بريدة






عـودة للخلف بريدة ستي » بريدة ستي » ســاحـة مــفــتــوحـــة » بمناسبة زفاف كريمتنا ... !

ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع طريقة العرض
قديم(ـة) 20-09-2011, 02:49 AM   #1
أبو سليمان الحامد
كاتب مميّز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2006
البلد: في مكتبتي
المشاركات: 1,537
اقتباس
المشاركة الأساسية كتبها ...< الساحر >...


أضحكتني هذه الجملة لأنني لم أكتب حرفا إلا ردا على حروفك المتناثرة بالموضوع

ولكنك على ما يبدو لي أعتدت على المديح دون النقد

ولهذا أسميته على غير مسماه

نعم يا عزيزي لقد أنكرت حياء البنت بالموضوع

نعم تكلمت بلسان غيرك يا عزيزي وقلت أن الأباء لا يذكرون أسم البنت بسبب أنهم يرون أسم بنتهم عيب !

هل شققت عن صدورهم ..؟

أعطيناك مبررات من الواقع الذي نعيشه ولكنك مصر على موقفك

ذكرت لك عضوات أن الحياء يمنعنا من ذكر أسمائنا وأنكرت عليهن

مشكلتك يا أستاذ أنك طرحت الفكرة والغيت جميع وجهات النظر المطروحة

من الأعضاء والعضوات والغريب حينما تريد تثبت كلامك بدليل أتيت بدليل يعتبر وجهة نظرك الشخصية

ولكن تتكلم بلسان حال غيرك كـ أثبات على حصة قولك ونحن من المجتمع الذي تتحدث بلسانه ونخالفك!


سوف أطرح عليك سؤال معاكس بهذه الجزئية

ما الذي يجبر الاباء على كتابة أسماء بناتهم
ما هو الدافع لذلك والمبرر
ولو فيه دوافع ومبررات مقنعة ومهمة بالنسبة للعائلات والبنات على وجة الخصوص ياليت تذكرها لنا


أخي العزيز متى صادرت رأيك ,, كل من قال إن العرف يمنعنا احترمت رأيه

لكن حين تقول : إنك تريد الإثارة , وحين تقول توخ الصدق فأنت تشخصن الموضوع وتترك الموضوع وتذهب إلى كاتبه .

وما زلت عند رأيي , وأقول رأيي ولن ألزمك به لكيلا تتهمني بمصادرة فكرك , ما زلت عند رأيي أن الحياء الموجود كان بسبب ما ألقي في روع الناس من أن اسم المرأة عيب وشق جيب .

وأنا حينما قلت إن الحياء عند البنت ليس سببا فلأمرين :

الأول : البنت لم يؤخذ رأيها أولا في البطاقة , وهل يكتب اسمك على البطاقة أم لا ؟؟؟

فلو كان هذا العرف جاريا على ألسنة الناس ثم رفضت لعرفنا أن الحياء يمنعها .

فالرسول صلى الله عليه وسلم أمر باستئذان البنت البكر في الزواج , وأخبر أن إذنها صماتها , لأنها تستحي من الجهر بالموافقة

فعلة الحياء ظاهرة في الحديث لأن البنت قد أخذ رأيها في الموضوع , لكن كيف تستحي من شي لم يؤخذ رأيها أصلا . ؟؟؟

لو قلت لي : حياء أولياء الأمور لوافقتك عليه .


ثانياً : البنت التي تريد أن تتزوج ويذكر اسمها ممن تستحي ؟؟؟؟

هل تستحي من الرجال الذين لن تراهم أصلا ولن يروها ؟

أم تستحي من النساء اللاتي يعرفن أسمها في الغالب ؟؟

أم تستحي من إخوتها وأهلها الذين سموها به ؟؟؟

ومع ذلك ,,, فأنا أحترم رأي كل فتاة تقول إني أستحي من ذكر اسمي ...

وهذا رأيها وهي حرة فيه .

أما سؤالك عن الدافع والمبرر لذكر اسم البنت فليس هناك دافع ؟

لأن اسم البنت غير موجود فكيف أسأل عن دافع شي غير موجود ؟؟

أنا أسأل عن الواقع وهو حذف اسم الفتاة ,, أريد أن أناقش صحته من عدمه , وأسبابه .

أم حتى النقاش ممنوع أيضا ؟؟؟؟

__________________

وَمِنْ عَجَبٍ أنَّ الفتَى وهْوَ عاقِلٌ ,,, يُطِيعُ الهَوَى فِيما يُنافِيه رُشْدُهُ
يَفِرُّ منَ السُّلوان وهْوَ يُرِيْحُـهُ ,,, ويأوِي إلى الأشْجانِ وهي تَكُدُّهُ


[ محمود سامي البارودي ]
أبو سليمان الحامد غير متصل  


موضوع مغلق

الإشارات المرجعية


قوانين المشاركة
لا يمكنك إضافة مواضيع
لا يمكنك إضافة ردود
لا يمكنك إضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

رمز [IMG] متاح
رموز HTML مغلق

انتقل إلى


الساعة الآن +4: 12:56 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.6
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd

المنشور في بريدة ستي يعبر عن رأي كاتبها فقط
(RSS)-(RSS 2.0)-(XML)-(sitemap)-(HTML)