[سُمية]

النهضة القرآنية المُرادة

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمّد لله مُنزِل كتابه المتِين الحكيم , و حافظ القرآن المبين الكريم ،
وفق من شاء من عباده لحق علمه بعد حق تلاوته ، و أذاقهم من لذة قراءته و برد شراب معرفته ,
و صلى الله و سلم على معلم الناس الخير , عدد ما غرّد الطير ، وعدد قطر الأمطار و ورق الأشجار ,
و على المهاجرين و الأنصار و من تبعهم بإحسان إلى يوم القرار , فبعد :



عندما ننظر إلى واقعنا اليوم سندرك حتماً أن أمواجاً من الشبهات والشهوات تتلاطم من حولنا،
وأن الملهيات قد صبت علينا صبا ، وأن الفضاء أزدحم بكم هائل من الأقمار التي تُرسِل علينا شهباً فتضرب ديننا وأخلاقنا،
وتفسد أجيالنا - القادمة بقوة لنصرة الدين الحق - ومحاولة البعد عن الله تعالى والإعراض عنه، واستدبار القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة،
وتقديم مصالحهم الشخصية على مصلحة الدين والوطن .
إلا أن ظهور النهضة القرآنية عكست لنا الرغبة الجادة في تربية الأجيال وأنتشار الحلقات القرآنية هو بداية أنتصار الأمة وعودة القيادة البشرية إليها كما كانت في سابق مجدها

لكن رغم هذه النهضة لم نلتمس الثمرة المرجوة من حفّاظ كِتاب الله ولعل المشكلة تكمن في الذين يقولون ( بأن عملية تعليم القرآن يستطيعها كل أحد دون إعداد تربوي أو استعداد فكري)
لكنها حالة غير طبيعية ويطلق عليها معلم الضرورة بحيث أن أكثر من يقوم بهذا الواجب هم من المدرسين الغير مختصين أو من طلاب الجامعات وعلى ذلك فهم مأجورون وقد سدّو ثغرة عظيمة لكن لابد من رفع مستوى هؤلاء إلى الحد الأدنى على الأقل ، لاسيما في هذا العصر الذي كثرت فيه صوارف الفطرة واتسعت ثقافة الطلاب
وتنوعت مصادر التأثير وأختلف الوسط التربوي عن سابقه
وغياب الأساليب التربوية الرائدة عن حلقات التحفيظ يجب أن تؤخذ بعين الإهتمام
حتى لا نكون ضحية جيل يبني مسيرته على ظاهره وينخر بداخله هزيمته
لو اتبعنا المنهج النبوي المقتبس من قولة تعالى :
( هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ )

حيث أن الآية الكريمة أشتملت على ثلاثة أفعال كل فعل يشير إلى مرحلة من مراحل التعليم التربوي وهذه الافعال معطوفة على بعضها

المرحلة الأولى : التلاوة
المرحلة الثانية : التزكية
المرحلة الثالثة : التعليم

فمعلم القرآن الذي يحرص على التلاوة وأحكامها فحسب قام بجانب واحد من جوانب عملية تعليم القرآن الكريم لكنه أغفل الجانب التربوي النبوي في تعليم القرآن مما أدى إلى جيل غافل عن العمل بالقرآن والتأدب بأدابه والتخلق بأخلاقه
ورغم أنه لايلحن في أيات القرآن إلا أنه يلحن في العمل بمقتضى هذا الكتاب المحكم

وهنا عدة مهارات تربوية مساعدة على تكوين نهضة قرآنية شاملة :

1- التدرج التربوي : من المبادئ التربوية الضرورية في التربية والتعليم هو التدرج في تعليم وتربية الطلاب نظرا لتباينهم من حيث أعمارهم ومواهبهم
وبما يكون التدرج :
أ _ التدرج في كمية الحفظ و المعلومات حيث أن أغلب المعلمين يلقي بالعلم جملة واحدة .
ب - التدرج في الكيفية والبداية بالبسيط قبل الصعب والقصير قبل الطويل .
2- بيئة المتعلم : واجب المتعلم يقوم بوظيفة التصحيح والأستكمال والرعاية السلوكية في بيئته الأسرية فما كان حسناً دعّمه وأكّده وما كان خاطئاً صححه وما كان منحرفاً أطفأه .
3- الفروق الفردية : يتطلب من معلم القرآن ملاحظة الفروق الفردية والتعامل مع طلابه في ضوء هذه الفروقات التي تنعكس على التحصيل الدراسي فلا تغضب إذا وجدت بعض الطلاب يحفظ الجزء المقرر في وقت يسير وغيره لم يحفظ بل أصبر وتدرج
وتجاهُلَك للفروق يؤدي إلى نتائج خاطئة وسلوكيات منحرفة ضارة فيخفق الضعيف ويفتر القوي .
4- خصائص النمو : يجب على المعلم فهم نفسية الطالب والتبصر بأسباب تصرفاته وسلوكه في المواقف المختلفة ، كذلك يعين على حسن التوجيه التربوي الذي يتفق مع ميوله وقدراته حتى لايحدث تعارض مع مافطر عليه لأن ذلك يضره وقد يقف حائلاً دون نموه المعرفي والتربوي
5- الخطاب اللفظي : ينبغب على المربي أن يحرص على جعل خطابه حسناً وعباراته منتقاة مشتملة على مشاعر الود والمحبة والقبول فلايسمع التلميذ منك عبارة نابية أو كلمة قاسية أو سباً وسخرية ، فكل كلمة منك تبني أو تؤثر أو قد تهدم وتفسد


ختاماً : صناعة النهضة القرآنية قائمة على مهاراتك المشتركة بين التعليم والتربية ولن تقوم على واحدة منها أبداً فحاول الجمع بينهما وحقق التوازن مع كلاهما لتكّون الثمرة منهما ( نهضة الأمّة )



| قلم |
[ دَمعَةُ سَحَاب ]
والغَيثُ دَمعُ الغَمَامْ
الجمعة : 25 \ 1 \ 1432هـ

[حب لأخيك ماتحب لنفسك]

بارك الله فيك
اللهم علمنامنه ماجهلناوذكرنامنه ماأنسينا
واجعله حجة لنا لاحجة علينا
آمين

[أنثى راقية]

جزاك الله خير

[سُمية]

حب لأخيك ماتحب لنفسك _ أنثى راقية
حياكما الله

[ربيع]

القرآن الكريم والسنة المطهرة، يجب أن تظهر على جوارح دارسها ومتعلمها، فالقرآن الكريم والسنة المطهرة فيهما من الدروس والعبر ما هو كفيل بأن يحمي المتعلم لهما بإذن الله.
ولا ننسى كذلك أن النية الصادقة في التعلم والاستفادة هي من تظهر لنا نتائج التعلم، ففي آخر الزمان يوجد أناس يتعلمون القرآن ويقرأونه ليقال عنهم قارئون، فهؤلاء موجودون ويجب أن نتعرف بهذا الوجود.