|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
![]() |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
![]() |
#15 |
Registered User
تاريخ التسجيل: May 2010
البلد: ليس المهم أين أكون،،المهم من أكون؟
المشاركات: 301
|
يعني ضآقت الموآضيع ..ومآلقيت آلآ هآلموضوع ..!
لكن فعلا أحيانا الفراغ يولّد أشياء أكثر مما نتوقع ..!!! أقدّر لك كتابتك وتفاعلك في المواضيع وتميزك لكن في هذا الموضوع أخطأت .. والأعضاء قد بينوا لك ووضحوا بما فيه الكفاية .. |
![]() |
![]() |
#16 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2009
البلد: في قب والدتي ( ياعلني فدوة مواطيك يمة )
المشاركات: 1,500
|
تحريم مرة وحدة
ابعدوا عن تقديس الاسماء والغلو في الدين
__________________
مات الحيا والمرجلة دمها ساح
كلن كشف عن سوء نية دفنها دامه زمن عقرب وحية وتمساح خل الأسود تنام ماهو زمنها |
![]() |
![]() |
#17 | |||||||||||||||||||||||
وفي حياتي مشاعل
تاريخ التسجيل: Dec 2008
البلد: بين حنايا ذاك القلب
المشاركات: 3,916
|
دلع ![]() هو ليس تهاون او تقصير وانما تقليل اما سالفة حرمة استغربت هذا الفهم للعبارة او تحريفها لكن اضرب لك مثل عشان تفهم المعنى هنا اذا قال لك احد ان للبيت حرمته هل تفهم هنا كما فهمت لموضوعي ؟ باقي تعليقك ليس له دخل بموضوعي وشكرا على تواجدك و مشاركتك |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#18 | |||||||||||||||||||||||
وفي حياتي مشاعل
تاريخ التسجيل: Dec 2008
البلد: بين حنايا ذاك القلب
المشاركات: 3,916
|
اغلب اسماء البنات لا تحرف وانما يزاد فيها التدليع المستحسن للفت النظر اما هذين الاسماء من الحسن الى الاقبح ومن كمال الهيبة الى تقليل الشأن و المعنى بالنسبة للتحريم فيكفي للبقية ردي على صاحب هذا المنحنى حربي عابر دربي |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#19 | |||||||||||||||||||||||
وفي حياتي مشاعل
تاريخ التسجيل: Dec 2008
البلد: بين حنايا ذاك القلب
المشاركات: 3,916
|
كان وبعد مرورك ازدان |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#20 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
وفي حياتي مشاعل
تاريخ التسجيل: Dec 2008
البلد: بين حنايا ذاك القلب
المشاركات: 3,916
|
كلام كُررت فيه المشاركات السابقة
اذا كنتي ترينه ابتلاء فأحمد الله على ذلك ابتلاء مشرف |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#21 |
Registered User
تاريخ التسجيل: Jul 2011
البلد: بريده
المشاركات: 373
|
من لديه مشاركة تخدم فليتفضل اما تكرار ملاحظات الاخرين و كلامهم فهو يدل على اللاشيء
أخـــــــــي ///عندما يطــــــــــرح أي موضــــــــــــوع من الــــــــــــــذوق تقـــــــــــــبل حروف الاخـــــــــــــرين ...من الذ وق فتـــــــــــــــح الابــــــــــــــــــــواب للطــــــــــــــــــــــــارق اوالاعـــــــــــــتذار بـــــــــــــــأدب أما رفـــــــــــــــض زيارتـــــــــــــــــــــه وقلـــــــــــــــــــــمه مســــــــــبقاً فهو قـــــــــــــــــــــمة الخطـــــــــــــــــــأ في حــــــق الاعــــــــــــــــــــضاء فلــــــــــــولا أقلامـــــــــــــــــــــــــهم ما عاش قلــــــــــــــــــــــــــــم تحيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاتي |
![]() |
![]() |
#22 | |||||||||||||||||||||||
وفي حياتي مشاعل
تاريخ التسجيل: Dec 2008
البلد: بين حنايا ذاك القلب
المشاركات: 3,916
|
شكرا لكن الذي اقصده تكرار الشيء وليس ابداء الرأي يعني كلاً يكرر مشاركة الذي قبله بتغيير قليل لكن المعنى واحد مثل سالفة التحريم المقصود حرمه .. احترام و اول واحد قلبها حرام حلال البقيه كملوا على نفس الوزنية نرجع للرد على المشاركات |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#23 | |||||||||||||||||||||||
وفي حياتي مشاعل
تاريخ التسجيل: Dec 2008
البلد: بين حنايا ذاك القلب
المشاركات: 3,916
|
حياك الله اخي لسان المواطن تصغير اسماء الاولاد شيء عادي و طبيعي يعني ماينقص من قدر الاسم وعندما تقول الدحمي لعبد الرحمن فأنت تكون خرجت من ملكية اسمه وخرجت لميدان اخر ومثله بعض الاسماء مثل السلمي و الصلحي وغيره لكن بعض الاسماء لا تقبل او في تغييرها إنقاص للأسم لأننا لم نخرج منه و بنفس الوقت قللنا من شأنه مثله مثل فاطمة و عائشة وبما ان لهذين الاسمين شأن فالأفضل ان ينطقا باللفظ الصحيح تولد البنت و اسمها فطوم تشب و تشيب و لم يتغير نطق اسمها الا بالكتابة الصامته بالاخير اراك وقعت في مشكلة حرام و حلال شكرا لتواجدك المشرف |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#24 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
وفي حياتي مشاعل
تاريخ التسجيل: Dec 2008
البلد: بين حنايا ذاك القلب
المشاركات: 3,916
|
نعم انا من يقول والاسماء التي طرحتي ربما ان ليست عند عامة الناس وهي اسماء لا تعني شيء و بعضهما له نفس المعنى مثل لطوف او لطيف و اسماء لا تعني شيء اساساً وليس لها اي مرجع يجب ان يحفظ له حق هيله و مزنة و موضي كلها اسماء لمراجع لا تعني شيء وليس في تحريفها شيء يعيبهما حتى وان اهتممنا بهما فربما ان لدى البعض مسميات غير الاخرين لكن هذين الاسمين اتفق عليهم الكل فطوم و فطيمة عيوش و عاشه اما الاسماء الجديدة فلا يهمنا امرها كل الذي اريده ان تحفظ لهذين الاسمين حقوقهما باللفظ
اول عضو يفهم المطلوب الله يهديك يالحربي لكن ان رأيتي ان لا فائدة منها كان الاجدر بأن لا تشاركي او توكلي من يشارك عنك حفاظاً على حُرمة عقلك اما مسألة الفراغ فأنا واعوذ بالله من كلمة انا عندما اتفرغ انجز مواضيع تستحق الطرح لعقول تتفتح بفتح المواضيع لكن ليس هنا لأن هنا لايُناقش الموضوع وانما صاحب الموضوع |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#25 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jan 2011
البلد: بذا فيذا هنا
المشاركات: 4,919
|
اخي من الجماعة
انت قلت
وانا قلت
اذا كنت تقصد بـ حرمة الاسماء من الناحية التشريعية او من الناحية التشريفية والتقديسية فــ جوابي السابق لك يجمع ما تفرق من الفهمين فــ اسماء المخلوقين لا حرمة لها بذاتها و لاتقديس لاسم يطراء عليه التعديل بالتصغير او التودد وغيرها من هذه المشتقات وشكرآ |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#26 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Oct 2009
البلد: في قب والدتي ( ياعلني فدوة مواطيك يمة )
المشاركات: 1,500
|
من الجماعة
مع احترامي الشديد الا انك انت من كتب : ( اين حرمة هذين الاسمين ) ممكن تتفضل وتقولنا من الذي جعل لهذين الاسمين حرمة ؟؟؟ ( بضم الحاء ) وقبلها مامعنى الحرمة ؟؟ بضم الحاء وليس بالكسر اعتقد انك اخطأت في فهم معنى الحرمة ، والدليل مثالك لحربي عابر دربي
__________________
مات الحيا والمرجلة دمها ساح
كلن كشف عن سوء نية دفنها دامه زمن عقرب وحية وتمساح خل الأسود تنام ماهو زمنها |
![]() |
![]() |
#27 |
رحم الله امرءٍ عرف قدر نفسه
تاريخ التسجيل: May 2010
البلد: اللّهمَّ صَلِّ عَلَىَ مُحَمّدْ
المشاركات: 8,289
|
__________________
لا يتوقف الناس عن اللعب لأنهم كبروا ، بل يكبرون لأنهم توقفوا عن اللعب . أوليفر
|
![]() |
![]() |
#28 |
Registered User
تاريخ التسجيل: Sep 2010
البلد: بريدة
المشاركات: 117
|
شكرًا اخي وطرح مميز
|
![]() |
![]() |
الإشارات المرجعية |
|
|