|
|
|
|
||
ســاحـة مــفــتــوحـــة المواضيع الجادة ، والنقاشات الهادفة -- يمنع المنقول |
|
أدوات الموضوع | طريقة العرض |
15-11-2011, 11:56 PM | #15 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2011
البلد: ~ كن كالنخل مرتفعا ~
المشاركات: 1,737
|
^^^
وفقكم الله ماذكرتم صحيح لذا أنا أمرتها أنه لابد من سماع الرقية فالأعراض تتشابه وأيضا قد يكون هناك مريض نفسي ، ويوهم نفسه أن به سحر أو غيره لذلك الرقية فيصل ... ___ المشكلة في الأدوية الشعبية اليوم أنها تؤخذ إما 1/ عشوائية . 2/ أو تكون مجهولة المكونات . 3/ أو لايدرس مضاعفات العلاج . والمهج الصحيح لكل من بغى علاجا أن يتأكد مما ذكرت ، وجسده ليس للتجارب ____
__________________
[POEM="type=3 color=#339933 font="bold medium 'Simplified Arabic', Arial, Helvetica, sans-serif""]
* فقلت للأبـرار أهـل التـقى والـدين لما اشتدة الكربة لا تنكـروا أحوالكـم قد أتت نـوبتكـم في زمن الغـربــة[/POEM] |
16-11-2011, 12:13 AM | #16 |
Registered User
تاريخ التسجيل: Sep 2011
البلد: بريدة
المشاركات: 657
|
الله يسهل أمرك
|
16-11-2011, 12:38 AM | #17 |
كاتبة مميّزة
تاريخ التسجيل: Feb 2009
البلد: أسأل الله أن يهديني طريق الصالحين
المشاركات: 5,046
|
سهل الله لك ماتعسر
ورزقك بالذرية الصالحة أرى هنا من وقف على التشخيص و نسي الخبرة أم فيصل إمرأة معروفه من زمان .. و خبرتها تحسب لها سدد الله خطها و التشخيص المبدئي منها هو لتوافق ذات الشيء بين الكثيرين لذلك جاء العلاج دون لف ودوران .. وكذلك مقترن بالرقيى فلم يكن دواء يؤكل فقط الأمر الأخر وهو الأعراض التي ذكرتها كاتبت الموضوع وهي كما نعرف أن الكثيرين من الناس يشتكون منها وهي بلا شك تحتاج لأن يرقي الإنسان نفسه ولو تحصن بالأذكار و الورد اليومي لما أحسها
__________________
** " اللهم خذ بيدي أخواننا في سوريا , وعجل بنصرهم " ** |
16-11-2011, 04:00 AM | #18 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Jun 2011
البلد: ~ كن كالنخل مرتفعا ~
المشاركات: 1,737
|
مرحبا أختي متصفحة ... ___ وأما عن التشخيص فإن اعتمدنا على التجربة يكون ناقص أو أنه مرض مثلا تطور ، والتجارب ، نعم التجارب تجعل الانسان فطينا نبيها خبيرا لكن أحسبها في الامور العضوية أكثر لأن المريض الروحي يعني أن في جسده عارض [ الجني ] والجني كيف يحدد ويعرف ؟ بالرقية ... فإن تأثر بآيات العين فقد تكون عين في الرحم وإن تأثر في السحر فقد يكون سحر وقتي بمعنى أنه وقت له باسقاط الحمل بشهر معين أو سحر تعطيل الحمل والمس نقول له بمثل ما قلنا سابق والمس قد يكون مس عاشق ، فبمجرد وجود الجنين يدفعه للاسقاط لنه يرى أنه ضيق عليه في الرحم لأن المس العاشق مكانه في الرحم . ___ بالنسبة لأخت أم فيصل أنا استغرب تحديدها وإخبارها باشياء لم تحدث أمامها أو تحديد ماديانة الجني وماطبقته بلا قراءة كيف تعرف ؟ قد أكون أخطات وكلامي خطأ يحتمل الصواب لكني أحتاج اجابة ... ___ في الاخير لم أفهم العبارة الأخيرة ...
__________________
[POEM="type=3 color=#339933 font="bold medium 'Simplified Arabic', Arial, Helvetica, sans-serif""]
* فقلت للأبـرار أهـل التـقى والـدين لما اشتدة الكربة لا تنكـروا أحوالكـم قد أتت نـوبتكـم في زمن الغـربــة[/POEM] |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
16-11-2011, 04:36 AM | #19 |
كاتبة مميّزة
تاريخ التسجيل: Feb 2009
البلد: أسأل الله أن يهديني طريق الصالحين
المشاركات: 5,046
|
بارك الله بك غاليتي غيث ..
الفراسه وهي مااقصده من الخبرة .. الإنسان حينما يوهب الفراسه فأنه يستشف المرض أيًا كان من عيني المريض حتى وإن كان مسًا كما ذكرتي . أما عن الأعراض التي ذكرتها فـ هناك من قال أنها اعراض ظاهرة على أغلب الناس وهو عارض القولون وأنا أقول " لو أن الإنسان حصّن نفسه بالذكر لما أحسها "
__________________
** " اللهم خذ بيدي أخواننا في سوريا , وعجل بنصرهم " ** |
16-11-2011, 06:06 AM | #20 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2010
البلد: ليَ الدنيا و ما رحُبت
المشاركات: 19
|
أختي في الله : أزال الله همّك و قرّ عينك بـ مولودٍ صالح و بيتٍ عامر و سعادة لا متناهيـة ، آمين .
إلى متى و نحنُ لا نخاف الله و تجعل من ( العين ) شمّاعة أقدارنا .!؟ الأجدر أن نبحث عن هذه المطبّبة لـ يحاكمها الشـرع لـ ممارستها الطبّ ، فهؤلاء المتفيهقين أخطر من المرض على المريض ، لـ سبب بسيط ألا وهو : الراحة النفسيّة ، فكيف بها لا بارك الله بها تتجرأ على غرس أن : ( في رحمك قرين ) ..!؟ يا مؤمنة : ثقي بأن الله جلّ في علاهـ أرحم عليكِ من نفسك ، و احسني الظن به ، فـ ( الخِضر ) عليه السلام ، قتل صبيًا بـ أمر من الله ، خشية أن يرهق أهله الصالحين : طغيانًا و كفرًا . لا أجد في تصديقك لها عيبًا ، فـ المريض إن ذكر له علاجا خلف القمر ، سيذهب لـ يحضره . . عافاك الله و هدى الله " أم فيصل " .
__________________
( اللهمَّ لا تجعل الدنيا أكبر همِّي ولا مبلغ علمـي ولا إلى النارِ مصيري .. لي وعنكم |
الإشارات المرجعية |
|
|