|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
![]() |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
|
![]() |
#1 | |||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2010
البلد: السعوديه
المشاركات: 1,509
|
. صدقت .. اعرف اسره خضيرين حدث لهم نفس الموقف ..ورفضوه ..بسبب لون بشرتة الداكنه..مع انه رجل كفؤ..
__________________
"من كانت الاخرة همه جمع الله عليه شمله وجعل غناه في قلبة واتت اليه الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه فرق الله عليه شمله وجعل فقرة بين عينيه ولم يؤتى من الدنيا الا كتب له" |
|||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#2 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2011
البلد: ًًً يســري بعـــروقي حبــي لهــا ًًًً مـابـدا شــوقـي الا بـهـــا ًًًً
المشاركات: 2,578
|
هل تتفقين معي يااختي ان هذه عنصريه ..؟؟ انا اعتقد نعم هي عنصريه .. اذن لماذا يزعل البعض من اخواننا واهلنا الخضيريين اذا رُفضوا في الزواج .. لماذا لا يزوجون السمران او السود .. ؟؟ ليش ينهون عن العنصريه ولديهم عنصريه ..؟؟؟ >> البعض هكذا انا سوف اتكلم باسم اخواننا السود او السمران الذين يعانون من عنصرية البيض ... ويقولون ان لدينا رجالاً خلوقين وملتزمين بشرع الله لماذا ترفضونهم في الزواجات ...؟؟؟ اتمنى ان يجيبنا الاخ الذي يدعي محاربة العنصريه ..
__________________
|
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#3 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2010
البلد: السعوديه
المشاركات: 1,509
|
كل شخص يضخم عيوب غيره..ولايرى قيد انمله من عيوبه.. مع ان هالقضيه ..امر منتهي القول فيها .. ولن تتغير مهما بحت الحناجر بالصراخ بها..
__________________
"من كانت الاخرة همه جمع الله عليه شمله وجعل غناه في قلبة واتت اليه الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه فرق الله عليه شمله وجعل فقرة بين عينيه ولم يؤتى من الدنيا الا كتب له" |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#4 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2010
البلد: هناك .!
المشاركات: 3,749
|
+ إضافه
درء مفسدة قطع الأرحام والمشاكل الناتجة أفضل من إصلاح قضية العنصرية فالقبيلي يأخذ قبلية والخضيريه خضيريه والبدوي بدويه و....الخ وذلك لا يعتبر عنصرية بل درء لمفسدة قطع الأرحام . فالبعض ربما تبرأ من أحد اقاربه بهذا السبب والآخر ربما رفضل الزواج من أخرى بسبب أن خوالها خضيريين أو بدو أو عبيد ...الخ وبذلك ستكون القضيه قضيتين ...!
__________________
(وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ يُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ) .. ![]() |
![]() |
![]() |
#5 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2011
البلد: القصيم
المشاركات: 22
|
لاأريد أن اقتبس كل رد ثم أرد عليه فالردود متقاربه في وجهات النظر
في الحقيقه هذا ماتوقعته أن ننظر دائما لجزئيات الكلام وأن لانستوعب المشكله بشكل جيد قلت في بداية مقالي أنا لاأدعو الطرفين ليزوج بعضهم بعضا أنا قلت لماذا يفرق بين الزوجين ويتشتت الأبناء في زواج قد دام لسنوات والكل راض بماقسم الله له... تعلمون جميعا أن المسلم لو تزوج بيهوديه أو نصرانيه نعلم جميعا أن هذا الزواج صحيح شرعا ولاغبار عليه بل قد يأثم من يعارض عليه هذا شرع الله ياأخت خمائل وياأخت وناسه الدين ليس فيه تجرد لعقل أو إتباع لهواء الدين لايجبر أحد على التزوج من فئه معينه لكنه بالمقابل لايمانع ولايحق لأحد أن يمانع مادام الشرع يجيز هذا الشي سواء تكروني أو غيره إلى أختي اللتي شبهت هذا الإشكال بجدار إسرائيل أقول إن كان جدار إسرائيل عظيم في نظرك فهو في نظري وفي نظر أهل الإيمان أوهن من خيط العنكبوت ,وأبشرك بأن جدار العنصريه قد بدأ بالإنكسار والدليل أنه قد وقعت حالات زواج وتكللت بالنجاح وهي كثيرة خارج منطقتنا أختي للغموض تعبير أي مفسده أعظم من أن تجلس بناتنا بدون زواج خاصة من تعدت الثلاثين وأنتي تعلمين أن أولادنا من أولاد القبائل لايريدون إلا من فاق جمالها وتجلس من توسط جمالها واسمرت بشرتها من بنات القبائل تندب حظها نعم في السابق كانت البنت تتزوج بسهوله لكثرة الرجال أما الآن فالوضع مختلف تماماٌ أخت نالا كان الله في عونك للآسف مثلك كثير |
![]() |
![]() |
#6 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Feb 2011
البلد: ًًً يســري بعـــروقي حبــي لهــا ًًًً مـابـدا شــوقـي الا بـهـــا ًًًً
المشاركات: 2,578
|
اخي تكامل .. ارجو ان تجاوب على سؤالي : هل الخضيري يزوج ابنته من رجل خلوق وملتزم لكنه اسود (تكروني) ..؟ .. واذا قبِل هل ستمشي الامور على مايرام ..؟؟ هل تعتقد انه لو قبِل لن تحدث هناك مشاكل من الانساب والاقارب ..؟؟؟ لنكن منصفين .. والله العظيم انني اتمنى زوال الفرق بين الخضيري والقبيلي .. واتمنى ان يتعايشو بينهم طبيعياً .. بل ويتزواجوا فيما بينهم .. ولكن اذا اردت ان تزول العنصريه بالمجتمع فاطلب ان تزول كلها .. فلا يمكن لك ان تطلب زوال واحده والاخرى شغاله ..؟؟؟
__________________
|
![]() |
![]() |
#7 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2011
البلد: السعوديه
المشاركات: 20
|
ماشاء الله ونسمع بعد يأخي أذا كانوا أباءناء أخطوامن ناحية هالجانب فأننا نصحح |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#8 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2011
البلد: القصيم
المشاركات: 22
|
[color="red"] [size="5 [/color]
"]أختي الفاضلة سبق وأن قلت في كلامي أنا لاأدعو أن يزوج أحد الطرفين للآخر أما لوتزوج من اسودت بشرته من بيضاء البشرة عن رضا من الطرفين فلايمكن لأحد أن يتدخل بينهم وهم أحرار سواء قبلو أم رفضوا فما سمعنا بفسخ العقد بحجة تكافؤ اللــــــــــــــــــــــــــون ولايمكن أن يحدث هذا لكننا سمعنا بفسخ العقد بحجة تكافؤ النسبكلامي واضح أنا أقول (بعد أن تم الزواج بين القبليه والخضيري أو العكس الزواج وقع برضى الطرفين وانتهى الأمر , أقول لماذا لماذا لماذا يفرق بينهم وتشتت الأسرة وويفسخ العقد بأي شرع وبأي عرف وبأي دليل منطقي أو عقلي يضيع الأبناء بسبب غير مسوغ عقلا ولاشرعا) لماذا لايكون هناك حريات شخصية ,,,من يريد هذا الأمر لماذا نقف حجر عثر بغير عذر خاصة أنه ليس هناك مخالفة لشرع الله عزوجل ,والذي لايريد هذا لاأظن أن الدين أو المجتمع يجبر على أحد بشي لايريده أتمنى أنها اتضحت الرؤيه[/size] |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
الإشارات المرجعية |
|
|