|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
30-07-2011, 06:18 PM | #15 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 2,318
|
مع أ.د.ناصر العمر:
يا بني: مع تهنئتي، كن متيقضا من أن يتكدر صفو هذا الشهر الكريم بالاستجابة لأولئك الذين قد مكروا مكرهم للحيلولة دون تحقيقك للتقوى، بمسلسلاتهم الإعلامية المسلية! (زعموا). إن من علامات قوة إرادتك: انتصارك على نفسك بألا تشغلها بهذه التوافه؛ بل تكون ممن زكاهم ربهم {وكانوا لنا عابدين}. .... سترى وتسمع هذه الأيام مئات المسابقات التي تغريك بالمال في شهر رمضان! لكن هذه المسابقات كلها ليست بشيء أمام مسابقة دعا لها الرب الرحيم، وجائزتها الجنة، وفرصة الفوز فيها في رمضان كبيرة، حيث تجتمع أنواع كبار من الطاعات، فيا أهل القرآن: {سابقوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والأرض}. [د.عمر المقبل] |
30-07-2011, 08:54 PM | #16 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jul 2011
البلد: بُريدههْ
المشاركات: 45
|
جزآك آلله خيراً
مآقصرت
__________________
رَبِي ........هَبنيْ من آلدُنيـآ آ ،’ رحيلـاً إليڪ |
03-08-2011, 02:16 AM | #17 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 2,318
|
القرآن غيرهم(1):
آية من كتاب الله كانت سببا بعد توفيق الله في تركي لمعصية طالما نغصت علي حياتي، هي قوله تعالى: {أفرأيت من اتخذ إلهه هواه وأضله الله على علم وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله}. .... رمضان مدرسة التقوى.. تأمل كيف ذكرت التقوى في أول آية وأخر آية من آيات الصيام؛ ذلك أن الصيام من أعظم ما يعزز التقوى في النفوس، فلنفتش عن أثر الصيام على تقوانا لربنا في أسماعنا وأبصارنا وكلامنا، لنحقق الغاية: {لعلكم تتقون}. [د.محمد الربيعة] .... س1: قال تعالى: {ولكم في القصاص حياة} مع أنه قصاص فكيف يكون حياة؟ |
04-08-2011, 02:21 PM | #18 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 2,318
|
بدأت رحلتي مع التدبر منذ مرحلة الشباب، حيث أدركت أن التلاوة بدون تدبر كمن يأكل بياض البيضة ويرمى صفارها! فتوجهت لكتب التفسير التي تفتح الآفاق، وتغذي الروح، وتكشف عن كنوز القرآن وجواهره! فوجدت للحياة مع القرآن طعما آخر، جعلتني أشعر بلذة في قراءته، وصرت أشعر كأنه إنما نزل في أيامنا هذه.
[ أ.د ناصر العمر ] |
06-08-2011, 06:19 PM | #19 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 2,318
|
كيف نتدبر؟(4-10):
استعد! فبعد أن تفتح قلبك، فلتكن عازما على تنفيذ ما يمر بك من أوامر، والكف عما يمر بك من نواهي، فهذا الصدق في البداية له أثره في النهاية، وتذكر: {فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم}، وتذكر أنك إن تقدمت خطوة في هذا الطريق، فربك أكرم. س3: كثير من الناس يظن هذه الآية فيها ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فتدبرها {يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم}. |
06-08-2011, 06:40 PM | #20 |
Guest
تاريخ التسجيل: Jun 2011
البلد: فلسطين
المشاركات: 10
|
يسلمووووووووووووووووووو
|
18-08-2011, 02:12 PM | #21 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 2,318
|
لفتة تربوية:
قال مالك بن مغول: اشتكى أبو معشر ابنه إلى طلحة بن مصرف، فقال: استعن عليه بهذه الآية، وتلا: {رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي وأن أعمل صالحا ترضاه وأصلح لي في ذريتي إني تبت إليك وإني من المسلمين}. ... الانتصار في بدر كان هزيمة للكفار، وانتصارا على النفوس المهزومة التي تبني إيمانها على الماديات المشاهدة، دون الإيمان بقوة من أودع فيها قوتها. فتدبر هذه الآية تنكشف لك حقائق ربانية تقضي على أوهام المنهزمين: {ولقد نصركم الله ببدر وأنتم أذلة} فلنأخذ بالأسباب المشروعة لنرى ما رأى سلفنا. [أ.د.ناصر العمر] .... علمني القرآن : أن من أعظم أسباب الهداية: اتباع رضوان الله فيما يريده الإنسان. تأمل قوله تعالى: {يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام}. ... في العقيدة والعلم والعمل والدعوة لابد أن يسير المرء على طريق صحيح، يكون فيه على بينة من أمره، وأن يستمسك به، وهو مع كل هذا مأمور بالصر على ما سوف يناله من الأذى، وهو صبر غير محدد النهاية: {واصبر حتى يحكم الله وهو خير الحاكمين}. |
20-08-2011, 06:22 PM | #22 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 2,318
|
{ليلة القدر خير من ألف شهر} احسبها يا أيها المؤمن! وأنت في زمان يقصر فيه الليل، لتعرف فضل الله عليك في هذه الليلة العظيمة، فإذا كانت الليالي العادية في هذه الليالي تساوي عشر ساعات تقريبا، فهي في ليلة القدر تساوي أكثر من 700.000 سبعمائة ألف ساعة! ولا يفرط في هذا الفضل إلا محروم.
|
28-08-2011, 07:53 AM | #23 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 2,318
|
فليجعل العاقل شغله خدمة ربه، فما له على الحقيقة غيره، وليكن أنيسه وموضع شكواه: {إنما أشكو بثي وحزني إلى الله} فلا تلتفت أيها المؤمن إلا إليه، ولا تعول إلا عليه، وإياك أن تعقد خنصرك إلا على الذي نظمها. [ابن الجوزي]
... مع أ.د.ناصر العمر: أغلب الأئمة كانت لهم في شبابهم علامات وقرائن تدل على أنهم يجدون المسير نحو القيادة. فما هي يا بني (سماتك) التي تدل على أنك تسير بخطى ثابتة نحو الرقي والريادة؟ |
28-08-2011, 11:37 PM | #24 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Aug 2011
البلد: ببريدة
المشاركات: 8
|
جزاك الله خير الجزاء
|
09-09-2011, 05:57 PM | #25 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 2,318
|
تطوير الذات :
كلما كان هدفك فيه إصلاح لنفسك أو لغيرك، في أي أمر من الأمور؛ فثق بأن التوفيق حليفك. تأمل قول الله تعالى: {إن يريدا إصلاحا يوفق الله بينهما إن الله كان عليما خبيرا}. .... قال تعالى في هذه الدار: {وتحمل أثقالكم إلى بلد لم تكونوا بالغيه إلا بشق الأنفس إن ربكم لرؤوف رحيم} فهذا شأن الانتقال في الدنيا من بلد إلى بلد، فكيف الانتقال من الدنيا إلى دار القرار؟! [ابن القيم] |
26-09-2011, 05:49 PM | #26 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2011
البلد: في رحاب المملكة العربية السعودية
المشاركات: 186
|
لشدة إعجاب المشركين بالقرآن كانوا يسترقون السمع له؛ فأبهرهم وسحرهم وأعجزهم.
هل تجد تلك اللذة وأنت تقرأ القرآن؟ .... قال تعالى: {لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون} ينبغي للإنسان أن يعمل بهذه الآية ولو مرة واحدة، إذا أعجبه شيء من ماله فليتصدق به؛ لعله ينال هذا البر. [ابن عثيمين] |
29-09-2011, 05:39 PM | #27 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2011
البلد: في رحاب المملكة العربية السعودية
المشاركات: 186
|
أنموذج متفوق:
في آخر عمر العماد الموصلي المقرئ حفظ كتاب (الحادي)، في الفقه. ليس في العلم كبير، وليس في العلم توقف؛ فطالب العلم يظل يتعلم حتى يموت، ولا يستكبر عن ذلك. |
30-09-2011, 05:47 PM | #28 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2011
البلد: في رحاب المملكة العربية السعودية
المشاركات: 186
|
مرض القلب يفضي بصاحبه إلى الشقاء الأبدي، ولا شفاء لهذا المرض إلا بالعلم، ولهذا سمى الله تعالى كتابه شفاء لأمراض الصدور، قال تعالى: {يا أيها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم منه وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين}. [ابن القيم]
تطوير الذات : الظلم أيا كان نوعه؛ من أعظم أسباب انهيار المبادئ والثبات عند المسلم: {يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء}. |
الإشارات المرجعية |
|
|