|
|
|
![]() |
#29 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: May 2010
البلد: بريدة
المشاركات: 80
|
الله ينصرها من فوق سبع سماوات
ويعينها على مابتلاها به اما والدها لن اقول الله يسامحه بل الله ياخذ حقها منه اذ دمر طفولتها وزوجها غصب من مسن مريض نفيا ومبتز بالمناسبه بلقيس أحد ابواها من الجان للمعلومية فقط
__________________
نشوفكم على خير .! |
![]() |
![]() |
#30 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2010
البلد: بريدة
المشاركات: 1,012
|
لا حول و لا قوة إلا بالله
|
![]() |
![]() |
#31 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Sep 2011
البلد: السعوديه
المشاركات: 149
|
يا أخوان المسأله فيها قول يتبعه بعض القضاة
و هو حديث عن الرسول اللهم صلي وسلم عليه و هذه المسأله موضحه في مسأل الخلع إذا طلب الزوج أكثر من حقه وواقفت الزوجه فلا خلاف في ذلك وهناك بعض القضاة لا يجيز هذا ولا يعمل به و أتمنى أنكم ما تتكلمون فيما ليس لكم به علم ولا تتظلمون و تدعون على أحد و أنتم ما تدرون عن شيء |
![]() |
![]() |
#32 | |||||||||||||||||||||||
عـضـو
تاريخ التسجيل: Dec 2010
البلد: القصيم
المشاركات: 50
|
الحكم ينقض اذا: خالف نصا من كتاب الله او سنة النبي صلى الله عليه وسلم او خالف الانظمه المرعيه والاعتراض على الاحكام حق لكلا المتداعيين يعني اذا اعترض احد على حكم القاضي (فلاتزعل) وللمعلوميه القضاء موجود بكل دول العالم بل الدول الكافره قد تتمييز بحسن قضاءها واعرف قضايا حكم بالبراءه واعادها التمييز(الاستئناف) بالادانه والعكس بالعكس فلايضيق صدرك بأمر ليس لك فيه من الله برهان0 واذا نقض الحكم من الاستئناف فااي الشيوخ يكون ابخص ؟
__________________
إذا كانت الشريعه قد أوجبت عقاب مرتكب الفعل الاثم الا أنها قد كفلت له ايضا ضرورة اليقين الكامل من ارتكابه لهذا الفعل المجرم |
|||||||||||||||||||||||
![]() |
![]() |
#33 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Nov 2002
البلد: القصيم
المشاركات: 4,996
|
كان الله في عونها..............
وليعلم الجميع أن للظلم نهاية............
__________________
محب الخير |
![]() |
![]() |
#34 |
عـضـو
تاريخ التسجيل: Apr 2010
البلد: بين قلوب أحبّتي ..
المشاركات: 435
|
اعتقد ان الامر واضح بما فيه
![]() لكن الشيخ أبخص بالي يقوله ![]() قد تكون فيه امور ما ذكرت ، لهذا يجب دفع دراهم مقابل الطلاق .. الله يعينهم ![]() |
![]() |
![]() |
الإشارات المرجعية |
|
|