[سامي المبرك]

الحمدالله رب العالمين وبه نستعين

اولاً : لا بأس بالتعدد بل هو حق شرعي وهو حل لمشكلة العنوسة في السعودية فحسب الإحصائيات الأخيرة

وُجد أن النساء اكثر من الرجال

ثانياً : الغيرة موجودة في المرأة فهذا النبي صلى الله عليه وسلم واجه من امهات المؤمنين رضوان الله عليهن الكثير

ومن اراد التوسع فليقرأ تفسير سورة التحريم وقصص عائشة رضي الله عنه

وكيفية تعامل النبي صلى الله عليه وسلم مع الغيرة فهو تعامل مثالي ينبغي على كل رجل أن يقتدي به

ثالثاً : زواج الرجل على امرأته ليس لإجل أنه لا يريدها بل الرجل يحب التنويع وهذا من حقه الشرعي

وقد يكون التعدد من صالح الزوجة الأولى حيث ان كثرة الجلوس في البيت من الرجل قد يُصيب المرأة بالملل

فغيابه عنها كل فترة يجعلها تشتاق إليه

رابعاً : قد يكون زواج الرجل على امرأته من المرأة نفسها فهناك ثقافة دارجة عند بعض النساء وهي

أن المرأة في بداية الزواج تتزين لرجلها فإذا انجبت منه ولد او مجموعة اولاد

تركت التزين بحجة ان الاولاد يمنعونه من طلاقها او الزواج من اخرى بحجة المصاريف إلى آخرها

فتترك الإهتمام بنفسها مما يجعل زوجها ينفر منها والرجل مفطور على حب الجمال

وللإسف هناك نساء يفكرن بهذه الطريقة

فيدخل الرجل عليها فلا يجد ما كانت تفعله سابقاً من التجمل والتزين له فينفر منها ويتزوج عليها

وأعرف قريبة لي من محارمي لي جاوزت الخمسين سنة لكن من اهتمامها بنفسها تجدها كأنها ابنة خمس وعشرين

وزوجها متعلق بها اشد التعلق ولا يريد غيرها لما يرى من اهتمامها بنفسها مع أنها جاوزت الخمسين !

وايضاً على الرجل الا يهمل نفسه بل يتجمل لزوجته كما تتجمل له

فإبن عباس رضي الله عنه كان يتجمل لزوجته كما تتجمل له

فما ظنك اختي العزيزة برجل يأتي بعد الدوام وهو متعب يريد الراحة فلا يجد إلا المشاكل والإستقبال البارد ؟

بل بعضهم من كثرة المشاكل اعتاد أن ينام في الإستراحة عند اصدقائه لأنه لا يجد الراحة في البيت

وان كانت هناك مشكلة فيمكن تأجيلها في وقت لاحق

فالتعامل المثالي من المرأة لزوجها يجعل الزوج يتعلق بها حتى لولم تكن ذات جمال

والله اعلم

[جيهان]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها الخاله بشرح وش يحسن فيه بوضوح تخيل عندك زوجه وتعتبرها امك واوبوك واهلك وعندك اولاد يعني لك مملكه خاصه فيك وماتقدر تعيش من دونهاا تبيها حولك على طول فجآه تجي زوجتك وتقول لك اسمع يااااابوفلان ابحط بجنب البيت بيتً ثاني يوم اجي هنا يوم هناك ابتزوج رجل وسوف يشاركك كل شي مو قهر مو تموت وتحس نفسك ضعتوخلاص صارت زوجتك مو ك لحالك لك وويمكن لثلاثه معك ابحطك بالموقف هذاااا اهون شي ولا ياكثرهم الي سحبو على الاولى خير شر وظلموها وعلى قولتة الحريم طار باللثانيه وعطى الاولى الي لهم سنين سوااااااا الخامس سحب عليها مرة وحده وتقول وراهن ينقهرن ....؟.

مايجـــوز ياأختي ماتقارنينن المرأه بالرجل ..

[ـالتُفاحة الورديّة]

الرجل بالشرع له أربع زوجات
لكن الأولى ( تنقهر ) لأنه تغار ولا تبغي زوجه ثانية تشاركها بحياتها

وعلى الزوج أن يتأدب عند إبلاغ الأولى بالزواج
ولا يحطمه ويستهتر به << وهذا حاصل وبكثرة

ولا ننسى كمال العدل

[حربي عابر دربي]

على الرجال الا يلتفتو الى رئي النساء في هذا الخصوص ولتفعل المراءة ماتريد وهي مسئولة مسئولية تامة عن جميع تصرفاتها

ونصيحتي للرجال هي كــ التالي

1 / اذا كنت قادر على التعدد بتطبيق جميع شروطه من العدل والقدرة فــ توكل على الله ونظم طريقة التعدد كــ كل 10 سنوات زيجه واحدة ولابد ان تكون الزوجة الجديدة اصغر من التي قبلها ( والا وش فايدة تجميع العجايز )

2 / اغلب النساء يحببن تملك الزوج لهن وحدهن فقط ولو خيرت المراءة بين زواج زوجها عليها او موته لختارة موته على الزواج فهي بطبيعة الحال لا تحب الانفسها فقط ( لسان حالها تقول ابكي عليك ولا ابكي منك )

3 / اغلب النساء اذا احست من زوجها الضعف والتقدم في السن اهملته وعجزه عن التعدد بدات الزوجه ( تطاير مع اعياله ) فــ دبر نفسك من الحين لا تندم ساعة مندم

4 / التعداد يبعث النشاط للزوج و يجعله اكثر استقراراً خصوصاً من عدد بــ الثالثه والرابعة

5 / بخصوص المراءة التي بذلت ما في وسعها لـ ارضاء زوجها وعكفت على خدمته وتلمس حاجياته وكما قيل ( عصاه التي لا تعصاه ) هذي والله تحتاج الى مراعات لشعورها ووضعها فوق الرأس ويرجاء اخذ خاطرها ووضعها في مقدمة الزوجات الاخريات ومراعات خاطرها وهي كما قيل المحببت الى قلب زوجها

هذا مالدي على عجالة والباقي ياتي تباعً ان شاء الله تعالى

بالتوفيق للجميع وحياة سعيدة باذن الله

[خالد 2006]

يازين الزواج الثاني بس

[الـعـابـر]

موقف طازج وقد وقع قريباً
هذا واحد قريب لي متزوج من زمان
و قبل ايام تزوج من امرأة اخرى
وكلا الزوجتين لنا علاقة معهما
المضحك بالامر ان كليهما تدعوان
الاولى تقول ... اللهم رده الي رداً جميلا
و الثانية تقول ... اللهم لك الحمد على ان انعمت علي بالزواج
و ماندري لمن نقول بعدها امين
فهل هي نعمة ام نقمه ؟
بالنسبة لي انا
التعدد نعمه من الله
و النساء احد نعم الله على عباده فمن يريد الله ان يزيد في نعمته عليه رزقه بالتعدد

[مطرق الريحان]

إذا هو مدللني ويتزوج على بنقهر صح.

وإذا هو عادي لازين ولاشين يمكن لاتزوج يزين أكثر بهالحاله يصير الوضع عادي,

عاد الحريم يموت الرجل ويدفن أهون من أنه يتزوج بوحده ثانيه.

تقول همه بالقبور ولاهمه بالدور .

والغيره له دور أوقات تغار ماهو حب ولكن حسد.

[كلي عطى]

ردود ولا اروع ههههههههه

لاتعليق صراحه قمتوا بالواجب

[نايف123]

اشكرك على هذا الموضوع

لماذا المرأة تخلق العداؤات اذا تزوج عليها زوجها سوا كانت الاولى أو زوجاته الاخرى

هذا شرع من الله سبحانه والزوج اذا لم يجد الزوجة التى تقوم بخدمة زوجها ورعاية أبنائها واهتمامها

بالمنزل فان الزوج لن يتؤانى عن زوجة أخرى كذلك حتى اذا كانت الزوجة قائمة بزوجها ثم تزوج عليها

لماذا الزعل والنغر والعداؤات فيما بينهما فهذا شرع والشرع أحل اربع

[(فزة خفوق)]

هي لو جت على الغيره تنبلع !
بس البلا لاأنقلبت الموازين والقوانين
......> تصير حرّه بتسبدها ..
تخيلوا
الاولى هذا عيب وهذا لا وهذا مايصلح ويروح عمرها معقدها ومنرفزها
لو بتزورها امها شاورته
والثانيه سفريات وطلعات وعلى راحتها البنيه تتدلع ..
والعيب والحرام والمنقود ينمسح من قاموسه ,,

وينسى عياله واللي خلف وراه
هذا ودك تعلق به ,,

بس لاصار وش حليله ومتفاهم
لا والله حلال عليه الثانيه والثالثه والرابعه
والله ينهيه ببركتهن ,,

[نديم الهوى]

تخيلوا معي لو أنه حلال للزوجه أن تتزوج على زوجها . وما ندري إلا وهي داخلة عليه ومعها زوج جديد كيف شعورنا . من هنا نستطيع معرفة ليش ( تتجنن المرأة من الزوجه الثانية ).

[عبوووووود]

اقتباس المشاركة الأساسية كتبها ـالتُفاحة الورديّة الرجل بالشرع له أربع زوجات لكن الأولى ( تنقهر ) لأنه تغار ولا تبغي زوجه ثانية تشاركها بحياتها وعلى الزوج أن يتأدب عند إبلاغ الأولى بالزواج ولا يحطمه ويستهتر به << وهذا حاصل وبكثرة ولا ننسى كمال العدل

كـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام كبيــــــــــــــــــــــــــــــر,,,

[خيـوط النـهـايـه]

جرب ان زوجتك تزوجة عليك همن اسآال

[لاالي]

الحمد لله اني زوجي مايدخل المنتدى هذا ويقرأ هذا الموضوع وردود بعض الأخوان