[مؤمن آل فرعون]

بسم الله الرحمن الرحيم

مسائل مهمة متعلقة في الآذان والإقامة

http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=45147

مسائل مهمة متعلقة بتكبيرة الإحرام

http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=45183

مسائل مهمة مابين التكبير والقراءة

http://www.buraydahcity.net/vb/showthread.php?t=46079

مسائل مهمة متعلقة بالاستعاذة والبسملة

الاستعاذة


- وردت على عدة صيغ كلها ثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم :

* ( أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ) لقوله تعالى ( فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم )

* ( أعوذ بالله من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ) لحديث رواه أبو داود وابن ماجه وصححه الألباني في إرواء الغليل .

* ( أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ) رواه أبو داود والترمذي وصححه الألباني في إرواء الغليل .

- كان النبي صلى الله عليه وسلم يستعيذ بالله تعالى من الشيطان الرجيم قبل البسملة .

- الاستعاذة سراً ، ولا بأس أن يجهر بالاستعاذة إن كان للتعليم ، ولكن لا يداوم ، كما ثبت عن ابن عمر وأبي هريرة .


- حكم الاستعاذة : سنة

- يكتفى بالاستعاذة في الركعة الأولى فقط .




البسملة


- هي قولك ( بسم الله الرحمن الرحيم )

- ( البسملة ) هذا التصرف ، يسميه علماء النحو { النحت } ، لأن الإنسان ينحت الكلمات حتى يستخلص هذه الكلمة ، مثل: الحيعلة ، الحوقلة

- كان النبي صلى الله عليه وسلم يبسمل بعد الاستعاذة وقبل قراءة الفاتحة .

- حكم البسملة : سنة

- البسملة سراً .



بحث مبسط حول الجهر بالبسملة :


- الثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يسر بالبسملة ، وهذا هو مذهب الجمهور وهو مروي عن الخلفاء الراشدين وطوائف السلف والخلف .

- أدلتهم :

• حديث أنس رضي الله عنه في الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر كانوا يفتتحون الصلاة بالحمد لله رب العالمين .
• وحديث أنس رضي الله عنه قال : ( صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان ، فلم يجهروا ببسم الله الرحمن الرحيم ) رواه أحمد والنسائي وصححه الألباني في صحيح سنن النسائي 1/ 197
• ولأحاديث أخر عند أحمد وابن حبان وابن خزيمة والدار قطني وغيرهم ، وكلها تدل على الإسرار وعدم الجهر .
• بل قيل إن أحاديث الجهر بالبسملة كلها ضعيفة ، وهذا قول الشيخ سليمان العلوان حفظه الله ، وذكره الزيلعي في نصب الراية .

- ومن العلماء من قال بمشروعية الجهر ومنهم الإمام الشافعي في الأم 1/ 107 .

- أدلتهم :

· حديث نعيم بن المجمر قال : ( صليت وراء أبي هريرة رضي الله عنه ، فقرأ ببسم الله الرحمن الرحيم ، ثم قرأ بأم القرآن...)

وفيه : والذي نفسي بيده إني لأشبهكم صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم ) وهذا الحديث أخرجه النسائي وابن خزيمة ، وصححه ابن حبان والحاكم ووافقه الذهبي ، ومنهم من ضعفه ، وأعله الزيلعي ، وأجاب ابن حجر عمن قال : إن غير نعيم رواه بدون ذكر البسملة : إن نعيماً ثقة ، فتقبل زيادته ، وهذا هو منهج المتأخرين ، والصحيح : أن زيادة الثقة لا تقبل مطلقاً ولا ترد مطلقاً بل يحكم عليها بالقرائن ، فالصحيح أنه معلول )

• قال ابن القيم في الزاد 1/ 206 ( وكان يجهر ببسم الله تارة ، ويخفيها أكثر مما يجهر به )
• وذكر رحمه الله (أن الجهر بها تفرد به نعيم بن المجمر من بين أصحاب أبي هريرة رضي الله عنه وهم ثمانية مابين صاحب وتابع )

*** والراجع عدم الجهر بها ، وهو مذهب الجمهور كما ذكرت .

• فلا بأس أن يجهر الإنسان أحياناً بالبسملة ، ولكن لايداوم على ذلك ، لأن الغالب في فعل النبي صلى الله عليه وسلم الإسرار .
• قال شيخ الإسلام رحمه الله ( المداومة على الجهر بها بدعة ، مخالفة لسنة النبي صلى الله عليها وسلم ، والأحاديث المصرحة بالجهر كلها موضوعة )
• قال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله بعد أن ذكر أن الراجح الإسرار في هذه المسألة ( ولكن الأمر في ذلك واسع وسهل ، ولا ينبغي فيه النزاع ، وإذا جهر الإمام بالبسملة ، ليَعلم المأمومون أنه يقرؤها فلا بأس ، ولكن الأفضل أن يكون الغالب الإسرار بها عملاً بالأحاديث الصحيحة )

• وهنا وقفة فأقول ( إلى متى التناحر بين بعض المسلمين في بعض المسائل الخلافية ، ففي هذه المسألة تواجه أحياناً بعض من هم على المذهب الشافعي ، ويجهرون بها ، يؤمون بعض من هم على المذهب الحنبلي أو الحنفي مثلاً ولا يرون الجهر ، فيقيمون الدنيا ويقعدونها من أجل مسألة خلافية ، فلا إنكار في مسائل الخلاف ، فلنكن رحماء بيننا ) .

أخوكم مؤمن آل فرعون

[السمو]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية طيبة وبعد
الغالي : شيخنا مؤمن
=============
بارك الله في جهودك وزادك حرصاً
لكن ثمت سؤال :

- يكتفى بالاستعاذة في الركعة الأولى فقط .

هل هذا يدل على وجوبها ؟؟
شاكراً لك مواضيعك الجادة
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[مؤمن آل فرعون]

عزيزي المجاهد الصغير
لا يدل عى الوجوب ، وإنما المشروعية

[الــنــهــيــم]

ماشاءا لله ..
وما زلنا نستفيد ونتعلم ..
بارك الله فيكـ أستاذي مؤمن ..

[محبكم الـنـهـيـم ]

[blink]

ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب

[/blink]

[الإعصار]

أسأل ربي سبحانه وتعالى بأسمائه الحسنى ..
أن يفيض على قلبك من نوره .. وأن ينير لك قلبك وعقلك ودربك وقبرك ..
وأن يرضى عنا وعنك .. ويغفر لنا ولك ..
وتقبل تحيتي وتقديري .. وخالص دعواتي ..