[مؤمن آل فرعون]

إكمال الأحاديث التي حكم عليها الشيخ سليمان العلوان فك الله أسره

111- حديث أبي بن كعب قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الوتر ....الحديث ) وفيه فإذا سلم قال : سبحان الملك القدوس ثلاث مرات ) وزاد الدار قطني من حديث أبي ابن كعب
( رب الملائكة والروح )
لا تصح هذه الزيادة ( رب الملائكة والروح ) والمحفوظ ما تقدم .

112- زيادة ( ومغفرته ) في رد السلام
شاذة ولا تصح بأسانيد ثابتة ، وقد كان الصحابة رضي الله عنهم ينتهون بالسلام ورده إلى وبركاته ولايزيدون ، ثبت هذا في الموطأ أن رجلاً سلم على ابن عباس فقال : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ثم زاد شيئاً على ذلك أيضاً فقال ابن عباس إن السلام انتهى إلى البركة.

113- حديث (السكتتين) في الصلاة
ضعيف

114- حديث عبادة بن الصامت قال : ( صلى بنا النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح فثقلت عليه القراءة فلما انصرف قال : إني لأراكم تقرءون وراء إمامكم قال : قلنا : أجل والله يا رسول الله هذا ، قال : فلا تفعلوا إلا بأم الكتاب فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها )
حديث ضعيف

115- حديث ( من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءة )
ضعيف

116- زيادة تحريك الإصبع في التشهد ( يحرّكها ) في حديث وائل بن حُجْر ( في صفة صلاة النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم )
شاذة ، لا تصح .

117- ( لبيك اللهم عمرة متمتعاً بها إلى الحج )
لا أصل له عن النبي صلى الله عليه وسلم .

118- عن جابر قال : ( نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجصص القبر ، وأن يقعد عليه ، وأن يبنى عليه) وزاد بعض الرواة ( وأن يكتب عليه )
هذا الحديث صحيح ، ولكن الزيادة شاذة .

119- عن جابر بن سمرة: ( أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يقرأ ليلة الجمعة في صلاة المغرب ، بقل يا أيها الكافرون، وقل هو الله أحد)
هذا حديث متروك



120-حديث ( يأتي على الناس زمان يحج أغنياء أمتي للنزهة ، وأوساطهم للتجارة وقراؤهمللرياء والسمعة ، وفقراؤهم للمسألة )
هذا الحديث منكر

121- حديث أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( لا يزداد الأمر إلا شدة ولا الدنيا إلا إدبارًا ولا الناس إلا شحاً ،ولا تقوم الساعة إلا على شرار الناس ، ولا المهدي إلا عيسى بن مريم)
خبر منكر

122-حديث ( من صلى أربعاً قبل الظهر وأربعاً بعدها حرّمه الله على النار )
ضعيف ( منقطع )

123-حديث ( اعقلها وتوكل )
ضعيف ( مرسل )

124-حديث ( كلّ بني آدم خطاء وخير الخطائين التوابون )
ضعيف

125-حديث ( أنت ومالك لأبيك )
مرسل بكل طرقه ويغني عنه الحديث الذي عند النسائي ( إن أولادكم من كسبكم وإن أطيب ما أكلتم من كسبكم )

126-استقبال القبلة بباطن اليدين عند تكبيرة الإحرام .
لا يصح شيء مرفوع ، وثبت عن ابن عمر عند ابن سعد في الطبقات



127-أحاديث الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عشراً صباحاً ومساءاً .
ضعيفة .

128-التهليل عشراً بعد صلاتي الفجر والمغرب ، وفي أذكار الصباح والمساء .
ضعيفة ، وقال : (هي ذكر مطلق يقال في أي وقت )

129-قراءة المعوذات الثلاث في الصباح والمساء ثلاثاً .
لا يثبت حديث سورة الإخلاص ، والثابت المعوذتين فقط .

130- حديث قراءة المعوذات الثلاث ثلاث مرات بعد الفجر والمغرب .
ضعيف ، والثابت مرة واحدة .

131- حديث قراءة سورة الكافرون عند النوم .
ضعيف

132- حديث ( اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلاً ... )
ضعيف ( مرسل )

133- حديث النهي عن الاتكاء على باطن اليد اليسرى خلف الجالس
ضعيف

134- حديث ( تعلموا الفرائض وعلموها الناس فإنها نصف العلم...)
ضعيف

135- حديث أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه قال:
( إياكم وخضراء الدمن ) فقيل ما ذاك يا رسول الله ؟ قال: (المرأة الحسناء في منبت السوء ).
حديث منكر

136- حديث ( المعدة بيت الداء والحمية رأس الدواء )
هذا الكلام ليس بحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا هو بمعروف عن الصحابة رضي الله عنهم ، وقد عُزي إلى الحارث بن كلدة طبيب العرب.

137- حديث ( البطنة أصل الداء والحمية أصل الدواء وعوّدوا كل جسد ما اعتاد ) .

لا أصل له عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .

138- عن عائشة مرفوعاً ( الأزْم دواء والمعدة بيت الداء وعودوا بدناًَ ما اعتاد ... ) .
لا يصح

139- حديث عقوبة تارك الصلاة بخمسة عشر عقوبة .
حديث موضوع

140- حديث (حب الوطن من الإيمان )
موضوع

141- حديث (يخلق اللهمن الشبه أربعين )
موضوع

142- ( من أنقذ امرأة من غرق فهي أخته )
موضوع

143- خبر ( لا أحل المسجد لحائض ولا جنب )
خبر لا يثبت

144- حديث ( يعجب ربك من شاب ليست له صبوة )
ضعيف

145- حديث قراءة سورتي الإخلاص والكافرون في سنة المغرب
ضعيف

146- حديث ( هل هو إلا بضعة منك )
فيه لين

147- الحديث عند الخروج من المنزل ( اللهم إني أعوذ بك أن أضل أو أضل أو أزل أو أزل...)
ضعيف

148- حديث ( يطلع عليكم رجل من أهل الجنة ... في قصة عبدالله بن عمر )
ضعيف، قلت : ( وضعفه الألباني في الأدب المفرد )

149- حديث وروى الطبراني في معجمه الكبير عن أبي موسى أن النبي r قال: ( ملعون من سأل بوجه الله وملعون من سُئل بوجه الله ثم منع سائله ما لم يسأل هجراً )
ضعيف ، وقال فك الله أسره (يجوزالسؤال بوجه الله، والأصل جواز السؤال بوجه الله الجنة وغيرها ولا يصح الخروج عن هذا الأصل إلا بدليل صحيح والله تعالى أعلم )

150- حديث الخروج من المسجد (( ........اللهمّ اعصمني من الشيطان الرجيم ))
الزيادة هذه ضعيفة .

151- الأحاديث في وجوب زكاة الحلي المعدّ للاستعمال .
ضعيفة .

152- عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( من أصابه قيء أو رعاف أو قلس أو مذي فلينصرف فليتوضأ ثم ليبن على صلاته وهو في ذلك لا يتكلم )

ضعيف جداً

153- نكارة لفظة ( وأبيه ) في حديث ( أفلح وأبيه وإن صدق)
والثابت قد جاء الحديث من طريق مالك عن عمّه أبي سهيل عن أبيه أنه سمع طلحة بن عبيد الله يقول : جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من أهل نجد ، ثائر الرأس ، نسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول ، حتى دنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فإذا هو يسأل عن الإسلام فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((خمس صلوات في اليوم والليلة )) فقال : هل علي غيرهن ؟ قال : (( لا ، إلا أن تطوع ، وصيام شهر رمضان )) فقال : هل علي غيره ؟ فقال : (( لا ، إلا أن تطوع )) وذكر له رسول الله صلى الله عليه وسلم الزكاة ، فقال : هل علي غيرها ؟ قال : (( لا ، إلا أن تطوع )) قال : فأدبر الرجل وهو يقول : والله لا أزيد على هذا ولا أنقص منه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( أفلح إن صدق ))

154- ( رأيت النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر يمشون أمام الجنازة )
مرسل

155- حديث ابن عباس (أن النبي صلى الله عليه وسلم قدم ضعفة أهله وقال لا ترموا الجمرة حتى
تطلع الشمس)
ضعيف

156- حديث عائشة رضي الله عنها ( أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إذا رميتم وحلقتم فقد حل
لكم الطيب والثياب وكل شيء إلا النساء )
ضعيف

157- حديث جرير ( كنّا نعد الاجتماع عند الميت وصنعه الطعام له من النياحة )
ضعيف ، ضعفه أحمد والدار قطني

158-حديث ( إنما جعل الطواف بالبيت وبين الصفا .... لإقامة ذكر الله )
مختلف فيه، والراجح ضعفه

159- حديث تقديم الرطب على التمر في إفطار الصائم
ضعيف ، وقال : ( الثابت التمر )

160- أحاديث التي فيها أن رمضان شهر الصبر
ضعيفة ، وقال ( لكن المعنى صحيح )



161- حديث ( للصائم عند فطره دعوة مستجابة )
ضعيف

162-حديث ( إن الله يعتق في آخر ليلة من رمضان بقدر ما أعتق فيما سبق )
ضعيف

163- حديث ( صلاة الليل والنهار مثنى مثنى ...)
لفظة ( النهار ) شاذة ، وباقي الحديث صحيح

164- حديث ( استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان )
موضوع

165- حديث ( أطفال المشركين خدموا أهل الجنة )
موضوع

سأكمل بإذن الله إلى 200 فأمهلوني قليلاً

أخوكم مؤمن آل فرعون