[الزئبق.]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
هذا موضوع لأحد الكفيفات واللتي عانت من نضرة المجتمع للمكفوفين عمومًا
وأخرجت ما بِداخلها فإليكم هذا الموضوع وعليكم التعليق وأن تؤدوا الأمانة التي ستطلب بالموضوع

اسعد الله أوقاتكم واشرح الله صدوركم أين ما كنتوا. اعزائي.
على طول بأبدأ في الموضوع:لأني بكل صراحة ما أتحمل واحتمال انفجر قريب من القهر ألي في داخلي. والسبب هو من حولنا. وهو بالذات المجتمع ألي نعيش فيه.
شيئ يرفع الضغط ويظيق اصدر. واجبروني أني أقول: وبكل قسوة وتحدي.
الي يرميني بسهم ارميه بنااار.
الموضوع واضح من عنوانه:كفااايه يا مجتمعنا الحبيب. كفاااية يا مجتمعنا المتطور الغالي. كفااية يا مجتمعنا الذي نحن نعيش في وسطك. كفااااية ليست هناك قلوب تتحمل أكثر من ذلك. كفاااية أرددها وأرددها ألى آخر لحظة في حياتي.
في الجامعة وفي التطور التعليمي.
نسمع هذا الكلام فما رأيكم. في أي مكان غيره.
ألى متى عبارات الشفقه والرحمه؟
ألى متى عبارات الاستهزاء والسخرية؟؟
ارجوكم أريد جواب واضح ومقنع.
فعلا نحن كفيفات. فعلا نحن فقدن البصر. فعلا نحن نحتاج ألى مساعده.
لكن لن نطلب منكم رحمة ولا شفقه.
تعبنا ونحن نكرر هذه العبارة ولكن لا فائده. ولا سامع.
أريد حل. أريد توعيه. أريد عقول منفتحة.
اأسف أذا وجدت دكتورتنا التي تدرسني أو مسؤوله عن ذوي الاحتياجات الخاصة. وهي تحمل عقل واعي وناضج.
تخرج منها هذه العبارات.
ومنها:
كيف تكتبون كيف تدرسون.
كيف تتعاملون مع الناس.
كيف تمشون.
كيف تتحركون..
كيف تشاركون.
كيف تذاكرون.
هذه مشكلتك مو مشكلتي.
ما أحد ضربك على أيدك.
وقالك اختاري هذا القسم.
انتي تتدلعين.
هاذي ما تشوف انتظري خليني اوصلها.
طيب كيف تدرسين.
انتي أكثر وحده تتعبينا.
هذه الكلمات وبكل أمانه وصراحه وصدق. ما رأيكم بها؟؟ عندما تخرج من أفواه...ََْ..َ....
طالبات الجامعة والدكتورات. والعميدات.......ْ..
لا حول ولا قوه ألا بالله.
أنا لله وأنا أليه راجعون..............ْ.........
جدا أنا استاأ وانهار نفسيا. عندما ارا من حولي. فاهم ودارس ومتعلم. تخرج منه عبارات بهذا المستوى. بأمكاني. اقول كل واحده وباسمها ماذا قالت.
لكن لا فائده من هذا كلامي هذا للجميع. لكن ثقوا أي كلمه من هنا اسمعها. سوف تسمعون اقوى واقوى منها. كفايه صمود وكفايه تحمل وسكوت. الموضوع لا يستحمل أكثر من ذلك.
ولن يشعر بي أحد ألا من جرب ما جربت.......ٌ..... عموما أنا لن اسامح أي أحد سمعت منه هذه العبارات. لأني عجزت أن انساها وابقت. اثرها في قلبي. وجروحها في دمي. وآلامها في عروقي. لأن بأمكانهم يغيرون هذه الكلمات ألى أرقى. ونحن بذلك نقبلها.
لماذا هم الناس اصبح الرياء والسمعة. لا تقديم الخير والعون. لماذا ألسنة من مسؤول عنا بأمكاني أن أقول مثل العسل. لكن معنا للأسف وأقولها بكل أصرار وثقه...ٌَ.......ْ... زفت أو بالأحرى أسوأ مما تتخيلون.
للمعلوميه نحن لدينا أحاسيس ومشاعر وقلوب نابضة. نحن مثلكم لا ينقصنا سِوى النظر وهذا ليس له تأثير واضح لهذه الدرجة.
لا نريد من الجميع النظرة الدونيه والرحمه الزائده والتعامل الحساس. والقلق المريب. لأن هذا يحطمنا ويميتنا. لا يقوينا ويسعدنا.
ارجوا أن يكون كلامي محط اسماعكم لا كلام فارغ ليس له جدوى. ومعنى.
فقدنا البصر ليس العقل. والثقة.
لكن مجتمعنا ومعلماتنا ومن حولنا هم من افقدونا. ثقتنا بأنفسنا.
قلت هذا الكلام عن واقع عشته وذقت المراره. ألى ان تفجرت وعبرت هنا.
اكرر لا أريد رحمه وشفقه وحنان ليس له هدف ولا أدري من أين مصدره.
لأن بفعلكم هذا تسمون أبداننا. دون أن تشعرون بنا.
امااانه واماانه من يقرأ هذا الموضوع ينشره بقدر ما يستطيع.
هذه امانتي ومن لم ينفذها لن اسامحه. على عدم نشر هذا الموضوع.
اكرر لا نريد شفقه ورحمه بل نريد تعامل سوي. يشعرنا بأننَ أناس طبيعيين. لا ينقصنا ذلك الشيء المريب العجيب.
دمتم بسعاده لا تزول.

[ابو سك]

افعل ماتراه صحيحا ثم ادر ظهرك لكل نقد جارح

[الزئبق.]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخ ابو سك عبارة قد تكفي عن مواضيع
فلك من الشكر أجزله

[الفجــــــــر]

.


.

الله يصبرك اختي قد يكون الحسد ملء قلوبهم

[شمعة حنين]

كان الله في عن أخواتي
كفيف و أبصر جسر النجاة و كم من بصير أضاع الجسور
أقول لكل من نظر لهم برحمة وشفقة و أنتقص من قدرهم
أنظروا إلى شيخنا الفاضل ابن باز رحمه الله
و إلى ما وصل إليه و إلى الآن الناس تنهل من علمه
و ماذا كان كان كفيفاً .!

+

قصة لشخص مقعد ليس كفيف
يقول إجتهدت وثابرت و وصلت للجامعة
ولكن دخل علينا دكتور و لما رآني
قال بصريح العبارة ما وصلت المستوى إلا برشاوي
لا نريد تشجيعه و لكن نريد عدم الإساءة
فما كان قول الشاب
إلا أني سأكمل دراستي في الخارج .!

[ابو يزيد.]

من قال انهم فاهمين ومتعلمين ؟؟ ........ بل هم متخلفين ليس على مستوى العالم وحسب بل حتى على المستوى العربي والاسلامي وياليتهم يرون الانموذج الماليزي الاسلامي وكيف تعامل مع ذوي الحاجات الخاصة (والذين اسميهم اصحاب العقول النيرة )

[الملاك الوردي]

أحد قريباتي رزقت بمولود كفيف
وهو الان ذو خمس سنوات
يمشي يلعب مع إخوته في البيت يضحك في منزلهم ومنزل أقاربه
يمشي بلا مساعده لانه عرف طرقات المنزل
لكن امه تشتكي من نظرات الناس في الاماكن العامه
لا ومو بس يناظرون يسألون وش فيه ليش كفيف الله يعينكم وشلون يمشي
وكيف يأكل وشلون يلعب
تقول وهي تشتكي أنا اصلا مبسوطه بطفلي الحمدلله
ومتأقلمه حتى إخوته في المنزل يحبونه كثيير
لكن بعض النساء همجيات جهال يسألون وتظن انه من باب انها
مثقفه وتتطلع على عيوب الناس


لكن مااجمله ذاك الصغييير أحبه وأحب تصرفاته
وصوته الجميل حين ينشد باأناشيد الاطفال

الله يحفظه ويخليه لااهله
ويعينهم جميعا
بلاهم ماشافوا برنامج خواطر في اليابان وكيفية إعتناء
الدوله باالمكفوفين وحرصها عليهم بشتى المجالات


شكرررا

[الزئبق.]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكركم صراحة على مروركم
مؤكد أن هم من ينظرون هذه النظرة البعض جاهل والبعض وهذا قليل يقلل منهم وصراحة قصة المقعد تصير كثير
مع مكفوفين كهذه الأخت مع صم مع مرضا وهذا قمة الجهل والتخلف
فكيف دكتور يتحدث بهذا الحديث صحيح أن الشهادة ليست دليل على نظج العقل بالعكس هناك أميون أعقل منهم
أكرر شكري لكم

[ماجد عبدالله .]

اقول لكل من يجرح انسان او يسيء له ان الله امره بين كاف ونون ولا يعجزه ان يبتليك انت ويعفيه هوا

[الزئبق.]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكركم وأشكركِ أختِ على المرور وأتمنا المزيد من التفاعل تجاه هذا الموضوع
لكي ينتشر ويكون عمل من أعمال التوعية الجيدة
لكم خالص التحية

[الأسلوب الراقي]

فعلا نحن مجتمع فضولي ( نوعا ما )
يجب علينا اذا رأينا مثل هؤلاء:
1-أن لا نطيل النظر اليهم فهم يحسون بأن أحد ما يراقبهم
2- أن ندعو لهم بالسر وليس أمامهم (حتى لا نكسر بخواطرهم)
3-أن نندمج معهم و نتخذ منهم أخلاء (غالبا هذه الفئة فيهم الخير أكثر من غيرهم)
4-أن نمتنع عن أي حديث يذكرهم بمعاناتهم (مثل بعض الأسئلة التطفلية عن كيفية سير حياتهم الخاصة)

و أخيرا أسأل الله أن يعافيهم و يرد اليهم أبصارهم .

[الزئبق.]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الأسلوب الراقي
نقاطك التي وضعتها جيدة
ألا اني أخالفك في نقطة
أن هذه الفأة ليس شرط أن تكون أخير من غيرها
انا من هذه الفئة وأعلم من هم المكفوفين ومن المبصرين وخالت الكثير الكثير من الفئتين فلا فرق
قد تجد هنا أناس طيبين وقد تجد هنا
فليس كل كفيف كما قلت بل فيهم السيأ وهذا طبيعة كل مجتمع
أشكرك على المرور