[أبوسارة اليامي]

هذه خواطر كتبتها جراء أحداث تمر في مجتمعي ولم أصل لمرحلة الكتابة ولكن عندما رأيت أصحاب الأقلام يكتبون بكل وضوح خاصة في تقرير أفكارهم جاءت هذه الخواطر بعد استشارة مشائخنا وعلمائنا ممن لهم اعتبار في العلم والتعليم فكانت هذه الحلقات جزء من حلقات أكتبها بين الفينة والأخرى في صفحتي الشخصية بالفيس بوك وكانت بعنوان : صدى الأحداث وقد اخترت لكم بعضا منها سائلا الله أن يستفيد الكاتب قبل القارئ .
التوقيع : علي اليامي
يوم الجمعة المبارك : 9 / 11 / 1432هـ
مدينـة نـجـران – حي الأمير مشعل .


(1)
لم أستسغ كلمة ( ديموقراطية ) من ذلك المتعالم لا إنكاراً لدعاتها أو إلغائها بغض النظر عن شرعيتها ولكن عندما ينادي بها من لا علم عنده لتأريخها وماهيتها التي نشأت عليه فهذه هي قاصمة الظهر ولذلك مسؤولية نشر الوعي على علم مؤصل مدروس بين الناس هو المطلوب من طلاب الكليات الشرعية قبل أن يتوسع الخرق على الراقع فتأملوا ياطلبة العلم هذا ولكم مني كل التقدير والإحترام.
الثلاثاء الموافق : 14 / 6 / 1432هـ


(2)
في كل مرة أقرأ عن الرافضة وتصرفات أتباعه أحمد الله على نعمة الإسلام والعقل فلو سألنا أي إنسان منهم عما يحتاجه هو في مقابل التناقضات الواضحة في عقيدته حتى يعيش سعيداً في حياته لقال لك : أن يرزقني الله عقلاً واعياً أصل من خلاله بإذن الله إلى الحق وهذه هي الحلقة المفقودة في كل التيارت الفكرية العقدية المخالفة فالتبعية الممقوتة فيها هي سيدة الموقف لكل الأتباع.
الإثنين الموافق : 20 / 6 / 1432هـ


(3)
في عهد محمد علي باشا بدأ التغريب تدريجيا في نظام جديد على نسق الأنظمة التعليمية في الغرب وهذا جعل الكثير من التغريبيين اليوم يتجاهلون - مثلاً - الأخت ليلى العثمان أشهر داعية للتحرير في الخليج العربي – سابقاً – وهي اليوم تكشف حقيقة تلك الدعاوي بعد تجربتها فتقول : ( أنا أنثى وأعتز بأنوثتي ... ويارب اشهد بيتي أولاً ثم بيتي ثم بيتي .. ) فأين صحفنا من تجربة ليلى العثمان لم يعرضوها ؟ أظن الجواب معروف عند كل ذي عقل.
الثلاثاء الموافق : 28 / 6 / 1432هـ


(4)
من لطائف ماقرأت عن عالم الحيوان :أن الذئب إذا مرض فإنه يأكل حشيشة تسمى (جعدة) عندئذٍ يشفى بإذن الله وفي الوقت نفسه إذا مرض فإنه ينفرد عن الذئاب لئلا تأكله في حالة ضعفه وهذا يعطينا صورة واضحة أن الضعف محل غلبة واستغلال من القوي فما يضير أولئك عندما تبقى المرأة معززة ومكرمة في بيتها ومقر خِدرها بدلا من إهلاكها مع الغرباء؟
الأربعاء الموافق : 29 / 6 / 1432هـ


(5)
رأيتُ رجلا كبيرا في السن بعد خروجي من المسجد يتكلم مع حفيده الصغير ( 4 سنوات تقريبا ) فإذا بالطفل يتكلم بطلاقة مع جده ويحاوره بمنطق الرجال الكبار فعلمت حينها أن هذا الطفل يلازم جده دائماً وسيكون له مستقبلٌ حافلٌ بإذن الله بفقهِ التعامل مع الناس واحترام عقولهم خلافا لما تتربى عليه بعض الأجيال اليوم من التهميش والإحتقار للآخرين كردة فعل من تربيتهم البيتية .
الجمعة الموافق : 1 / 7 / 1432هـ


(6)
ينتابك شعور غريب وأنت تبحر في خضم المعلومات الهائلة أثناء قراءتك للكتب الأصيلة في منهجها وفكرها وما تحصد من خلالها من الكم الهائل من المعاني والتجارب وهذا بدوره يجعلني أقول وبدون حياء لو كان العشق للكتاب مشاعا لأشركت فيه من يبحث عن إقامة ودِّ مع الكتاب حتى نتعرف على ثقافة راقية تليق بكل باحث عن المعرفة.
الأحد الموافق : 3 / 7 / 1432هـ


(7)
في ظل الحراك الفكري في الحرمين نجد أن ثمة تحديات معاصرة في غزو ثقافي متجدد تنادي بإلغاء مصادرالتشريع وإشاعة الفكرالغربي وعلينا أن نعيد ( كما يقولون ) قراءة الإسلام من زاوية أخرى وإعادة النظر في تعاليمه وتأويل نصوصه بما تدعوا الحاجة إليه مع متطلبات العصر بحجة المواءمة بين النصوص الشرعية وبين الفكرالغربي المعاصر( وهذا بطلانه يغني عن إبطاله ).
الثلاثاء الموافق : 5 / 7 / 1432هـ


(8)
من الموافقات اللطيفة أن ( الكتاب ) و ( منهجية القراءة ) يمثلان رؤية واضحة للقارئ المؤصل خلافا لغيره ممَّن كابر وهمَّش تجارب العلماء الأجلاَّء الذين حذّروا من العبث الفكري في قراءة كل كتاب مالم يتأصل صاحبه والتأريخ يشهد لضحايا التحولات الفكرية وكيف كانت شرارة البدء لديهم من غياب المنهجية والواقع المعاصر يشهد ببعض الأفكار الدخيلة ممن وقعوا ضحية لقراءة الغث والسمين دون تمحيص في منهجيتهم الفكرية .
الأحد الموافق : 2 / 8 / 1432هـ

(9)
سمعت شخصا أكاديمي مسلم – وللأسف - يقرر في قناته الفضائية أن الحرية في العقيدة قد تضافرت الأدلة على إشاعتها فنحن على سعة من توجهاتنا العقدية فالمسلم له الحرية في اعتناق اليهودية والنصرانية وغيرها ومن يخالف هذا فعليه بالدليل أن الحق هو الإسلام ونسي الأكاديمي أن مبعث النبي - صلى الله عليه وسلم - هو من الأصل تقرير لوحدانية الله عزوجل وبيان الحق وأستغفر الله من هذا التضارب في فهم الحرية .
الإثنين الموافق : 3 / 8 / 1432هـ

(10)
أصبحت وسائل الإعلام الفضائية اليوم تأخذ حيّزا لا يستهان به في التأثير الفكري على المجتمع كلغة عصرية وفي إبـَّان مراحل المواجهة الحضارية بين الفينة والأخرى لبث العقائد والأفكار المختلفة للدول تصدر الفكر الغربي ورجاله - فضلا - عن مناهجه السمة البارزة في التأثير على المشاهد وذلك لما حوت عليه من إشباع الغرائز وليونة الأهداف وتحقيق المآرب على أيسر طريقة .
الثلاثاء الموافق : 4 / 8 / 1432هـ

(11)
لا أملك جملة واضحة للتعبير عما يختلج في الفؤاد حسرة بعد أن كنت ضحية في إخلاف الوعد من بعض الأصحاب إلاَّ – عفا الله عنكم - فوقتي بين العشائين خصصته اليوم لكم وقد تفلَّت من بين يديّ ولا أملك حولا ولا قوة في كبح جماحه وقد ولّى فارغا ولم يُعقب – ولا أعرف عذركم - فهل تقدير الموعد من تقدير صاحبكم؟ أنصح القُرَّاء من بعد هذا أن يصحبوا الكتاب عند لقاآتهم فقد لا يتحقق الموعد معهم لظرفٍ لا نعلمه فعندئذ إقرأ ( فخير جليس في الزمان كتابُ ) .
الأربعاء الموافق : 5 / 8 / 1432هـ

(19)
ليس من منطق العدل أن نوجه النقد من زاوية واحدة دون اعتبار بقية الزوايا مكملة لتلك الثغرات في الخطأ البشري وهذا ما ألحظه دائماً – وللأسف - لمن أراد الشهرة لإسمه أو كيانه في وسائل التقنية الحديثة من بعض الأقلام – خاصة - في نقدها ( للمتدينين ) أو ( المطاوعة ) والناس بالإجماع ليسوا شعبا ملائكيا حتى ندافع عنهم ولكن دخول التعميم والفرية على الأغلبية منهم هذا هو الخطأ بعينه ولو فتحنا هذا الباب - أقصد التعميم - ماسلم أحد وبالتالي وقعنا في المحذور وأراهن على ذلك فافهم القصد ياصاحبي واترك منك شبح التعميم دمت للخير موفقا ومصيبا بإذن الله .
الثلاثاء الموافق : 6 / 11 / 1432هـ

[الــنــســيــان]

أضحكتني وأمتعتني في الضحك!!

درر هي ماتقول ...

قرأتها وأنا أشرب العصير ولكن لحلاوتها

وقربها من الواقع شعرت بحلاوتها وتركت العصير!!!

بضاعتك ليتها لي .. ويبدو لي أنك بنك لمثل هذه الدرر!!

وشكرا لصرفها لنا هنا .. وثق أننا نستعمل دررك للإستفادة منها ..

رااااااائع جدا حبرك سيدي بين الفينة والأخرى!!

[أبوسارة اليامي]

مرورك أروع وأجمل أخوي الغالي النسيان والله يجعلني خيرا مما تظن ولك كل الود والتقدير جزاء وفاقا

[mshal.com]

فكرة ممتعة منك أبو سارة .

خواطر رائعة ومختصرة , تلخص رؤاك حول المواضيع المطروحة , والأجمل أنها مؤرخة

وتزداد أهميتها كلما تقادم عهدها , لأن الأفكار تتغير , ودفاتر أيام الثانوية مليئة بأفكار تضحك منها الآن وهذه

الخواطر معيار للتغير .

الخاطرة التاسعة , سمعتها أنت مستنكرا وأنا قرأتها أيضا مستنكرا ,

لكن لاتستغرب الوقت الذي نتابع أنا وإياك نقاش حول هذا الموضوع من علمائنا فريق يرى الإباحة

وفريق يرى الكراهه الشديدة !!!

والله المستعان . عافاك الله أبو سارة على هذا الطرح .

[أبوسارة اليامي]

الغالي mshal.com : أشكرك على زيارتك وقراءتك لما يخطه قلم محبك وليس هناك من زيادة في كلامك إلاّ بيض الله وجهك تقديري وودي لشخصك الكريم