[ღ..خـوآطـر..ღ]

لآحول لآقوة الآ بالله

الله يستر علينـــــآ..

[الضاري]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها صمت النار ياحبكم لمثل هذه الاخبار ونقلها تذكروا قول الله سبحانه : ( إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ) وتذكروا أن ( كثرة المساس تميت الإحساس ) لكن بما أن الموضوع طرح فتعليقي أن الخبر قد لايكون صحيح , وصحيفة سبق ممعروفة عليها محررين مايضبطون القصص والاخبار صحيح . وكمثال على أن اخبارهم مشكوك فيها .. خبر قبل فترة عن فتاة وجدت في الطريق ( او ماني عارف وين ) ويقولون في الخبر طالبة جامعية وعمرها 17 سنة اللي نعرفة ان اللي يتخرج من الثانوية يكون عمره حينها 18 سنة على أقل تقدير وايضاً لاننسى فضيحتهم في مصر ولا يحتاج ذكرها برغم أنهم فضحوا انفسهم بأنفسهم .. الله يستر علينا يارب وتعليق آخر على الخبر لو كان صحيح : لماذا الهيئة لم تستر على الفتيات والتعليق الآخر ايضاً : الذين يقولون كما تدين تدان وغيرها من الاقوال .. فمثل هذه لاتنطبق عليها اقوالكم .. ( وشرح هالنقطة يطول ) التعليق الأخير : إن كان الخبر صحيح فهذا يعتبر من الدياثة , وإلا هل هناك عاقل يخبر اخته عن علاقته بصديقتها ويطلب منها مساعدته في اللقاء بها لاحول ولا قوة إلا بالله الله يستر على الجميع , والله يعافيهم وأن يحفظنا من الإبتلاء بما إبتلوا به .. ومع السلاته

ماشاء الله وفيت وكفيت حقيحةً لا مجال للرد

[باحث قانوني]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها حمامة المسجد الجزاء من جنس العمل وكما تدين تدان ودقة بدقة ولو زدت لزادت السقة اللهم استنرنا في الدنيا والآخرة واعصم شبابنا وبناتنا من الزلل ووفقهم لخير العمل واكسهم الحلل

اخالف هذا الرأى كثيرا
فهل في ماذكرت ايه محكمه او حديث صحيح؟
(دقه بدقه ولو زدت لزااد السقا) هل هذه قاعده مطرده ام قصه خياليه سمعناها فرددناها؟؟؟

علينا التفكير فيما نقول ((ولاتزر وازرة اخرى)) ((كل نفس بما كسبت رهينه))
واحترام مشاعر من ابتلي زوجها او اخوها بالمعاكسات0

وتقبلو تحياتي،،،،،،،،

[tootaa]

اللهم لاشماته

[ابو العرب]

لاحول ولاقوة إلا بالله

[وردالجوري]

ياربي سترك

[حمامة المسجد]

شكر الله لكم على المرور وعلى إثراء الموضوع
وأتفهم وجهة نظر بعض الإخوة في المثل (كماتدين تدان)
والمثل يذكر من باب العبرة والتحذير والعظة لوقائع عوقب أصحابها بها
وليست قاعد مضطردة ولا آية محكمة فكم من فجرة زوجاتهم وأخواتهم من الصالحات
وهذه فتوى للفائدة من موقع الإسلام سؤال وجواب للشيخ المنجد
هل يحرم الزاني من الحور العين ؟ وما حكم حديث : " من زنى زني به.. "؟

سؤال:
هل إذا زنى الرجل وتاب يحرم من الحور في الآخرة ، وما معنى " يزنى به ولو في جدار داره " وإذا كان المعنى أي من محارمه فما ذنبهم.

الجواب:
الحمد لله
الزاني وغيره من أهل المعاصي إذا تابوا إلى الله توبة صادقة تاب الله عليهم ، وكفر سيئاتهم ، كما دلت على ذلك الأدلة المتكاثرة في الكتاب والسنة ومنها قوله تعالى : ( قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ) الزمر/53 ، بل إذا حسنت توبته قد تبدل سيئاته إلى حسنات بسعة فضل الله ورحمته كما قال تعالى : ( وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلا بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَاماً . يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيه مهانا . إِلا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً فَأُولَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً) الفرقان/68،69،70 . ومقتضى مغفرة الله للذنب وقبوله للتوبة أن لا يعاقب عليه .

أما من أصر على الزنى ولم يتب منه فقد ثبت في حقه أنواع من العقوبات في الدنيا ، وفي القبر ، وفي الآخرة ، ولم نجد نصا يدل على منعه من الحور العين ، لكن قاسه بعض العلماء على ما ثبت من الوعيد في حق من مات ولم يتب من شرب الخمر أنه لا يشربها في الآخرة ، ووعيد من لم يتب من لبس الحرير في الدنيا بأنه لا يلبسه في الآخرة .

قال ابن القيم رحمه الله وهو يعدد العقوبات التي تقع على الزاني إذا لم يتب :

" ومنها أنه يعرض نفسه لفوات الاستمتاع بالحور العين في المساكن الطيبة في جنات عدن والله سبحانه وتعالى إذا كان قد عاقب لابس الحرير في الدنيا بحرمانه لبسه يوم القيامة وشارب الخمر في الدنيا بحرمانه إياها يوم القيامة ، فكذلك من تمتع بالصور المحرمة في الدنيا . بل كل ما ناله العبد في الدنيا من حرام فاته نظيره يوم القيامة " روضة المحبين لابن القيم ( 365 - 368 )

وأما ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " من زنى زني به ولو بحيطان داره " فهو حديث موضوع كما حكم عليه السيوطي وابن عراق والألباني في السلسلة الضعيفة ( 2/155 )

وعليه فلا وجه للاعتراض بما ذكر . على أن الحديث لو صح فيمكن حمله على معنى صحيح وهو : أن الرجل الذي يقع في الزنا ويصر عليه يكون من أهل الفسق والفساد ، فيسري هذا الفساد إلى أهله ، لأن المخالطة تؤثر ، وإذا كان رب البيت مضيعا لنفسه فمن باب أولى أن يضيع أهله ، ولا يربيهم على ما يصلح دينهم ، فلا يبعد عند ذلك وقوعهم فيما يقع فيه من المعاصي لضعف إيمانهم . وفي الواقع قصص كثيرة تدل على حدوث مثل هذا ، وهو من العقوبات الدنيوية العاجلة التي يعاقب الله بها أمثال هؤلاء الذين يهتكون عورات المسلمين ، فيهتك الله عوراتهم جزاء وفاقا ، والله سبحانه يفعل ما يشاء على وفق الحكمة البالغة ، والعدل التام ، لا يظلم أحدا ، ولا يُسأل عما يفعل وهو الحكيم العليم .



الإسلام سؤال وجواب

[مرامي]

اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك
الله يعافي كل مبتلى ويستر على المسلمين

الشماته مو زينه بهالامور انتبهو للردودكم هداكم ربي

[نواااااره]

لاحول ولا قوة الا بالله

[مدحت شوقي عنيزة]

الله يستر على المسلمين والمسلمات


هالهيئة الله يقويهم فكم ردوا من فساد

[فـــتـى سـلـطـانـه]

الله يستر من هذا الزمن؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ كم هو غريب..

[الشيهانهـ]

الله يستر على الجميع

[رمآدآ~|]

لاحول ولاقوة الا بالله الله يهدي شباب وبنات المسلمين

[دفا..]

ردود بعض الاعضاء كانها شماته
لاتتشمت باخيك يعافيه الله ويبتليك

ولاتستبعد بعض المواضيع تنسج
بدافع التذكير بسوء الخطر

مع انه يكتب كذبه على صاحبها
ويمكن هذا يحتسب انها اشاعة
الفساد بالارض وهذا فيه وعيد

مجرد رأي