|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
![]() |
#4 | |||||||||||||||||||
كاتب مميّز
تاريخ التسجيل: Feb 2006
البلد: في مكتبتي
المشاركات: 1,537
|
أشكرك أخي الفاضل قاهر الروس على إطلالتك الكريمة .
أخي القيوط : أنا مثلك أتساءل دائما , وأسأل نفسي ومن حولي هذا السؤال , وأعتقد أن الصحوة غيبت أهميت اللغة العربية والأدب العربي الأصيل وأبعدته عن المسجد بعد أن كانت حلقة التفسير بجانب حلقة النحو , وحلقة الحديث بجوار حلقة الشعر والأدب , فيخرج الطالب من هنا , ويدخل هنا , والمسجد يضج بالعلم من كل فن . الآن لو وضعت درس لشرح المعلقات أو قراءة في ديوان الحماسة أو قراءة في البيان والتبيين للجاحظ لقالوا : الله المستعان فسد العلم , ولرأيت الخطابات والمراسلات للشيخ الفلاني لمحاولة منع مثل هذه الدروس . قراءة مثل هذه الكتب العريقة في الأدب والشعر تواجه بالتهكم والسخرية من طلبة العلم الكبار - وهي في أروقة الجامعة - فكيف تريدها أن تزاحمهم في المساجد ؟؟ إن هذا لمنكر عظيم !!!! والله المستعان . وشكرا على إطلالتك أخي الكريم وتأكد أن الفُصْحى تكتب هكذا , وليست : الفصحاء , لأن الأخيرة جمع لفصيح كما يقال : رجل فصيح ورجال فُصَحاء , وأما الفصحى فهو وصف لمؤنث كما تقول : كُبرى وصُغرى ووُسْطى ...
__________________
وَمِنْ عَجَبٍ أنَّ الفتَى وهْوَ عاقِلٌ ,,, يُطِيعُ الهَوَى فِيما يُنافِيه رُشْدُهُ يَفِرُّ منَ السُّلوان وهْوَ يُرِيْحُـهُ ,,, ويأوِي إلى الأشْجانِ وهي تَكُدُّهُ [ محمود سامي البارودي ]
|
|||||||||||||||||||
![]() |
الإشارات المرجعية |
|
|