وكان في منتهى الروعه

لا أعلم عن الأجزاء الأخيره منه ‏...‏!!!‏

صحيح الإستاذ يدخل في العميييق ويدخل في الأديان

وهذا مايعيبه ولكن تبقى نيته حسنه ونحن نحسبه

كذلك والله حسيبه

وإنما الأعمال بالنيات ‏....


وبالنسبه لقناه عرضه هو لم يجد قناه أخرى لتبنيه للأسف ‏..‏!!‏

لم يجد سوى هذه القناه اللتي أفسدته وأدخلت معه

الموسيقى للأسف


ولكن في بدايه البرنااامج راائع وبدوون موسيقى

وأفكااار جدا راائعه وتدعوا للتطور والمحافظه على المبادئ


لانبحث عن السئ لنخرجه ‏..‏!!‏

ولكن من الأفضل أن نبحث عن الحسن لنطوره ‏...‏!!‏


فكم من حلقه وحلقه إنتفع منهاا الكثير ‏‏~‏



الله يعطيك العافيه

وتقبلي وجهه نظري البسيطه ‏‏~‏

[الفريدي9]

والله يااخي موضوعك خطير جدا

ولو انتشر هذا الموضوع سوف تنظفئ شمعة هذا الشقيري

مع اني في عدة حلقات اجده صائبا واحيانا لا اوافقه .

[الكساندرا]

×~


بعد قراءة متأنية للموضوع_ومتعبه حقيقةً_ .. للكم المذهل من النقاط والملاحظات والانتقادات ..
وما لحقه من إسناد وتخريج وتحديد للرتب .. إضافة إلى الأسماء البارزة المتعددة والتي قُرنت مع كل قول ومع كل تنبيه ..~
أود شكرك على الجهد الواضح المبذول في هذا الموضوع_بنقل أو توثيق_ .. والذي أتمنى حقيقة أن تجني ثمار عطاءك فيه ..

كذلك قبل البدء بالنقاش .. وهو ليس نقاشًا في الحقيقة _ لأنني أوافقك فيما طرحته من ردود رائعة_
أرغب بالتنويه إلى أنني لم أتابع أبدًا برنامج " خواطر " .. ولم ألقي عليه نظرة واحده .. لأسباب معتادة ..~
وما سأقوله هنا .. يستند على طرحك .. لذا .. التمس لي العذر إن نقصتني المعلومة ...

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها بولوهي [ والتحذير ممن يقول بجواز زواج الجني بالأنسية.

هل هو جــــائز ..؟!
_أعلم أنه بعيدٌ جدًا عن الموضوع .. ولكني حقًا أعدت الفقرة لأكثر من مرة ...!_

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها بولوهي يقول أبو آلاء الحدادي : ومن أعجب ماسمعته في أحد الحلقات يقول في حلقة له بعنوان (سائق التاكسي ): ( إن من يقول إن لهم الدنيا - أي الكفار- و لنا الآخرة فهذا كلام غلط في غلط بل لنا الدنيا و الآخرة )!! و هذا هو كلام النبي صلى الله عليه و سلم لعمر عندما أثر الحصير في جنبه !

** أظن أن هنا شيء مختلف .. فيبدو أنه لم يعلم أنها حديث وإنما اعتقد أنها مقولة مشهورة لأحد الأئمة .. وإلا لما تكلم هكذا ..~

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها بولوهي قال : المزعج التالي نسميه : أبو فلسفة أو المتفلسف هذا الإنسان لازم بعد الصلاة يقعد ينصح ،يقول لك : ياأخي صلاتك غلط ،حركة يدك ما كانت سليمة ويقعد يفتي لك ....

أين هو من حديث "المسيء في صلاته" ..؟!
والذي قام فيه رسول الله_ صلى الله عليه وسلم_ بأروع مثال في التعليم والتنبيه ..!

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها بولوهي لأنه وببساطة ليس كل راكب سائق ،كما أنه كل سائق راكب .. ,, ولعل من الحكم البالغة في ذلك -والله تعالى أعلم- أن المرأة بطبيعتها تغلب عليها العاطفة فإذا غمرها الزوج المسلم ببره وإحسانه ورحمته لها فحري بها أن ينقذها الله -تعالى- على يديه بسبب هذه العاطفة الجياشة وبسبب هذا التعامل الحسن إلى الدخول في دين الله الحق

# وقفات ذكية ..

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها بولوهي 3 - قوله : ( خرج العواتق من خدورهن . . . ) الخ كلام شعري خيالي ظاهر الوضع وإلا فما علاقة خروجهن بسماعهن الشهادة الأخرى وقولهن ( أبعث رسول الله صلى الله عليه و سلم ) من أجل ذلك جزم الحافظ ابن حجر بأن هذه القصة موضوعة كما يأتي

// هنا .. لا أظنني فهمت تمامًا للأسف ...

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها بولوهي صلاح الدين يحترم الأديان !!!

سمعت شيئًا عن ذلك .. ولكن أظننا اعتدنا على تنزيه صلاح الدين من كل عيب وشائبة ..رغم أنه بشر ..
وحتى لو كان فاتحًا_ننوح عليه ونتحسر_ فذلك لا يعني أننا نسمح بالإقتداء بأخطائه ..إن كان فعل ..!
فهو بكل بساطة ليس فقيهًا أو عالمًا .. إنما هو قائد فاتح_جزاه الله عن المسلمين خير الجزاء_ ...~

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها بولوهي 2- قوله : العصر العثماني في بداياته كان عصر فيه سلبيات أكيد زي أي عصر . أيضا هذا تعميم غير منصف لأن عصر النبوة كان عصراً مؤيداً بالوحي لا سلبيات فيه .

كيف يكون مؤيدًا بالوحي ..؟
فالنبي _صلى الله عليه وسلم_ كان قد توفي قبل ذلك العصر بقرون .. أليس من البديهي أن يكون له سلبيات ..؟

+ ما قاله عن الاصطياد في الماء العكر أظن أن_في استعمالها المعتاد_ مقصده أن هناك من اقتنص فرصة زلته ليتحدث بها ويتحجج ..

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها بولوهي الشقيري[/URL] مع برنامج “إضاءات” الذي يقدمه الزميل تركي الدخيل على قناة “العربية”،

من ......... لدحديره ~
احم ..~

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها بولوهي وبذلك نزعوا البشرية من الصحابة، وهذا أدى لفجوة بيننا وبينهم. وأضاف “الصحابة في مقام عال لن نصل إليه؛ لأنهم عاشروا الرسول، ولكنهم كانوا يخطئون ويتداركون الخطأ

# عبارة جيدة ..


..&


** هناك من يرد على من ينتقد برنامج خواطر بقوله أنه :" برنامج توعوي _أو_ اجتماعي _أو_ إصلاحي وليس ديني ..
إنما بطابع ديني ..كما أن مقدمه ليس عالمًا أو فقيهًا لذلك تجد لديه أخطاء دينيه .. والأفضل التغاضي عنه "

فأقول :.
إن كان كذلك فيجب عليه الحديث فيما اختص به ولا يدخل نفسه في أحكام الدين وطريقة التفسير
والأخذ ممن راق له من أهل العلم مع إسقاط معظمهم وأهمهم ..
كما أن كل شيء لدينا متعلق بديننا لذلك يجب عليه _إن أتى للناحية الشرعية مما يطرحه_ أن يرجع
للثقات من العلماء المُعترف بهم .. والابتعاد عن :
الحديث في الشبهات , والاختلافات الشرعية , ... أليس_كما تقول_ برنامجًا توعويًا ..؟

..&

لدي بضعة ملحوظات وتساؤلات حول موضوعك .. رأيت إرجاءها حتى الانتهاء من نقاشك فيما ذكرته ,,
أتطلع إلى إجابتك عليها ..~

1/ من خلال طرحك .. رأيت كل " السم " الذي تقصده .. لكني تساءلت عن " العسل " وموقعه من النقاش ..!
إلا إن كنت قد قررت أن ظاهرة الإعجاب الشديد بالبرنامج تغني عن ألف طرح وطرح عن ذلك " العسل " ...
بكل بساطة .. أعني أنك ركزت وبوضوح على سلبيات البرنامج .. دون أدنى لفتة لإيجابياته_والتي لا أعرفها_ ..~

2/ مما فهمته أن المقدم أحمد الشقيري إنسان واعي ومتفهم سيقبل بلا شك النقد ومواجهته بأخطائه ومناقشته بها ..
تساؤلي هنا .. لِم لم يحدث ذلك ..؟!
_خاصة أنه أظهر تراجعه عن ما قاله في نسبته كلمة " تخلف " للعصر العثماني_

3/ استفدت كثيرًا من الموضوع .. وأصبحت لدي أفكار متفاوتة عن البرنامج .. لكني أستغرب طرحك له في هذا الوقت .. أعني بصدق أنه متأخرٌ جدًا ..~
فالفائدة المرجوة منه .. ستكون أقل مما لو كانت في وقت أبكر ..

..&


في النهاية ..

أنا لا أهتم بالمقدم أحمد الشقيري ولا ببرنامجه ..

لكني أهتم وبصدق ..
بعقول الملايين من شبابنا المتابعة لذلك البرنامج بشغف وإعجاب ,, !
والذين أجزم_ وبشفقه_ أن الأمور اختلطت لديهم .. بكل أسف ..~

هل كل أولئك حقًا .. تغاضوا عن ماورد فيه من شبهات وأخطاء بينة ..؟!
أم أنهم كلهم .. جهلة ..؟!


** الأدب والاحترام .. اللذان احتويا نقدك وهجومك .. جعلاه مقبولًا للقراءة والإطلاع والإعجاب ..
فــ شكـــــــرًا لك ..

وفقك الله لما يحبه ويرضاه .. وسدد خطوتك ودعوتك ..~

~~ ألكساندرا ...


×~