[الهُمــام]

الحمد لله وبعد:

جلست ذات مساءِ مع قريب لي, لا يُوحي ظاهرهُ بالالتزام, وكان قد تعمّد في تلك الفترة عدم المسَاس بلِحْيَته, لسبب أجهله !

لم يكن إطلاقُه لـ لحيته كثيراً, لكن يميِّزُه من يعرِفه حين يراه..

الأهم في هذا الموقف هو الكلام الذي فَاه به:

لقد لَحَظْتُ تغيّر تعامل الناس معي بعد إطالتي اللحية؛ الهيبة, وبعضاً من الانقباض, وانحسارٌ في الأريحية والبساطة !!

كنت قد تساءَلتُ قبل مدة ليست باليسيرة, وقبل هذا الموقف-الذي حثني لطرح الموضوع عليكم-هذا السؤال:

لماذا يضع جملةٌ من الناس في ردهات عقولهم, هالةً وهميّةً عظيمةً على الملتحين, تحول دون التواصل الاجتماعي معهم؟

في خَلَدِي, وعلى أرض الحيرة ينتصب هذا السؤال, فهل من إجابةٍ شافيةٍ ضافيةٍ

ترويني, ومن يُحبُّ مثلي معرفة الإجابة؟

بثوا أفكاركم وآرائكم على هذا الساح الأخضر ..

.

[أطوي جروحي بضحكتي]

اقتباس ومن يُحبُّ مثلي معرفة الإجابة؟

وأنا مثلك ..

والمشكلة أن البعض يحسبها .....هي الدين.....انماهي جزء منه

[نهوض امة]

سيحان الله للملتحي هيبه ووقار وورد عن عائشة رضي الله عنها انها كانت تقول سبحان من جمل الرجال باللحى
ويكفي الملتحي فخرا انه التزم بامر الله سبحانه اللذي حرم على الرجال حلق اللحية
اللهم اهد نا للحق ولا تجعلنا من المفتونين

[غربة غريب]

قال ابن القيم - رحمه الله - :
أما شعر اللحية ففيه منافع منها :
الزينة و الوقار و الهيبة .
ولهذا لا يرى على الصبيان و النساء من الهيبة و الوقار ما يرى
على ذوي اللحى .
و منها التمييز بين الرجال و النساء

[الهُمــام]

أطوي جروحي بضحكتي

شكراَ لكم, ولعلكم تجدون ما يفيد..


البسمه الورديه

شكراَ لكم, وأفهم من كلامكم في الإجابة عن السؤال:
أن السبب وراء ذلك, هو ما يجدونه من الهيبة والوقار في الملتحي, فيخفت ويضعف
التواصل بناء على هذا الأمر..

[الهُمــام]

(أليس الله بكاف عبده)

نقل موفق لمَقالة الإمام الحافظ ابن القيم-رحمه الله-
عدّد فيها بعض منافع اللحية..
ولعلي أفهم من هذا الاقتباس في الإجابة عن السؤال:
أنه كما ذكرَت الأخت, الهيبة والوقار الظاهران على من يتصف بهذه الصفه, هما من يقف خلف السبب..

[يوسف السراي]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها {أليس الله بكاف عبده} قال ابن القيم - رحمه الله - : أما شعر اللحية ففيه منافع منها : الزينة و الوقار و الهيبة . ولهذا لا يرى على الصبيان و النساء من الهيبة و الوقار ما يرى على ذوي اللحى . و منها التمييز بين الرجال و النساء

والله معروفين الصبيان واشباه الرجال, بـ لحية أو بدون لحية.
جالس لي في كل رد تنقل فتوى أو كلام, وهل ابن القيم كلامه وحي منزل؟ .
ليش ما تنقل حديث الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ : " أَحْفُوا الشَّوَارِبَ وَأَعْفُوا اللِّحَى ", أو هـ الحديث مايرضيك؟, لازم تجيب شئ يعجب مزاجك.
التعميم خطأ.

لك تحياتي

[الهُمــام]

مهندس دايخ

أخي شكراً لك, لكن لعلك لم تتأمل سؤالي..
إلا إن كنتَ تريد بإجابتك:
أن سبب عدم التلقائية في التعامل مع الملتزم-الملتحي-, هو أن بعضهم يريد بها أموراً أخرى ما الله بها عليم ؟!

أهكذا ؟

[الهُمــام]

يوسف السراي:

أخي يوسف: ألا ترى معي أن هذا الرد خارج سياق الموضوع ؟؟

لربما أوصلنا إلى جدال غير مثمر, يأخذ الوقت وينأى عن الفائدة, ويُنسي هدف الموضوع..

بوركت..

[مرادي الذكريات]

انا اختلف في أن ترك اللحية يسبب قلة تواصل من الآخرين,بالعكس
ان وجود اللحية يعكس شعوراً بالامان والتسامح وسعة الافق اما اذا كان يُقصد بالتواصل ارتكاب معصية امامه كالتدخين او تلفظ نابي كاللعان ففعلا تقف اللحية حائلا دون تواصل الشخص معه!!
واذا كانت الاشكال لاتعبر دائما عن دواخل الاشخاص ولكننا نحسن الظن بمن امتثل لامر الرسول فأعفى لحيته والعكس ايضاً.

[الهُمــام]

أنوِّه:


هذا الموضوعُ أبعاده اجتماعية, وليست شرعية كما يظن البعض, فقد ذكرتُ سؤالاً في العلاقة مع الملتحي-اجتماعيا-, ولم أتعرض لذات اللحية؛ من حيث حكمها أو آثار إبقائها أو أو ... .

ولعلّي هنا أُعيد السؤال مرة أًخرى بصياغة مختلفة:

ما السبب في كون جملةٍ من الناس, ينخفض مستوى التلقائية, عند تعاملهم وتواصلهم مع الملتحي.

[الهُمــام]

مرداي الذكريات

رائع أن يطرح الإنسان رأيه بحجته, بغض النظر عن موافقةِ غيره أو لا, والأفكار تنضج بالتدارس.
أتفق معكِ بأن اللِّحية-في الغالب- تعكس الأمان والتسامح وغيرها من الصفات الإيجابية, وكذلك الحياء أو التستر-كثيرا- من أصحاب المعاصي عند رؤيتهم لصاحب اللحية..
وفي ردِّكِ ذكرتِ أن ترك اللحية لا يسبب قلة التواصل, وهذا صحيح,
وإنما كنتُ أعني التلقائية في التواصل -فأصل التواصل موجود- وهذا ذكرتُه في الصياغة الأخرى للسؤال..

فهل من سبب لذلك؟
هل استنتج من كلامكِ:
أن الحياء ربما يكون سبباً في ضعف التلقائية؟

[مرادي الذكريات]

[quote=الهُمــام;2870624]

مرداي الذكريات

رائع أن يطرح الإنسان رأيه بحجته, بغض النظر عن موافقةِ غيره أو لا, والأفكار تنضج بالتدارس.
أتفق معكِ بأن اللِّحية-في الغالب- تعكس الأمان والتسامح وغيرها من الصفات الإيجابية, وكذلك الحياء أو التستر-كثيرا- من أصحاب المعاصي عند رؤيتهم لصاحب اللحية..
وفي ردِّكِ ذكرتِ أن ترك اللحية لا يسبب قلة التواصل, وهذا صحيح,
وإنما كنتُ أعني التلقائية في التواصل -فأصل التواصل موجود- وهذا ذكرتُه في الصياغة الأخرى للسؤال..

فهل من سبب لذلك؟
هل استنتج من كلامكِ:
أن الحياء ربما يكون سبباً في ضعف التلقائية؟

عفوًاً بما أنني أمراه فلن ادرك ماترمي اليه..لانحصار معرفتي بمحارمي فقط والذي يظهر لي من تجربتي مع أقاربي أن تلقائيتنا مع الملتحي وغيرة تكون على حسب مانعلمه من تسامحه بمعنى ((أن لايكون صاحب نقد))نقود باللهجة البريداوية
اذا اللحية ليست مقياس للنفور او التواصل
وأما في الاماكن العامة فأجد زوجي يتعامل مع اصحاب اللحى بكل مرونه وإقبال.. اما غيرهم فأحترام فقط.
على العموم الموضوع للرجال ,وقد أخطأت بتعليقي عليه.
ومازلت متابعة لردودٍ أكثر إثراء

[المهندس المصري]

سبحان الله فاللحية حقا هيبة وفرض في الاسلام (راي الامة الاربعة)
فانصح كل مسلم بان يترك لحيته مهما قابل من انتقاد او معاملة غير لائقه من الاخرين