[الرجم العالي]

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الهدى نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين .. وبعد ....

ان ترسخ البيان في اي مسألة شرعية يزيح الستار القائم على خلط المفاهيم المتأصلة شرعا ، وهنا

تتجلا المفاهيم السائدة للكثير من اخواننا في مسألة الكرم وشعبه الأسرافية ، ولا يكون الكرم إلا

بالإسراف غالبا ! وكيف يُستهوى الأمر والله سبحانه وتعالى يقول في مُحكم كتابه

((يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ))

وقال النبي صلى الله عليه وسلم:

((إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق))،

عنما شاهد عليه الصلاة واتم التسليم ما شاهد من فرط في الكرم المتوشح بالإسراف فلم يتأنى عليه

افضل الصلاة والسلام بالنهي عن هذا وتهذيب هذه

السمةُ فأيد الكرم ونهى عن الاسراف ..

الاسراف لغة:

هو تجاوزالحد.

وتجاوز الحد في كل فعل يُقدَم عليه من قول وفعل ، وإن كان في البذل أوسع. وكما يكون للإسراف

نصيب في الشر .. يتصل الأمر بالخير ، كما لو ان المؤمن تصدق اوتزكى متجاوزا للحد كمافي قوله

تعالى..

(وآتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين)

ان ما شاهدته في مناسبة أُستُدعيتُ لأحظر وليمتها جعلني اتجرع حزني بدلا من (مفاطيحها) اللتي هي

والله فرط في الكرم ! البائت في صناديق النفايات ، او في احسن حالاته إلى شاحنة خيريه . نعوذ بالله

من عاقبة امرنا .

ان ما كان في متناول اسماعنا ومرئى ابائنا حول ما شاهدوه في بلدان الرخاء في زمان قد فاتنا قد

يصيبنا . نجثو الى الرحمن راجين ان لا تكون هذه النعم نقم . ونرجو منه تعالى أن يديم نعمته

وسخاءعطائه .


دعوة للنقاش حول هذه الضاهرة المتفشية في مُجتمعنا وماهو المفهوم الصحيح حول هذا الكرم ؟



تحياتي.

[حربي عابر دربي]

صدقت

ماتجاوز حده انقلب الى ضده

والاسراف يبدوا بانه على اؤاخره ومراحله النهائيه و الله اعلم

تشكرات

[احلام 99]

شكرا اخي

[أبو سليمان الحامد]

أصبت كبد الحقيقة يا صاحبي ,,

فالمبالغة في إظهار الكرم إلى حد الهياط أصبح ظاهرة عند كثير من الناس في المناسبات , والطعام الذي تأتي به سيارت المطابخ تتلقفه سريعا سيارات النفايات , أو سيارات الجمعيات الخيرية على أحسن الأحوال .

ولكن التوسط أخي العزيز أمر حسن , فبعض الناس يبالغ في التقشف إلى حد أن يكرم ضيفه الذي يحضر بيته أول مرة نصف دجاجة مع علبة بيبسي !

فالأمر من وجهة نظري وسط بين الإفراط والتفريط

فحين يحضر لدي ضيف عزيز لم يكن يأتيني عادة , وأقوم بإكرامه بذبيحة واحدة أدعو لها بعض الأقارب , فهذا ليس من الإسراف في شيء , بل هو كرم محمود .

ولكن حينما أبالغ في ذلك فأزيد عن الحاجة دون وجه حق , فهو المذموم الممقوت .

والله تعالى أعلم .

وشكرا لك عزيزي ,

وإذا نويت تذبح التيس ترانا حاضرين >>> يا كثر ما أعزم روحي بس ما أحد عطان وجه !!

[بنت كفو]

لا ضرر ولا ضرار ،
لا البخل ممدوح ، ولا الإسراف مطلوب ،
الف شكر .

[الرجم العالي]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها حربي عابر دربي صدقت ماتجاوز حده انقلب الى ضده والاسراف يبدوا بانه على اؤاخره ومراحله النهائيه و الله اعلم تشكرات

حياك الاله ياعابر ..

اشكرك على مرورك واضافتك ..

ان مالاحظته تفاقم للمسألة ولو اختلفت الطرق والعادات ، ولم اقصد مناسبات معينة ، فالإسراف

نلاحظه بشكل يومي في ولائمنا ، ولا تكون الكفاية غالبا إلا برمي كثر أو اكثر من ما استفيد منه .

ولا يقف الأسراف على المأكل والمشرب بل يتعدى ذلك للمستلزمات اليومية ، وهذ ما يُخشى علينا من

عواقبه .


تحياتي.

[الرجم العالي]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها احلام 99 شكرا اخي

حياكِ ربي اختي .. ويُسعدني تواجدك

[الرجم العالي]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها كبير المحايدين أصبت كبد الحقيقة يا صاحبي ,, فالمبالغة في إظهار الكرم إلى حد الهياط أصبح ظاهرة عند كثير من الناس في المناسبات , والطعام الذي تأتي به سيارت المطابخ تتلقفه سريعا سيارات النفايات , أو سيارات الجمعيات الخيرية على أحسن الأحوال . ولكن التوسط أخي العزيز أمر حسن , فبعض الناس يبالغ في التقشف إلى حد أن يكرم ضيفه الذي يحضر بيته أول مرة نصف دجاجة مع علبة بيبسي ! فالأمر من وجهة نظري وسط بين الإفراط والتفريط فحين يحضر لدي ضيف عزيز لم يكن يأتيني عادة , وأقوم بإكرامه بذبيحة واحدة أدعو لها بعض الأقارب , فهذا ليس من الإسراف في شيء , بل هو كرم محمود . ولكن حينما أبالغ في ذلك فأزيد عن الحاجة دون وجه حق , فهو المذموم الممقوت . والله تعالى أعلم . وشكرا لك عزيزي , وإذا نويت تذبح التيس ترانا حاضرين >>> يا كثر ما أعزم روحي بس ما أحد عطان وجه !!

حياك ربي ياموسوعة منتدانا ..

يسعد قلبي لمشاهدة أرائك وأُطروحاتك . اخي ,,,بل مُعلمي .. ان هناك فرق كما فرق

(الكرسيدا عن الباترول) وش رايك بالتشبيه لا احد يدري وش السالفه،،،، بين الكرم المنشود والإسراف المذموم ، او كما تفضلت بالتقشف وال(بخل) فالأمر يتطلب الموازنة فقط

وفهم هذه السمة الجليلة جيدا بمحتواها النبيل .

وابشر بعزك ماطلبت شي....

(عندي دجاجه تقمز علي بالاستراحه ابذبحه لي يوم واعزمك)

تحياتي .

[نَوض]

" إنّ المبذّرين كانُوا إخْوان الشياطِين "
^ ألا توقفنا عند هذه الآية ونَكتف عن الإسرافْ !
أكتويّ / أموتْ حين أرى تَلك السخافة
كلا لا كرم بل حماقَة وبلاهَة !


اسأل ربي إعادة البصيّرة لهم ..